גדול שימושה מלימודה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.07.2013, שעה: 06:57
- - - לא מוגה! - - -
החכם ונבון, הגוי הגדול הזה.
אמרו זיכרונם וברכה, גדולה שימושה יותר מלימודה,
ומזה מוכח סוד נפלא.
אמר הכתוב, הן יראת אדוני היא חוכמה בסור מרע בינה היינו.
כאשר החוכמה העליונה שהיא מלמדת ומחכמת את הנפש
בכל מיני חוכמות,
כפי צורת הנפש ולפי תכונתיו,
הלא הם המחשבה בהשגתה בגוביהם מרומים,
והם המלמדים ומחכימים את הנפש
להבין ולהשכיל,
לדעת ולהרגיש.
כן, יש גם כן להגוף תורה וחוכמה,
לחכמו ולהשכילו,
שידע הגוף בידיעה ברורה ואמיתית כל הידיעות הנדרשות לעבודת השם יתברך,
ויהיה חכם, נבון ומשכיל בכל דרכיו.
מה אמרנו?
חכמים אמרו שגדולה שימושה יותר מלימודה.
שימוש תלמידי החכמים
הוא יותר מהלימוד עצמו,
כי אם באותו זמן הוא רואה בדיוק איך ריבו מתנהג, מה עושה, כיצד מקיים את ההלכות, רואה מעשה רב,
זה בחלק של הלמידה, ויש את החלק של השימוש
של משהו קרוב אליו ועוזר לו ומשמש אותו.
ומזה מוכח סוד נפלא.
הכתוב שאמר, הן יראת השם מחוכמה וסמירה בינה,
הכוונה כאשר החוכמה העליונה,
שהיא מלמדת ומחכמת את הנפש
בכל מיני חוכמות.
כל אחת זה לפי צורת הנפש שלו ולפי התכונה שלה.
ולפי צורת הנפש ולפי תכונתה לא המה המחשבה בהשגתה בגובהי מרומים, מה שהמחשבה משיגה בגובהי מרומים.
לא כשהיא נכנסת עדיין בגוף והגוף קרוץ מחומר,
אז המחשבה היא לא טהורה לגמרי.
והם המלמדים ומחכימים את הנפש
להבין ולהשכיל, לדעת ולהרגיש.
אז כמו שאמרנו את זה בעניין שהחוכמה העליונה מלמדת ומחכימה את הנפש בכל מיני חוכמות,
כך יש גם כן לגוף תורה וחוכמה לחכמו ולהשכילו.
אז גם לגוף
יש תורה וחוכמה,
כדי להחכים את הגוף ולהשכילו, שידע הגוף בידיעה ברורה ואמיתית,
את כל הידיעות הנדרשות לעבודת השם יתברך, ויהיה חכם, נבון ומשכיל בכל דרכיו.
זה מה שכתוב, הן יראת השם היא חוכמה.
היא החוכמה הידועה לנפש המשכלת,
בתואר גוונה ומרעיתה.
כן היא יראת השם.
היינו מעשי היראה,
שהן לפי תכונת הגוף ותוארו,
וזהו המעשים שהם שייכים רק לגוף.
המעשים הם מהמלמדים ומחכימים את הגוף שיהיה חכם, נבון ומשכיל להכיר את השם ולראה מלפניו.
וזוהי התכלית חוכמה,
תכלית חוכמה, תשובה ומעשים טובים.
התכלית של החוכמה זה תשובה ומעשים טובים, והם הם החוכמה שלו,
שבכל מעשה אפילו יותר קטן נעשה חכם מחוכם יותר מכמה חוכמות של הנפש.
זאת אומרת, ידיעה בנפש ולא עשייה זה הרבה פחות מאשר עשייה בפועל.
שבכל מעשה אפילו יותר קטן נעשה חכם מחוכם יותר מכמה חוכמות של הנפש.
כמו שאמרו, חכמים זיכרונו לברכה במגילה י״ד גדולה הסרת טבעת יותר ממ״ח, נביאים ונביאות.
זאת אומרת, הטבעת שהסירה אחשוורוש גרמה לעם ישראל לחזור בתשובה יותר ממה ש-48 נביאים וגלויות שניסו להחזיר אותם בתשובה ולא הצליחו.
ראינו מפני שהסרת טבעת היא החוכמה לגוף,
מפני שזה מעשה.
האיום הוא לגוף,
שהולכים להרוג את עם ישראל.
אז הסרת הטבעת זה חוכמה לגוף,
משום שזה מעשה.
גם הגוף רואה כי רע ומר, עוזבו את השם.
וזהו העניין גדול, שימושה יותר מלימודה.
היינו, כשם שלימוד החוכמה היא מחכימה לנפש,
כן שימושה, היינו לראות את ריבו בעיניו ולראות אותו בהנהגתו.
זוהי חוכמת הגוף.
ומזה נעשה חכם מי יודע נפלא.
וזוהי גדולה,
גדולה שימושה.
היינו במעשה.
גדולה מלימודה,
שזה חוכמה בלי מעשה.
אז השימוש הוא במעשה והלימוד בלי מעשה. לכן גדול השימוש יותר מן הלימוד.
וזה יסוד כל התורה הקדושה, שכולה רק מעשה.
וכאילו שלא נראה בה חוכמה מן החוכמות.
כאילו לא נראה בה חוכמה מן החוכמות. מפני שיסוד פינת עבודתנו,
שעליו תשאוף כל מסע העבודה,
לתקן ולהעלות ברום המעלה גם את הגוף,
שיהיה יכול לעמוד בהיכל המלך ולחזות באור פני ה'.
וכמו שהיה באדם הראשון קודם החטא,
שגם הגוף היה בגן עדן,
ואם כן זה עיקר תורתנו הקדושה לחכמו ולהשכילו,
וחוכמתו והשכלתו של הגוף אינם קיים במעשה,
ורק המעשים מחכימים את הגוף.
וזה העניין שכתוב, הירא בסבלותם,
לראות בחוש,
ואז ידע להבין את מכאובם.
זהו המשכיל האמיתי,
כשאדם בא לידי מעשה, בא לראות את המעשה,
בא לחוות את המעשה, זה נקרא להבין ולדעת את המכאוב והסבל שלהם.
כי העניין שמביא רבנו יונה, דן דין עני ואביון,
היא ידעת אותי,
כי אני אדוני עושה חסד ומשפט.
כי חסד ומשפט שאדם עושה, בזה ידע את השם.
על ידי שעושה אדם חסד ומשפט,
בזה הוא יודע את השם.
ובאמת המשכיל יראה ויתבונן,
איך שמתחכם באופן נפלא למעל הראש מכל מעשה קל.
ואין זאת כי אם, כי גדולה שימושה יותר מלימודה.
אז מסכים, כשמתבונן ורואה, הוא רואה שהוא מתחכם באופן נפלא מכל מעשה קל.
ואין זאת כי אם גדולה שימושה יותר מלימודה.
זאת אומרת, בהיותך איש גבס,
לוי ידוע לך שמי שיתבונן עליך שעה,
זה לא כמו מי שתיתן לו את המספריים ביד,
הוא יחתוך ותגיד לו תמדוד ותעשה ככה.
זה נקרא גדול שימושה מלימודה,
כי עכשיו הוא יודע בדיוק איך עושים בפועל,
לא בתיאוריה.
גדול שימושה כשאדם עושה את המעשים על פי מה שהוא רואה את ריבו עושה ואומר וכו',
זה הגדול ביותר.
יותר מלימודיו, אבל אם הוא ילמד והוא עוד לא ראה איך עושים בעצמו,
הוא רק ממה שקורה הוא רוצה לעשות,
לא תמיד זה יתאים למה שצריך לעשות.
לכן צריך שימוש אצל תלמידי החכמים לראות כיצד הם עושים כל דבר.
כשמשתנים הסיטואציות, במקרים מסוימים, איך מתנהגים?
כי השולחן הארוך מדבר לפעמים רק בציור אחד,
אבל אם הציור השתנה,
אז מה יהיה הדין עכשיו?
אז צריך שימוש על זה.
אז לכן צריך לדעת
שיש חוכמה לנפש ויש חוכמה לגוף,
וחוכמת הגוף זה המעשה.
אז לכן אדם צריך לדעת, ושמרתם בה עשיתם,
כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים.
זאת אומרת, גדול השימוש יותר מהלימוד,
ומזה יש את הסוד הנפלא שאמרנו,
ולפי זה אנחנו רואים שצריך להגיע לכלל המעשים על ידי לימוד
מגדולי דור שאנחנו נמצאים בקרבתם תדיר ורואים במעשיהם.
לא כל אחד זוכה להיות אצל תלמיד חכם כל יום ולשאול שאלות.
השם זיכה לנו להיות למעלה מ-20 שנה, ליד הרב שפירא, זכר צידי ברכה, ולברר את כל השאלות שהיו לנו במשך עשרות שנים.
זה נקרא גדול שימושה מלימודה.
וזה, אנשים לא מבינים בכלל מה המעלה הזאת ומה הזכות הזאת.
ודאי, וזה היה בית פתוח,
שניתן היה לשאול מה שרוצים בלי התייחסים.
וזה קשה למצוא היום.
רבי יחנן יאמר כשאומר,
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).