עין יעקב - פסחים טו-יז | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 10.05.2021, שעה: 17:45
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח, אנחנו ממשיכים בלימוד העין יעקב, אנחנו מסרט פסחים,
פרק שלישי, דף
מט עמוד ב, נעמוד א,
עוד טו.
והיה ביום ההוא לא יהיה אור יקרות וקיפאון, פסוק בזכריה יד.
מאי, שואלת הגמרא, אור יקרות וקיפאון,
אמר רבי אלעזר זה אור שיקר בעולם הזה וכפוי לעולם הבא, כפוי הכוונה צף,
כך מסביר השיעי הקדוש.
רבי יוחנן אומר, אלו נגעים ואוהלות שיקרות הן בעולם הזה וכפויות הן לעולם הבא.
רבי יהושע בן לוי אומר, אלו בני אדם שהם יקרים בעולם הזה וכפוין הן לעולם הבא.
כי הד רב יוסף ברא דרב יהושע, דרבי יהושע בן לוי,
היחלש והתנגד.
כי הדר אמר להבוה, מהי חזית?
אמר לה עולם הפוך ראיתי,
העליונים למטה ותחתונים למעלה.
אמר לבני, עולם ברור היית,
זהו העולם באמת, האמיתי.
ואנן, היכי חזתינן תמן,
אמר לה, כי היכי דחשבינן הכה חשבינן הטה.
איך שאדם
מוערך, מחושב,
פה כך ומחושב שמה.
ושמעתי שהיו אומרים,
אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו,
ושמעתי שהיו אומרים אשרי הרוגי מלכות שאין כל בראייה יכולה לעמוד במחיצתן.
ומה עינינו?
מיהם הרוגי המלכות?
אלימה רבי עקיבא וחבריו, משום דהרוגי מלכות ותו לא,
אלא הרוגי לוד.
טז, ביום ההוא יהיה על מצילות הסוס קודש להשם.
מה יהיה על מצילות?
אמר רבי יהושע בן לוי, עתיד הקדוש ברוך הוא להוסיף על ירושלים,
עד שעה שהסוס רץ ומיצל.
היום ציינו להם המוני אנשים את יום ירושלים, כאילו שרק היום אנחנו זוכרים את ירושלים.
להפך,
היא הנותנת כל השנה כולה מלבד היום.
אנחנו צריכים לזכור את ירושלים כי אבא שלנו,
ביתו אשר היה בירושלים מקום בית מקדשנו ותפארתנו חרב,
ואין לאבא שלנו בית.
ואם אין לאבא שלנו בית,
איך אנחנו יכולים למלות שחוק פינו ולשוננו רינה?
ולכן, לאו דווקא ביום הזה אנחנו צריכים לשמוח, או,
כבשנו את ירושלים. לא,
על זה בכלל לא דיברו חז״ל, לא דיבר הכתוב,
אלא כל-כולה של השמחה היא לכשייבנה בית המקדש,
אז יבינו וישכילו בדיוק
לדעת מהי השמחה האמיתית.
ולכן, אומרת הגמרא, אמר רבי יהושע בן לוי, עתיד הקדוש ברוך הוא להוסיף על ירושלים עד שעה שהסוס רץ ומיצל.
רבי אלעזר אומר, כל מצילות שתולין לו לסוס בין עיניו
יהיה קודש להשם.
רבי יוחנן אמר, כל ביזה שבזזו ישראל עד שעה שהסוס רץ ומיצל יהיה קודש להשם.
בישלמה למאן דאמר, כל ביזה, היינו דכתיב,
והיה סירות בבית ה' כמזרקים לפני המזבח.
אלא למאן דאמר, הן נחתרת,
מאי והיה אסירות כמזרקים, איך
נדמה מילתא למילתא.
אומרת הגמרא, מילתא אחריתא,
כאמר, דמיעתרו ישראל ומתנדו ומיתו.
אז עם ישראל דואגים לתת את נדבותיהם.
אומרת הגמרא, בישלמה למאן דאמר, כל ביזה, היינו דכתיב, ולא יהיה כנעני עוד בבית ה' צבאות.
אלא למאן דאמר, הן נחתרת, מאי ולא יהיה כנעני עוד?
אמר רב ירמיה, אמר רב אביה,
אין כאן עני.
לא לנקוט את הלשון כנעני, אלא אין כאן עני.
וכנעני מנהלן, דאקרא תגר,
דכתיב, וירא שם יהודה בת איש כנעני, ושמה שועה.
מאי כנעני? אילא אם הכנען ממש.
אפשר בא אברהם והזהיר את יצחק
שאסור להתחתן עם כנען, עבד עבדים יהיה לאחיו,
וכולי, גם כפי שהזכיר נוח.
ובא יצחק והזהיר ליעקב,
וכי יעקב לא הזהיר את בניו?
ואז היא ליהודה ונאסיף בת כנעני,
לכאורה יעלה עליה עד שהוא התחתן עם אישה
שאיננה מזרעו של אברהם אבינו, אלא מזרעו של כנען,
אלא אמר יש לה כשבת גבר תגר,
דכתיב כנען בידו מאזני מרמה.
ויהי בית אימה מהך אשר סוחריה שרים כנעניה נכבדי ארץ.
יז, והיה השם למלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד.
עת ועד עיד נא לב אחד הוא?
וכי עד עכשיו הקדוש ברוך הוא לא אחד?
בוודאי אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא אחד יחיד ומיוחד.
אלא אמר רבי יעקב בר חנינא, אמר רב אסי, לא כי העולם הזה, העולם הבא.
העולם הזה,
על שמועות טובות אומר ברוך הטוב והמיטיב, ועל שמועות רעות אומר ברוך דה אין האמת.
אבל העולם הבא כולו הטוב והמיטיב ושמו אחד.
ומהי אחד?
עתו.
העיד נא לב שמו אחד הוא?
אלא אמר רב נחמן בר יצחק, לא כי העולם הזה העולם הבא.
העולם הזה נכתב בי' ה'
ונקרא באלף ד',
אבל העולם הבא כולו אחד
נכתב בי' ה' ונקרא בי' ה'.
סבא רבא למדרשא בפירקא
אמר להאו סבא לעולם כתיב
ורבי אבינה רמי
כתיב זה שמי לעולם, פסוק בשמות
וזה זכרי לדור דור
אמר רבי עברו אמר הקדוש ברוך הוא לא כשאני נכתב אני נקרא
נכתב אני ביוד ה' ונקרא אני באלף ודלת
ולמה כי אסור לומר את שם השם
משום קדושת השם
ולכן משנים במקום י' ה' ו' ה'
אנחנו אומרים א', ד', נ', י' שזה הכוונה לשם עדנות
שבו הקדוש ברוך הוא נקרא
וזה הברכה שלנו ברוך אתה עדו
יפה מאוד
נעבור בסייעתא דשמיא על הפה ליועץ
זכותו תגן עלינו אמן
אנחנו בערך דינים
זאת תורת האדם אשר חננו ה' דעת להיות יודע ספר
זאת תהיה תורה לשמה
דהיינו כשהיא לשמור ולעשות ולקיים
וכן לא יעבור מלהיות לומד מדי יום ביום הלכות פסוקות לדעת את אשר יעשה
כי אשר אינם יודעים דינים בחשיכה התהלכו
ובכל צואה התלכלכו
והיה העקב למישור הלוך וחסור ושגגת תלמוד למי שהיה יכול ללמוד עולה לזדון
והנה כי כן לימוד שולחן ערוך אורח חיים עם כל הפוסקים והאחרונים הוא חיוב
לעסוק בהם מדי יום ביומו כמו תפילה ותפילין
וכן שער דינים הנצרכים לכל אדם משאר שולחן ערוך גם בהם יהגה
ומי האיש שחפץ חיים ילמד אורח חיים
והאיש אשר חפץ שלא תאונה אליו רעה ילמד יורה דעה
ואשר אינו יודע ספר יחפש אחר ספרי הלועזים
ולא לסמוך עליהם מעשה להקל
כי לפעמים יש בספרי האחרונים שהוא אסור
אלא מהן המי על ההחמיר
כי המחמיר תבוא עליו ברכה
ולעניין כולה לא יעשה כי אם על פי חכם הבקיא בחדרי תורה והולך אל חכמים יחכם
וזהו רעת האדם בארץ שהאיסור דומה לו כמישור
ואינו נכנס לבית הספק כדי שישאל ואפילו במה שמסתפק אינו יודע לשאול
אלא הישר בעיניו יעשה
וכוחא דהתרא עדיף לה
והואי לנו מיום הדין שהאדם עתיד ליתן את הדין עד שלא ביקש
לדעת את הדין
ולא המדרש יכר אלא המעשה
ולא כל מה שלומד או שומע בלימודים דבר חדש
יהיה רשום לו בזיכרונו רשום בכתב להיות לזיכרון בין עיניו לדעת את אשר יעשה ולא יעבור
כי זה עיקר הלימוד והשמיעה
ובספיקא דה דינא ילך לחומרא
וראוי לירה מלעבור על הדין יותר ויותר מאשר יגור מפני חרב
ואפילו במידה דהפסיקא הלכתא לקולא בעל נפש יחמיר לעצמו
ונכתוב כותב הרב עוד בזה בכמה מקומות שכן דרכי להיות חוזר
ובזה ינצל מיקתו ותבוא עליו
ברכת טוב
ברוך אדוני לעולם
אמן ואמן.
רבי חנין המקשה אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות ישראל לפיכך בעלי המדרות ומצוות
שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויעדיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).