עין יעקב - פסחים סה - סיום | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 24.02.2022, שעה: 12:37
- - - לא מוגה! - - -
השם השם נעשה ונצליח, אנחנו ממשיכים בלימוד העין יעקב מתוך מסכת פסחים,
פרק עשירית, דף קיוט עמוד ב', עוד סמך ה'.
דרש רב עברה זמנין אמר לה משמא דרב עמי,
וזמנין אמר לה משמא דרבי אסי,
מהי דכתיב ויגדל הילד ויגמל,
ויעש אברהם משתה גדול ביום היגמל את יצחק, מהי ביום היגמל את יצחק?
עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות צעודה לצדיקים,
ביום שיגמל חסד עם זרעו של יצחק,
ולאחר שאוכלים ושותים נותנים לו כוס של ברכה לאברהם אבינו לברך.
אומרים לו ברך, אומר להם אני לא אברך,
לפי שכבר יצא ממני ישמעאל.
נותנים לו ליצחק אבינו אומר להם איני ראוי לברך לפי שכבר יצא ממני עשיו.
נותנים ליעקב
נותנים לו ליעקב אומר להם אני לא אברך לפי שכבר נשאתי שתי אחיות בחייהן,
שעתידה תורה לאוסרנה עליי.
אמרים לו למשה רבנו, תול אתה וברך, אומר להם, אני לא אברך, לפי שלא זכיתי להיכנס לארץ ישראל.
לא בחיי ולא במותי, אומרים לו ליהושע, תול אתה וברך.
אומר להם, איני מברך שלא זכיתי לבן,
דכתיב נ' בנו יהושע בנו.
אומרים לו לדוד המלך, תול אתה וברך, אומר להם, אני אברך, ולי נאה לברך.
שנאמר, כוס ישועות אשא, ובשם ה' אקרא.
רבי יוסי אומר, נתנמנמו, יאכלו, נרדמו, לא יאכלו.
איך אינדמם מתנמנם?
אמר רבה שינים ולא נים, טיר ולא טיר, כגון דקר אלה וענה. קוראים לו? אה, הוא עושה ככה.
ולא יד אלא דורס סברה.
הוא לא יודע עכשיו לפרק את מה שאמרו לו, תסביר.
וכימאד קרו למית קר.
אביי הא ויתיב קמא דרבה חזה דקמנמנם.
אמר להם, מינם כנאי מר? אמר להם, מנומכה מנמנם.
ותנא, נתנמנמו, יאכלו, נרדמו,
לא יאכלו.
כן, לסיום המסכת.
כיצד סולין את הפסח?
הסגנו מסכת פסחים.
מבין שיפוד של רימון ותוחבו מתוך פיו עד בית נקבותו ונותן את קרעיו ואת בני מעיו לתוכו.
הכל בתוכו.
שלם כולו.
דברי רבי יוסי הגלילי. רבי עקיבא אומר, כמין בישול הוא זה.
אלא טולין חוצה לו,
אין צולין את הפסח, לא בשיפוד ולא באשכלה.
אמר רבי צדוק, מעשה ברבן גמליאל,
שאמר לטווי עבדו,
צא וצלה לנו את הפסח על האשכלה.
בסייעתא דשמיא זכינו לסיים עוד מסכת בסדרת המסכתות
בלימוד
הדוק של עין יעקב,
סליקלה מסכת פסחים, ויהי רצון שנזכה בקרוב
ממש לאכול מן הזבחים ומן הפסחים, אמן ואמן.
נעבור בסייעתא דשמיא לפה ליועץ. זכותו תגן עלינו ועל כל ישראל.
אמן.
אנחנו בכותרת להיום, היסח הדעת.
זה כלל גדול לעניין היהידות שאל ישיח דעתו
מכל דברים שהם חובת הגוף וחובת הלבבות.
ואם אירע שישיח דעתו, כשיזכור צור קדושו,
קודשו, ישוב ירחמנו, יאחזנו ולא ירפנו.
ככה יעשה אפילו ברצו ובשוב, יזכור מה חובתו, וימהר לעשות אותו.
וכבר מילתי אמורה שהגדר הגדול שלא להשיח דעתו היא הכתיבה,
שראיה שמביאה לידי זכירה,
אדם כותב חידושים,
כותב דברי תורה, כותב מה ששמע, שיחות מוסר וכו',
זה מביא אותו לידי זכירה. ובפרט על התפילין.
צריך זהירות יתרה שלא להשיח דעתו מהם.
ומתכלית כוונת הבורא יתברך שמו בהם ולזכור מה שכתוב בהם והתועלת הנמשך ממנו ליראה ולאהבה וכדומה.
כי בזה תלוי עיקר קיום מצוות התפילין.
ואחר כוונת הלב אין הדברים.
וכבר כתבתי בערך לב קצת דברים שהם חובת הלבבות,
שראוי לכל אדם שלא ישיח דעתו מהם.
וכן אם קיבל טובה כל נאום מחברו, ראוי שלא ישכחנה
ולא ישיחנה מדעתו.
כל קבלת עיניים עשה לו חברו רעה גדולה,
ישכחנה וישיחנה מדעתו. לקיים מה שאמרה תורה לא תיטור.
וכן בבא לדעתו מחשבות זרות וירורים רעים, בפרט בשעת התפילה ותלמוד תורה בעבודת השם יתברך, ישיחה מדעתו.
ולא בכוח יגבר איש להשיחה מדעתו,
ויפנה ליבו לדברי תורה ולעבודת השם יתברך,
וליבו לאבינו שבשמיים יצעק ויאמר הושיע אדוני המלך אצילני מיתית ועל אטבעה,
אולי רחמנו עושה.
וכן אמרו רבותינו זיכרונם לברכה, יומה ע' עמוד א', דאגה בלב איש ישיחנה מדעתו,
ובפרט בעידן חדווה ובעת עבודת השם יתברך,
מבעיה ליות ודעתו,
ועל ידי עמק במחשבות טהורות ובעזר משדי ימצא טענות מספיקות להסיח דעתו,
כל מה שצריך להסיח דעתו מדעתו.
ומאחר שאין דעת האדם סובלת לחשוב שתי מחשבות כאחת,
בבוא אליו מחשבים מחשבות אלו שצריך להסיח לו, להסיחן לו,
יחליפנה וימיר אותה רעה בטוב.
ואם לא יוכל לו, שאו לבדו על זה,
אמרו יסיחנה לאחרים,
ילך אצל חכם ויגיד לו את צערו,
והוא ילמדנו דעת למען יקיץ משנתו ולא יהיה נרדם, ימרא אותו עצה,
איך ננצל,
ולא יהפוך ממי האור לדם, חס ושלום, אלא יכלכל דבריו במשפט,
כי זה כל האדם.
ולסיום,
מרן החידה לפני כמה שבועות
היה היורצייט שלו,
והוא כותב באחד מהספרים שלו,
כמדומני זה מורה לאצבע,
הוא כותב שעל כל סיומת של ברכה צריך לכוון אמן.
זה בגימטריה,
שם הוויה ושם אדנות יחד.
על כל סיומת של ברכה צריך לכוון בכך,
אז הנה לכם עוד
דבר שצריך לתפוס אותו,
עוד מחשבה טובה שלא יכולה להסיח את האדם, ובפרט בשעת
אמירת אמן או שמיעת אמן,
שאדם יכוון את מחשבתו בדבר הזה. ברוכים,
תהיו להשם.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).