הקורא קריאת שמע בדקדוק מצננין לו גיהנם | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 31.07.2020, שעה: 06:56
- - - לא מוגה! - - -
אמן ואמן.
המהר״ל מפראג
בנתיב העבודה, פרק תשיעי.
אמר רבי חמא בר חנינא
כל הקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה מצננין לו גיהנום
שנאמר בפרס שדי מלכים
בה תשלג בצלמון
אל תקרא בפרס אלא בפירוש
אל תקרא בצלמון אלא בצלמוות
עד כאן דברי רבי חמא בר חנינא בברכות ט״ו
אז מי שקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה לומר את כל האותיות כראוי
ולקרוא נכון
מצננים לו הגיהנום
אז אם הוא אומר בפירוש
אז תשלג, תשלג מלשון שלג בצלמון זאת אומרת יצננו לו בצלמוות
שזה שם של הגיהנום
יצננו לו
ודברים אלו צריכים עיון
פירוש זה הוא דבר מופלג
אין ספק כי התורה מצננת הגיהנום
כי כבר ביארנו כי אין הגיהנום רק צייה וצלמוות
ששם החיסרון בכל
ואין על הגיהנום שם מציאות כלל
זאת אומרת הגיהנום זה מקום החסרון
זאת אומרת מה שחיפשת זה בעצם חיסרון בכל זאת אומרת אם אדם רצה להשיג בעולם הזה הרבה דברים ולכן עבר עבירות
שם זה ההיפוך הגמור החיסרון הגמור
זאת אומרת מה שחיפשת זה בעצם חיסרון
כי החומר הוא חיסרון בעצם
ואין על הגיהנום שם מציאות כלל
ולכך נקרא צייה מלשון שממה
ונקרא צלמוות כי שמה מיתה
זאת אומרת שמה מקום העדר שכל מיתה
זהו העדר
וזה המקום לחוטאים שהם בעלי חיסרון
ולכך משפטם בגיהנום
ידוע שחטא
זה לשון חיסרון
בת שבע אמרה
ואני ובני חטאים הכוונה חסרים
דוד המלך הבטיח לבנה שלמה שהוא ימלוך אחריו
ואדוניה רצה למלוך
והיא אמרה לו אתה הבטחת ששלמה יהיה מלך
אז יוצא שאני ובני חטאים מה זה חטאים לא חוטאים חסרים
חטא זה חסרון
ולכן החוטאים שהם בעלי חסרון כך משפטם בגיהנום
ומפני זה הגיהנום
אינו מצד התורה
כי מצד התורה מדרגתה אין חיסרון
הפוך התורה מביאת האדם לשלמות
רק הגיהנום הוא במדרגת עולם הגשמי
שבמדרגת החומר הוא החיסרון
לפיכך התורה מבטלת
את הכוח של הגיהנום ומצננת אותו
כי התורה זה שלמות
הגיהנום זה חיסרון
ואז
היא מבטלת את החיסרון שבו
ומה שאמר
רבי חמא בר חנינא
הקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה
היינו הדקדוק
זה שתהיה התורה שלמה
כאשר הוא מדקדק באותיות התורה
ואז התורה שהוא קורא היא שלמה
ולפיכך מצד הזה ביטול כוח הגיהנום
על ידי זה שיש שלמות
זה ההפך מהחסרון
ואז ממילא זה מבטל את כוח הגיהנום
אז הקורא קריאת שמע בדקדוק קורא אותה בשלמות
זה שלם, השלם מבטל את החסר
ואז מבטל
את החום של הגיהנום ששורף
את החוטאים ומצנן אותו
עכשיו
למה אמרו הקורא קריאת שמע
ולא הלומד תורה ומדקדק באותיותיה מצננין לו?
למה דווקא שמע?
למה לא?
הלומד תורה ומדקדק באותיותיה יצננו לו
דבר זה כי עיקר לימוד התורה,
כשלומדים תורה מה העיקר?
העיקר הכוונה
אתה לומד תורה ומתכוון ללמוד את התורה, לא סתם לקרוא
אתה מתכוון ללמוד את התורה על מנת לקיים
ולפיכך אפילו אם אתה מדקדק באותיות התורה
אין זה העיקר
צריך לדקדק בשביל לא לקרוא טעויות
אבל זה לא העיקר כי העיקר זה השגה והידיעה, אתה לומד תורה בשביל לדעת
שיהיה לך השגות, שתבין מה השם רוצה ממך
ואי אפשר שתהיה לאדם השגה שלמה
כמה שתלמד ותלמד ותלמד תורה
אי אפשר שאתה תגיע להשגה שלמה כמו שהשם יודע את התורה או רוצה שתדע את התורה
השגה שלמה אי אפשר
אבל קריאת שמע זה גם כן תורה
זה פרשיות מהתורה
זה גם תורה
ושם הקריאה היא העיקר
שם העיקר קריאת שמע
לקרוא
לא העניין של ההשגה וכל ההבנות וכולי וכולי אפילו שיש בזה סודות ועניינים גבוהים וכולי וכולי
אבל העניין של המצווה זה קריאת שמע מצוות קריאת שמע לקרוא
את הפרשיות
אף על גב שגם שם צריך כוונה,
מצוות צריכות כוונה וגם צריך להבין מה אתה מדבר
אבל מכל מקום העיקר הוא הקריאה
שלכך נקרא קריאת שמע
וכאשר מדקדק באותיותיה עד שהיא קריאה שלמה לגמרי
אם קראת הכל לגמרי
זוהי תורה שלמה?
מה שאם תלמד את כל התורה כולה
לא תגיע לשלמות ההשגה?
אבל בקריאת שמע אם תקרא אותה בדקדוק אותיותיה כי עצם המצווה זה הקריאה
אם תקרא אותה בדקדוק זה תורה שלמה
דבר זה ודאי מצנן לאדם תגיהנו כי זה שלמות מול החסרון
אז הוא מבטל את החסרון שיש שם
כי מצד שלמות התורה דהיינו קריאה שלמה
אם אתה קורא את זה בשלמות כמו שצריך
זה נקרא תורה שלמה
ואין הגיהנום שהוא החסרון והעדר
כי זה מתבטל ולכן אמר מצננים לו גיהנום
ועוד
כי דווקא ראוי זה לקריאת שמע כאשר מקבל עליו
בקריאת שמע
עול מלכותו יתברך ואחדותו יתברך
הרי אנחנו מכוונים לקבל עול מלכות שמיים וייחוד השם יתברך
ואתה מקבל את זה בקריאת שמע
וידוע שגיהנום נברא ביום שני
ויום שני הוא ההפך מהאחד
וכאשר קורא קריאת שמע
ומדקדק באותיותיה
שזה נקרא קריאה שלמה דבר זה מבטל את הכוח הגיהנום שנברא ביום שני
למה אומרים בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ
ובסוף כתוב ויהי
ערב האי בוקר יום אחד
לא יום ראשון
כמו שאומר שני, שלישי, רביעי, חמישי, שישי
למה אומר
יום אחד
שהיה השם אחד
וזה מורה על אחדותו יתברך
והשני זה כבר ההפך מן האחד
כי אחד זה אחדות שלמה של השם יתברך מה אנחנו מקבלים עלינו בקריאת שמע?
עול מלכות שמיים וייחוד השם שהוא אחד
אל יחיד ומיוחד שולט שבעה רכיעים, ארץ, ארבע רוחות השמיים
אז זאת אומרת
האחד
זה ייחוד השם, שני זה כבר ההפך מזה
מה נברא ביום שני? גיהנום
אז אם אתה קורא קריאת שמע
ומקבל עול מלכות שמיים וייחוד השם יתברך אתה מחובר באחד
אז אתה מבטל את השני
אתה מבטל את השני שנברא בו הגיהנום
והפירוש הזה הוא הגון ונכון מאוד למבינים
אז אם כן, יש לנו הזדמנות פז
אחד זה לקרוא קריאת שמע כהלכה,
שתיים
לקבל עול מלכות שמיים וייחוד השם יתברך,
שלוש
זה לבטל
את חומה של הגיהנום
מצננים לו את הגיהנום
וכל זה בפרק זמן של שלוש-ארבע דקות
אתה יכול לצנן את הגיהנום
וזה נקרא תורה שלמה
מה שלא תשיג תהיה הגאון הכי גאון ותקיף את כל התורה והכול
אי אפשר שהתורה תהיה שלמה לחלוטין
אבל היות ופה לא צריך השגות
יש פה מצווה של קריאת שמע
לקבל עול מלכות שמיים ועול מצוות, פרשה ראשונה ושנייה
אתה צריך לכוון
להגיד את המילים נכון, לדעת מה אתה מדבר
מצננים את הגיהנום
נו, כבר דיברנו על כמה חשוב, קריאת שמע זה דאורייתא
וצריך לקרוא אותה באותיותיה, ואם לא זה בדיעבד
רבי יוסי אומר יצא, בדיעבד
אבל בדיעבד זה לא מצנן
לא
בדיעבד לא מצנן,
צריך להוציא את כל המילים בדקדוק גמור
וידוע שזה כנגד רמח איברים ושסה גידים
אז זה מתקן את כל הרמח איברים של האדם, יש רמח תיבות
וזה מתקן את כל האיברים, ואם אתה קורא אותה בדקדוק אתה יכול להיות בריא ושלם,
אמן ואמן.
רבי חנניהו בנהג גשיאו מארוסון גוז וחוז הכל ישראל לפי כוח, חרבו לנו תורה ומסורות שנה אמורה לנו יחמם ואסלום אחר סגר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).