טוען...

ברכות בנוכח ונסתר, מדוע? | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 08.08.2016, שעה: 10:16



"ברוך אתה ה' אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים", למשל. למה מברכים בתחילה "ברוך אתה ה'", בנוכח, ומסיימים "אשר קדשנו במצוותיו", בנסתר? ולא אשר "קדשתנו במצוותייך", להמשיך בנוכח. אפשר להסביר את הדבר על פי הגמרא בנידה ל"א. שלושה שותפים באדם: הקב"ה, האב והאם. ההשתתפות של הקב"ה הוא מתרכזת ברוח או נשמה שנותן בוולד. "ויפח באפיו נשמת חיים". אם כן, הנשמה היא אצילית ורוחנית. אבל לא כן הגוף, שהוא בא בכח גוף, גוף הוריו. הוא חומר גס וגשמי. שאנחנו אומרים הודאה, זה מתייחס ליותר אל הנשמה. "כל הנשמה תהלל יה", אז הילול ושבח והודאה זה מצד הנשמה. יען כי, הנשמה היא טהורה, חלק אלוה ממעל. נשמה שנתת בי טהורה, לכן יעוט לה לדבר כלפי ה' בלשון נוכח. בלשון של בן שפונה לאביו. ה' נותן בו רוח ונשמה ובזה הוא מוליד אותו, לכן, מכון "ברוך אתה ה'", מלשון נוכח. נשמה מדברת אל ה' בלשון נוכח. אבל תוצאת המצווה אל הפועל, להוציא מצווה אל הפועל, אנחנו עושים עם הגוף. כיוון שמת אדם נעשה חופשי מן המצוות. אין גוף, אין אפשרות לעשות מצוות. הגוף הוא חומר ארצי וגשמי ולכן, לא מן הנימוס שידבר הגוף לפני הקב"ה. סמל הקדושה והטהרה בלשון נוכח לכן, מדברים בלשון נסתר. "אשר קדשנו וציוונו". זה כלפי הגוף. לעשות את המצוות. ולא "אשר קדשתנו וציוותנו". זה גם לא קשה מנוסח כל התפילות והבקשות,ששם הם מיוסדות בלשון נוכח. כמו תפילת שמונה עשרה וכמעט בכל סדר התפילה. כיוון שהתפילות והתחינות והבקשות באה על רמז בתורה לדבר אל ה' בלשון נוכח. וזה מרשותו יתברך. ה' הרשה לנו לפנות אליו בלשון נוכח, בתחנונים ובתפילות. כמו שכתוב בירושלמי בברכות פרק א', הלכה א', בסמיכות על הפסוק בפרשת "ואתחנן": כי מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו". אומר הירושלמי: לא כמידת מלך בשר ודם, מידת הקב"ה. מידת מלך בשר ואדם שבאה על האדם צרה, אינו נכנס ישר אל המלך. אלא קורה לעבדו, בן בתו והוא מוסר למלך שאיש פלוני עומד בפתח ומבקש כך וכך. ספק יכניסנו, ספק יוציאנו. אבל מידתו של הקב"ה אינו כך. אלא אם באה על האדם צרה, לא יצעק לא למיכאל ולא לגבריאל, אלא לו בלבד! והוא נענה. ישירות בנוכח, מדבר אל הקב"ה. ועל זה קבע הרמב"ם את העיקר החמישי, מ-13 עיקרים שחיבר. וזה הלשון: "אני מאמין באמונה שלמה שהבורא יתרך לא לבדו ראוי להתפלל ולא לזולתו". לכן, פונים אל ה' בלשון נוכח בתפילות ובבקשות. אז מתבאר שבתפילות ובבקשות, הקב"ה כביכול מרחיק מעליו כל רגשי כבוד מלכים ונימוסיהן, כמו שכתוב: "ואת דכא ושפל רוח". כלומר, ואת, אני איתו אנוכי איתו, מי שדכא ושפל רוח, אני איתו. בלי גינונים, לדבר אליי ישר. והנה בענווה זו, כלול גם סגנון דיבור אל ה' בנוכח, בעת התפילות והתחנונים. אבל בעת ברכות והודאות שאנו לא מבקשים מאומה, רק מודים ומברכים, צריך לדבר בלשון כבוד ונימוס. ברוך אתה ה'- זה הנשמה מהללת ומשבחת לה', אבל בעשיית המצוות שנעשות על ידי הגוף, חוזרים לנסתר, בדרך כבוד כלפי ה' – "אשר קדשנו במצוותיו".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.10 19:19

    כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).

  • 08.10 17:38

    שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).

  • 08.10 16:05

    ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).

  • 06.10 11:46

    הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).

  • 05.10 17:20

    שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).

  • 05.10 10:20

    מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.

  • 24.09 10:52

    ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).

  • 23.09 14:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).

  • 23.09 14:52

    בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).

  • 17.09 15:34

    שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים