השכר על כבישת היצר | הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום, משפחת טביב

חזרה בתשובה שלמה אמיתית

ימשיכו לזכות את הרבים

וכל אשר יעשו יצליחו בזכות התורה הקדושה, אמן.

ואם לא נטמאה האישה

וטהורה היא

וניקטה

ונזרעה זרה

זאת אומרת

אישה שנסתרה מבעלה

בעלה אמרה לא להסתתר עם גבר פלוני

ראה אותה פעם אחת שהיא נסתרה איתו, הייתה במקום

לא בפרהסיה, נכנסה לאיזה חצר, לאיזה חדר, לאיזה משהו

אמר לה, הלו

מה קורה פה?

מזהיר אותה לא להסתתר יותר

ואחר כך ראה שהיא נסתרה עוד פעם

אז הוא מביא אותה לכהן

ושמה מזהירים אותה וכו'

ומשקים אותה מים מעוררים

אם היא חלילה עשתה מעשה, אם היא נטמאה

אז היא מתה

ואם לא

ואם לא נטמאה האישה

זאת אומרת, היא נבדקה

על ידי המים המעוררים

וטהורה היא

זאת אומרת, היא לא עשתה מעשה

וניקטה מהמים המעוררים

זאת אומרת, לא הרגו אותה

אז היא מקבלת שכר ונזרעה זרה

מה הפירוש?

אומרים חכמים זיכרונם לברכה בברכות ל״א

שאם הייתה עכרה נפקדת

דברי רבי ישמעאל

זאת אומרת

היא שעתיים בעלה שנים

והיא לא נפקדת

למה היא עכרה?

מה יהיה שכרה אם היא

לא נטמאה?

שהיא תיפקד

מקבלת פרס, שכר

צריך להבין שאם היא עכרה, והיא יודעת שהיא עכרה

אז יותר קל לה לחטוא, למה? כי אין סימנים

היא לא תהרה פתאום, פתאום יהיה לה ילדים

והיא לא נטמאה

תכף נבין מה זה

רבי עקיבא אומר, לא כי

אלא שאם הייתה יולדת בצער

היא יולדת ברווח

קודם הייתה יולדת כל לידה קשה מנשוא

עכשיו היא תלד קתרנגולת

ברווח

זאת אומרת היא מקבלת פרס

שהלידות הבאות שלה יהיו בקלי קלות

אחת יולדת שתיים

זאת אומרת אם היא הייתה רגילה ללדת אחת כל כמו טבעי

כל אחת יולדת אחת

אז היא תלד שניים תהומים

בלי הפריה

תהומים פרס

על כל פנים

לכו לעלמא בין רבי ישמעאל בין רבי עקיבא

לכו לעלמא נצמח לה טובה מזה

מזה שהיא נסתרה

והיא לא נטמאה יוצא לה רווח גדול

ויש להתבונן בזה הרבה

למה מגיע לה שכר?

למה מגיע לה שכר אישה

שבעלה התרה בה שלא תסתתר עם פלוני

והיא לא שמעה אליו

והיא נסתרה ונתייחדה עם נואף

ודאי שהיא פרוצה גדולה

אבל היא לא הגיעה לגוף המעשה

אם כן, למה מגיע לה שכר?

מגיע לה עונש

אכן הוא הדבר

ויסוד גדול עמדנו כאן

עד רבה מכיוון שהיא עמדה במצב שפל כזה

שהיא התייחדה עם אדם זה, עם נואף

והיא אשת איש

וגם בעלה התרה בה

ולא שמעה אליו

הרי שיצר הרע בער בה יצר התאווה כל כך

אז למה לא עברה עבירה?

צריך לומר שכשהגיעו לגופה של עבירה התגברה על יצרה

וכבשה אותו לא להיטמא וטהורה היא

ולכן מגיע לה שכר כזה

אף על פי על זה שהיא התייחדה עם הנואף היא תיענש

אם היא לא עשתה תשובה?

זה צבאי דינים

מה שאת התייחדת ועשית מעשה ונסתרת וכו',

מגיע לך עונש, אין ספק

אבל זה שהתגברת על יצרך

הקדוש ברוך הוא לא מקפח שכר

על כבישת היצר

זאת אומרת, את אישה פרוצה

עושה מעשים שלא ייעשו

בושה וכלימה, אימא של ילדים נגיד

מה זה הדבר הזה?

אבל אין אפוטרופוס לעריות, ידוע,

והתגבר היצר

והיא מצליחה לעמוד ולא,

היא דוחה אותו וזהו, ונשארה טהורה, איך אמרתם שהיא טהורה? המים בדקו אותה

יצאה טהורה,

מקבלת שכר עצום

מעקרה נפקדת

מצער

הריון

לברווח

מילד אחד לשניים

אם היו יוצאים לילדים כעורים, יצאו לילדים יפים

זאת אומרת, מקבלת שכר בתוך העבירה

אבל התגברה על היצר

ופה רואים כמה שכר מקבל אדם

שאפילו שייצרו מפתה והוא אומר לו, אתה חייב

והוא נמנע

וואו וואו כמה שכר מצפה לו, הוא לא יודע אפילו

זה לא אומר שעד שאתה נמנעת על מה שעשית בינתיים אין חשבון, יש חשבון, על הכל יש חשבון

על חלקי עבירה ועל חלקי מצווה יש חשבון, יש שכר ויש הורדה והעלאה בשכר

הכל תלוי

אם עושים עבירה בחום זה לא כמו עבירה שעושים בקרירות

שעושים מצווה בחום

זה לא כמו שעושים מצווה בקרירות

זה הכל הכל משתלם על מילי מיליגרם, אין דבר כזה,

הכל מתפרק לחלקים ועל כל חלק וחלק יש חשבון

ורואים פה בעבירה שהיא עריות

ממש להגיע לגופן של עריות,

שעל זה נאמר ייהרג ולא יעבור,

והיא ברגע האחרון, כמו שאומרים, נמנעת ובולמת את היצר,

וכל אחד יודע מה זה יצר הרע.

הקדוש ברוך הוא אומר,

ואם לא נטמאה האישה וטהורה היא וניקטה מהמים המורנים, ונזרעה זרה.

הייתה עקרה,

נפקדת.

אז לעולם אדם אל יתייאש, אפילו אם הוא רואה שיהיה צרר רע, מטריד אותו, מבלבל אותו,

משגע אותו,

תמיד אתה יכול לעשות ברקס

ולא להמשיך.

וואו, ואם אתה מצליח,

מחכה לך שכר גדול ועצום

עוד בעולם הזה.

כל שכן

לחיי העולם הבא.

ידוע המעשה

באותו אחד שהיה

הולך בכל מקום בעולם

לעשות את המעשים האלה המטונפים,

והיה הולך לנשים כאלה,

ופעם הוא שמע שיש אישה אחת בקרחי הים

שהיא נוטלת בשכרה 400 זובים,

והלך,

נסע,

הפליג והגיע.

והיה לה שש מיטות של כסף ומיטה למעלה של זהב.

ולפני שיבואו לעשות את המעשה,

הוא בא לעלות למעלה,

ופתאום הוא הפסיק

והתחיל להתלבש.

והיא נפגעה?

מה זה, שמא מצאת בימום?

כאילו, מה קרה פה?

אמר לה, לא.

רק באו הציציות וטפחו לי על פניי.

כשהוא פשט את הבגדים, שם גם את הציצית בצד.

בציציות, מה, יהודי, אתה עולה?

מה זה? מה לא?

וראיתם אותו ושכרתם את כל מצוות השם.

מתלבש!

טוב,

שאלה אותו מאיפה הוא וזה, פה ושם. נגמר, הבן אדם הלך.

הגיע לרב שלו.

אמרה לו, איפה פלוני?

אמר לה, שמא נתת עינייך באחד מתלמידיי?

סיפרה לו את המעשה.

התגיירה?

הביאה את המיטות?

היא התחתנה איתו?

ונכנסה

לעם ישראל.

כזה כוח היא לא ראתה בחיים שלה.

מכל העולם היו באים אליה.

400 זובים!

וקיבל אותה בהיתר,

וגייר אותה, כמו שאומרים, גרם.

זה בשביל התגברות.

אדם לא מפסיד אם הוא מתגבר על יצרו.

וואו!

כמה שמתוקה בעיניו עבירה,

השכר יהיה פי כמה וכמה יותר משתלם

מאשר ההחלקה האחרונה.

אל תחליק, תיזהר.

אל תחליק.

אז אם כן, זה מעודד מאוד

שהאדם יודע שהוא יכול לתת ברקס.

גם אם חס ושלום שיגע אותו היצר הרע

והוא מסוגל לעצור,

מובטח לו שכר עצום וגדול.

נו,

עם זה אפשר להתחיל את היום?

לא לפחד.

יש לנו ברקסים.

יש לנו.

אפילו בן אדם כבר נמצא על פי שאול.

על פי שאול. זה גיהנה גיהנום.

יכול לעצור.

יכול לעצור. הנה,

התורה אומרת.

נשים הגיעו

טהורה וניקתה,

שתתה את המים, והכול בסדר.

נכון,

קוראים לה פרוצה.

אבל שלא התלכלכה עד הסוף.

זה איום ונורא מה שעשתה.

זה דבר נפשע.

זה בגידה.

אבל היא הצליחה.

זאת אומרת,

כשאדם מצליח לעמוד בפני פיתוי ברגע האחרון, יש על זה מעשים רבים ונפלאים,

לאין שיעור.

לאין שיעור.

אז לכן,

לא להתייאש,

לדעת שהשם נטע בנו כוחות גדולים,

ואם נדע להשתמש בהם,

אז לא נכשל,

ואם נדע לפתח אותם,

אז גם לא נגיע למצב שנצטרך את השכר הזה, ויהיה לנו את השכר הרגיל והנורמלי,

שאנחנו צדיקים וחסידים

ולא מגיעים בכלל להרהורים ודברים כאלה וכו' וכו'.

ורבי חנניה ברגע שיאמר עושה גדול שברוך הוא לזכות את ישראל לפי כוח רבו לנו תורה ונשואות שנאמור אדם ותומען סגלו ירדין תורה ויאדיר.