מה גרם לבני קרח להרהר בתשובה? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.06.2017, שעה: 07:10
- - - לא מוגה! - - -
תפתח הארץ את פיה ותבלע אותם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקורח
ואת כל הרכוש.
ואת כל האדם אשר לקורח
עבדים ושפחות היו לו,
מצריים וחושיים וכנעניים,
קניין כספו
כי איננו רומז לזרעו,
דכתיבו בני קורח לא מתו
כי היו גדולים, צדיקים וטובים וזכותם עמדה להם.
כל זה מדובר כמובן טרם נכנסו למחלוקת.
רחש ליבי דבר טוב
להודיע שלא יוכלו בני קורח להתוודות בפיהם,
אלא כיוון שרחש ליבם בתשובה,
הקדוש ברוך הוא מקלס להם ומקבלם,
משבח אותם ומקבל אותם,
כי כל הלבבות דורש ה'
וכל יצר מחשבות מבין.
עד שאין אדם צר את המחשבה בליבו,
הקדוש ברוך הוא מבין.
כך בני קורח
לא היו יכולים לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא בפיהם
עד שרחש ליבם בתשובה וקבלם מיד.
ולמה לא היו יכולים לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא בפיהם?
לפי שהייתה שאול פתוחה מתחתיהם,
היו רואים שאול פתוחה מכאן
ואש מלהטת מכאן,
ולא היו יכולים להתוודות בפיהם
עד שרחשו תשובה בליבם.
ולא היו שלושה,
ולמה אמר הכתוב רחש ליבי
לשון יחיד?
אלא ללמדך כל מה שזה כיוון בליבו,
כיוון זה בליבו.
ושלושתן שבין בלב אחד.
מדרש תהילים מ.ה.
ועוד שם
משכיל שיר ידידות.
אמר להם הקדוש ברוך הוא,
כל אחד ואחד שלא ידידות הם לפניי.
מניין אתה יודע שהיו משה ואהרון
וכל הגדולים באים לשמוע שירתן של בני קורח
ומלמדים לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא.
ואיזה זכות הייתה בידם של בני קורח שהם ינצלו,
שבשעה שהיו יושבים אצל קורח אביהן
רואים את משה וכובשים את פניהם בקרקע.
אמרו אם נעמוד לפני משה רבנו
נוהגים אנו ביזיון באבינו
וכבר נצטווינו על כיבוד אב ואם
ואם לא נעמוד
כבר כתוב לפני שיבה תקום
מוטב שנעמוד מפני משה רבנו
ואף על פי שאנו נוהגים ביזיון באבינו.
באותה שעה הרחישו את ליבם בתשובה
עליהם אמר דוד רחש ליבי דבר טוב
מובא בילקוט קורח, טזן, תשנב.
לכן נתקבלו הרהורי התשובה שלהם.
גם כאשר היו כבר שקועים בבקעת האדמה
והשאול פתוחה לפניהם
והאש מתלהטת
ואין זו תשובה נבחרת
שהרי הבחירה כבר נלקחה מידיהם.
אבל בכל זאת,
היודע תעלומות
קיבל את הרהורם ברצון
שהרי רשעים אפילו על פתחה של גיהינום אינם חוזרים,
אינם חוזרים תרתי משמעו,
שכבר נשתרשו כל כך בחטאם
וקשורים בו עד שאינם מסוגלים לחזור.
אין בהם כוח השליטה והרצון לחזור.
הלא קורח אביהם נמצא בצדם יחד עם עדתו,
ואין בכוחם וברצונם להתחרט ולבוא בהרהורי תשובה.
אבל בני קורח
זכו להשתחרר משבי הטבע ונשאר בהם כוח השליטה להיפרד ממנו.
וזה בתנאים הקשים ביותר,
שכן הם יושבים יחד עם אביהם קורח ועדתו,
צמודים למרידתם,
ואינם זזים מעזותם וממרידתם,
ואילו בני קורח
שברו את הקרח,
זזו ועלו בגבורה על עצמם
ועל כל סביבתם,
ופעלו נגד עצמם
ונגד כל הקרוב להם.
פתחו פתח קטן של אור,
כחודו של מחט,
ואז נתגלה להם פתח
כרוחבו של אולם.
הרהרו והתוודו,
והגם שהיה זה רק ברחשי ליבם,
מכל מקום ניצלו.
אז תארו לכם, אחד שלא הולך לחתונה של משפחה קרובים,
שיש שם הרבה איסורים,
ומונע את עצמו.
המצב שלו הרבה יותר שפיר.
מבני קורח.
הם נמצאים עם כל המשפחה ביחד בגיהנום,
והם בודלים את עצמם ברחשי ליבם מהם.
זה מה שהם הספיקו לפחות לעשות.
ואולם לא לחינם התרחש להם הנס.
לא בכדי הם באו להם ההרהורים הטובים.
זו לא הייתה ראשית התשובה שלהם.
תחילתם היה כבר בהרהורי תשובה בעת ראשית המחלוקת של קורח אביהם.
כבר אז לא היו איתו ולא היה לרוחם כל העניין.
הם לא הלכו איתו בכל שלמות הלב.
הייתה בהם מבוכה.
התעוררו בהם היסוסים,
והיו מתלבטים
האם להימשך אחריו.
הרהורים אלה,
אם להימשך אחרי אביהם,
הביאו אותם להרהר שנית
בשעה שישבו
אביהם בעדתו,
ומשה רבנו עבר לפניהם,
ואז התעוררה בקרבם סערת רגשות מנוגדים.
האם לקום מפני משה רבן של ישראל,
אפילו שהתבזבים?
ואותו הרהור הטוב הראשון
הביאו אותם לידי הרהור שני יותר בולט ואמיתי.
את הסוד העיקרי שהיה הגורם והדחף הראשון
שהביא אותם לכל ההרהורים הטובים
ולסוף הצלתם
מגלים לנו חכמים זיכרונם לברכה במדרש רבה יח יוד.
לפי שהלך משה ברגליו לפתחן של דתן ואבירם,
השפיל עצמו לפניהם.
לפני מי?
לפני מסיתים ומדיחים עזי פנים מאז ומתמיד עונמי מצרים.
בפני אלו הנבזים
הוא התבזה והשפיל את עצמו.
עליהם הלך משה לנסות
להשלים עימהם.
לנסות
ולהשפיע עליהם בדברי שלום.
ובאורח חיים הקדוש
אומר
נתחכם בזה לדבר עימם בייחוד שלא בשעת הוועד.
אולי ירוויח דעתם אחד לאחד.
זו סיבה אחת.
גם באמצעות החשיבות
אשר הוא מחשיבם לדבר עליהם
מכללות הנועדים,
התרכך ליבם לעטות אוזן.
זאת אומרת, אם הוא הולך לדתן ואבירם בנפרד,
זה מחשיב אותם יותר משאר העדה.
ועל ידי הענווה שהפגין משה רבנו,
עליו השלום בפומבי,
ההכנעה וההשפלה שהראה לאלה המסיתים והמורדים בדבר השם,
לא יתחשב בביזיון כבודו,
הכל מחמת האפשרות
שמא זה יועיל להביא שלום.
את הדוגמה הזו
שראו בני קורח ממשה רבם,
היא הציתה גם בתוכם את אור האמת,
להימשך בהכרעת ליבם
אחר משה ותורתו.
וכמאמרם, זיכרונם ברכה,
זכה משה להציל ארבעה צדיקים
מדינה של גיהינום.
שלושה בני קורח
ואון
בן פלט, ככה מביא הילקוט.
אז את אומרת, מי היה גורם בהצלתם?
הענווה של משה רבנו,
שהיא נתנה להם את ההרהור הראשון
לראות את ההבדל בין משה לבין החולקים עליו,
ואחר כך, בשעת מעשה, כשהוא הגיע לאוהל,
אז כבר לא נותרה להם ברירה,
והכריעו לקום מפניו.
זה הציל אותם.
ועל און בן פלט אמרו, זיכרונם לברכה,
אשתו הצילה תו, שאמרה לו,
אי קורח כהנה רבה עד תלמידו,
אי אהרון כהנה רבה עד תלמידו.
מה עשתה?
השקטה אותו יין
והשכיבה תו,
וישן לו.
והייתה יושבת על פתח ביתה,
היא וביתה,
וסותרת כליעות שערה.
וכל מי שבא לכרות בעלה,
חוזר.
למה היא גלויית ראש?
אבל הסיבה הראשונה שעזרה להם
היא התמונה של משה רבנו
בעינוותנותו המופלגת.
זאת הייתה סיבה כה חזקה,
שהיא משפעת אפילו על המהססים.
אז זאת אומרת, משה רבנו עשה כל תצדקה
בשביל לתת אפשרות
לשלום.
זה לא עזר,
כי רשעים זה רשעים.
ובעלי מחלוקת זה בעלי מחלוקת.
אבל משה רבנו השתדל.
גם אני השתדלתי.
שתקתי
כל הבחירות.
בעוד שנתיים.
ואף אחד לא השתפר.
נגמרו הבחירות.
אין יותר.
גם אמרתי שאני לא רץ יותר.
אני לא הולך יותר.
אז מה יש עניין להמשיך?
אלא רשעים ארורים.
רוצים לעקור את התורה.
שימותו בתורה שלו.
הוראה של הכהן הגדול.
נו.
עם מי תדבר?
אלה יותר גרועים מבני קורח.
ובני קורח
לא מתו.
רבי חנניה ברגשי אומר.
עושה הקדוש ברוך הוא זכוי.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).