איפה היה בורא עולם בשואה
תאריך פרסום: 19.04.2012, שעה: 11:04
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.
שאלה מקצועית.
מקצועית. אני לא רואה אותך, אתה מסתיר.
כן.
איפה היה בורא עולם בשואה?
בשמיים.
איך? שישה מיליון נצפו בשואה?
נו. עוד לא רחם על העם היהודי, עם נבחר?
הבנתי. ומה היה, איפה היה הקדוש ברוך הוא במבול?
לא יודע.
לא יודע.
הוא היה באותו מקום.
עכשיו בוא אני אסביר לך.
במבול מתו כל העולם.
כל העולם מתו.
מיליארדים.
נשארו רק שמונה בתיבה,
הן החיות.
והקדוש ברוך הוא הקים עולם חדש.
למה? כיוון שהם חטאו והקדישו את הסאה.
בשואה הנוראה
עם ישראל גם כן לא היה במצב הכי שפיר.
והתחילו להתבולל הרבה בין אומות העולם ועזבו את אורחות התורה.
זאת אומרת,
כשהתחילה האמנסיפציה וההשכלה והשוויון שנתנו אומות העולם,
לאט לאט יהודים הלכו וירדו.
ואז מה קרה?
כשמתקרבים לגויים,
אז הקדוש ברוך הוא עושה הבדלה.
מה פירוש?
אנחנו אומרים בהבדלה במוצאי שבת,
המבדיל בין קודש לחול
הוא בין אור לחושך
ובין ישראל לעמים.
המבדיל בין קודש לחול זה שני קצוות,
ובין אור לחושך, אור וחושך זה שני קצוות,
ובין ישראל לעמים זה שתי קצוות.
כמו שיש הבדל קבוע בין אור לחושך,
ככה צריך להיות הבדל קבוע בין ישראל לעמים.
מה ההבדל בין אור לחושך?
אתם יודעים, יש קיץ וחורף,
פעמים הימים ארוכים, פעמים קצרים.
אבל תמיד יש את בין הערביים, בין אור לחושך, זמן קבוע בכל ימות השנה.
יש הבדל בין אור לחושך תמיד קבוע.
אותו דבר צריך להיות הבדל מרחק בין ישראל לעמים קבוע.
ואם ישראל מתקרבים לעמים יותר מדי, הקדוש ברוך הוא עושה הבדלה.
כשהתקרבו ישראל לאומות העולם, התקרבו, התקרבו, התקרבו, התקרבו,
הגוי התחיל לשנוא את היהודי ולהגיד שהוא מתעלק עליו ועל הכלכלה שלו וחי על חשבונו ומוצץ את דמו והציגו אותנו כערפדים ופרוטוקולים של זקני ציון ועשו מאיתנו שדים.
למה?
כי התקרבנו יותר מדי.
אם היינו שומרים על ההבדלה לא היה קורה כלום.
כשהיינו במצרים,
עם ישראל ירד בהתחלה לארץ גושן.
וכשהיו בארץ גושן לא קרה כלום.
כשיצאו מארץ גושן, התחילו להסתובב במצרים סיטי,
והתחילו להתערבב עם המסרים.
יצא פרעה,
שם לבנה עליו,
פיתה אותם, ואמר, מהיום תשתעבדו.
למה?
הנה עם עלה מן הארץ.
מי אמר לך לזוז מגושן?
עלה מן הארץ, מי אמר לא לעלות?
הגזירה הייתה בהתחלה רק גרות.
גר יא זרעך בארץ לא להם.
אבל ועבדום ועינו אותם זה היה תנאי.
גר, כן.
אבל ועבדום ועינו אותם
זה היה תנאי.
מה הראיה?
נכון אתם שמים שלוש מצות?
בפסח.
כהן, לוי ישראל,
את האמצעית חוצים
שני שליש ושליש,
כאות ו'
לאפיקומן
וחצי נשאר.
למה עושים את זה בלוי?
משום שהיו שלוש גזירות.
גר,
עבדות ושעבוד.
כיוון שלוי
ירדו רק למצרים, אז הייתה להם גרות.
כיוון שהם לא יצאו מארץ גושן, לא היו להם עבדות ושעבוד.
210 שנה לא עבדו ולא שעבדו אותם.
אז כנגד זה חוצים את המצע של הלוי, כי הם היו רק בשליש ולא בשני שליש.
אם ישראל גם היו כמותם,
לא היו עבדות ושעבוד, הייתה רק גרות.
אבל הם יצאו לארץ, הסתובבו,
שופינג עשו במצרים,
אז קיבלו עונש.
זאת אומרת, אם אנחנו מתערבבים,
אוטומטית נהיה תבדלם. מה כתוב במצרים?
נתן ליבם לשנוא עמו.
הקדוש ברוך הוא נתן בליבם של המצרים לשנוא עמו.
למה הקדוש ברוך הוא נתן ליבם לשנוא עמו?
כי התחילו בני ישראל למשוך עורלתם, והתחילו לא לימול.
כי למדו מהגויים.
מעבדו עבודה זו רק מותם.
מה עשה הקדוש ברוך הוא לטובתם של ישראל?
נתן למצרים לשנוא אותם.
ואז הם הרחיקו אותם מהם.
וזו הייתה הצלה של ישראל בסוף,
שהוא ציווה אותם לקחת את הקורבן, את השה,
את האלוהים של מצרים,
ולשרוף אותו על המנגל.
אם תעשו כן ותיבדלו מהם
ותמרדו בחוקותיהם, אני אגאל אתכם.
באירופה,
בזמן השואה,
בגרמניה היו 60% מתבוללים.
ובכל אירופה, בכל עיר,
הייתה בסך הכול ישיבה אחת מכלל האוכלוסייה,
שזה אפס קטן לעומת כמות היהודים שהיו שם.
זאת אומרת, עולם הישיבות מנה אלפים בודדים.
היום, לצערנו,
ההתבוללות של יהודים בעולם
היא הרבה יותר גדולה.
הרבה יותר גדולה. 90% בארצות-הברית ו-75% באירופה.
אנחנו הולכים ומתמעטים.
היום אנחנו 12-13 מיליון בעולם.
זאת אומרת, עברו 60 שנה,
ואנחנו במקום להתרבות
נסוגים בכמות המספרית. איך זה?
ההתבוללות נוגסת.
אז אם עוזבים את השם,
אם מחליטים, לא רוצים את התורה,
אז הקדוש ברוך הוא נותן בלבם לשנוא עמו.
עכשיו, מה קרה בשואה?
מתו 6 מיליון.
לא מתו.
נרצחו, נטבחו, עונו,
הושפלו.
אבל הם נקראים הרוגי מלכות.
כיוון שהגויים הרגו אותם בגין יהדותם,
הם נקראים הרוגי מלכות.
ומי שהוא הרוג מלכות זוכה לחיי העולם הבא.
אפילו אם הם לא היו בסדר,
זוכה לחיי העולם הבא.
זאת אומרת,
איך אפשר להציל 6 מיליון,
להציל 6 מיליון,
אם הופכים אותם להרוגי מלכות?
אם הם נהפכים להרוגי מלכות כעשרת הרוגי מלכות,
אז פרושו של דבר שנפלה להם זכות.
אתה יודע עד כמה זו זכות?
בואו אני אספר לך.
היה צדיק קדוש שנרצח, השם ינקום דמו, קראו לו רבי אלחנן וסרמן.
הוא היה ראש ישיבה.
היו לו עשרות תלמידים.
הגרמנים הוציאו גזירה להרוג את כל בני הישיבה.
אבל את ראש הישיבה אמרו שהם לא ייהרגו.
ראש הישיבה לא הסכים.
אמר, אני הולך למוות.
הם כל הישיבה.
לפני שיורים בהם כיתת יורים,
שאלו אותו אם הוא רוצה להגיד משהו.
אמר, כן, אני רוצה להגיד לתלמידים שלי דבר מה.
אתם יודעים מה הוא אמר להם?
אמר להם, בניי,
אנחנו נבחרנו להיות קורבן,
וכמו שבקורבן יש דין
שהוא יכול להיות פיגול,
כך גם אנחנו.
אם תזוח דחתנו
ונתגאה שנבחרנו להיות קורבן,
אנחנו ניפסל.
אז הוא מבקש מהם לא להתגאות שהם נבחרו לצאת להריגה.
תודה רבה, שכנעת אותי.
תהיה בריא.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).