ש. יש לי כמה שאלות, אני עקבתי אחרי מספר לא מבוטל בהרצאות גם ביוטיוב שדיברת על כל מיני נושאים, ויש כמה דברים שקצת צרמו לי מבחינת מתן התשובות וגם ההתייחסות לכל מיני דברים
הרב: רגע, אבל כמה דברים טובים ראית או ש
ש. לא, ללא ספק שראיתי גם הרבה תשובות עניניות וגם שהשיח היה ברמה די גבוהה, אז לשאלה הראשונה שזה בנושא המדעים, אני לא מבין למה יש איזה ניכר זלזול מסוים בכל הענין הזה של המדעים, וברמה של לבטל את זה וללגלגל על זה ולו רק בזה שיש איזו שהיא סתירה בין בריאת העולם מבחינת התורה ומבחינת המדע, המדע לא רק מתעסק כידוע בבריאת העולם, יש לו הרבה רבדים והרבה דברים, והרבה מקצועות ועובדה שכל הטכנולוגיה שכולנו משתמשים בה, הן חילונים והן חרדים, מבוססת על המדע, אז פשוט אני לא מבין למה יש גם הרבה, דרך אגב אני לומד בטכניון ויש קבוצה גם של חרדים שאצלנו לומדת ואני באמת רואה שהם סוג של התקדמות בענין הזה ואני לא מבין למה אין דחיפה מצד הרבנים באמת לחשוף אותם גם לאלמנטים האלה?
הרב: אז קודם כל כמה נקודות בתוך הדברים שלך, אחד אנחנו באמת מזלזלים במדע שבא להגיד לנו איך נוצר העולם, כיון שזה קשקושים. אנחנו לא מזלזלים בדברים שהם שימושיים, מה שהמדע זכה לגלות שנמצא בטבע ולפתח מזה כך וכך, אנחנו לא מזלזלים בדברים כאלה, אבל כשהמדע מתחיל לדבר על דעות והוא נכנס לתחום הפילוסופיה או לבוא במקום התורה ולהגיד דברים, אז זה אפשר להגדיר אותו קשקשתה וזה המקום המתאים לו.
עכשיו, לגבי זה שיש אנשים שחרדים נמצאים בטכניון, זה לא אומר שהם נמצאים במקום הנכון, מבחינת שמים ודאי שהם לא במקום הנכון, כי המקום הנכון זה הגית בו יומם ולילה, ואם צריך להשתמש במדעים והכל יש מי שיעשה את זה, לא צריכים לעשות את זה אנשים שמאמינים בקב"ה, חכמי ישראל היו גדולי עולם וידעו מדעים בלי להכנס לאוניברסיטה מהתורה עצמה.
מכל מקום אנחנו לא זקוקים בשביל המטרה שבאנו לעולם לכל הפיתוחים שקיימים בעולם, זה בשביל להקל את החיים פה או בשביל להשיג הישגים כאלה או דברים כאלה אבל אתה לא נשאר הרבה זמן, שבעים שמונים שנה אתה טס מפה, ואתה לא יוצא עם כל הפיתוחים ועם התעודות, אתה יוצא עם ההישגים שלך ברוחניות ובעבודת ה' אם הכרת את מי שברא אותך או לא הכרת אותו, אם השבת לו תמורת מה שקיבלת ממנו או לא, על זה יתבעו אותך, ולא ישאלו אותך איפה למדת ומה למדת, התוצאה מדברת ולא ההכנה וההקדמה אליה.
אז זאת אומרת, אם אתה מבין מה צריך לעשות בעולם, זה מצוין. אם יש אנשים שרוצים להתעסק בדברים אלה יערב להם, אנחנו לא אומרים להם מה לעשות, אבל שלא יגידו לנו גם מה לעשות כי א נחנו יותר חכמים מהם. אנחנו יודעים באמת למה נבראנו לעולם, הם לא יודעים, הם בדיוק על תקן של בעלי חיים, קיימים, נהנים, אוכלים, שותים, פרים ורבים והבהמות לא צריכות מדעים, הן לא צריכות פלאפון ולא אייפון ולא פייסבוק ולא שום דבר הם לא צריכים. שום דבר, בטבע הכל מזומן להם, המצעים שלהם זה הרצפה או הסלע או זה, הבגדים שלהם זה עליהם, חום וקור אין להם בעיות, נשק יש בתוכם, אין להם שום צורך, הם נבראו פיקס. לא צריכים טכניון ולא צריכים אוניברסיטה ולא צריכים תעודות ולא הולכים לגן ולא לומדים שום דבר ופנאן מהיום הראשון עד היום האחרון. אז בן אדם שלומד בטכניון אפילו לרמה שלהם הוא לא מגיע, כי כל מה שהוא עובד זה לשפר את חייו, להקל את חייו, למה? כי החיים לא מסתדרים לו בלי זה ובלי זה, הוא צריך עוד ועוד ועוד ועוד, ממילא זה מראה על חסרונו. אבל הם במצב נתון מיום שנבראו עד שימותו והם מסודרים, שור בן יומו קרוי שור, צב חי 200-300 שנה הולך לאט לאט לא בוער לו, הוא עם הדירה שלו מתפתח, יש לו הרחבת דירה כל הזמן, הוא לא משלם לא ארנונה לא מיסים לא כלום, הוא לא צריך לטפס על עצים, הוא אוכל עלים בכל מקום שהוא מוצא, בכיף, יש צב ים יש צב חוף, על הכיפאק, מה רע להם? אז זאת אומרת זה לא מעלה.
אז אם כן אתה צריך לזכור, א', למה נבראת בעולם? שתיים - לאן פניך מועדות? שלש - אם נבראת ופניך מועדות - אז מה התכלית שבאת? מה עליך לקחת מכאן? אם באת בשביל להיות למה אתה יוצא, ואם אתה יוצא למה באת לכאן. אם באת לחיות למה אתה מת, ואם אתה מת בשביל מה אתה חי, וממילא מה זה משנה מה עשית. תענה לי לפי הטכניון.
ש. לא קשור זה
הרב: לא תענה לי עכשיו אתה, לפי הטכניון.
ש. לא, אני
הרב: לא לא, כן תענה לי, לא לא.
ש. רגע שניה, קודם כל אני לא מבין למה אתה מעודד סוג של בורות מסוימת בענין של אתה אומר גם בעלי חיים חיים וברור שאפשר לשרוד בעולם גם בלי הטכניון
הרב: לא הבנתי זה בורות לשרוד, הם לא שורדים הם חיים בכיף, ראית דולפין איך משתובב במים, איך הוא נהנה, איך כל הזמן אתה מבין קריר לו ונחמד לו וקופץ וזה, אתה יכול לעשות את זה.
ש. אוקי, מאד נחמד לו אבל ברגע שהבן אדם הכי פשוט ירצה להרוג אותו אז יקרה בן יום
הרב: גם לך, בחמשת אלפים דולר (5,000$) מורידים אותך עם ווספה. אבל עד שיורידו אותך עם וספה אתה גם על בננה תחליק ואתה יכול לשבור את הראש ועוד אלף ואחד (1,001) סוגי פגעים יכולים לפגוע בך כשהוא צריך להמתין עד שיבוא לו אחד משוגע מבני האדם ויוריד אותו.
ש. שוב, אני בענין הזה
הרב: הטכניון יסביר לי כבודו למה באנו לעולם, בטכניון.
ש. זה לא השאלה
הרב: זה השאלה שלי
ש. למה באנו לעולם
הרב: כן, בטכניון אני רוצה תשובה
ש. קודם כל זה מצב נתון, כאילו לא
הרב: תודה, המצב נתון הזה למה הוא נתון?
ש. אני דרך אגב, אני כן מאמין שיש בורא לעולם, זה לא
הרב: לא שאלתי מי אתה ומה אתה מאמין, בטכניון מה מלמדים אותך, למה באת לעולם?
ש. אנחנו לא מדברים על הסוגיה הזאת.
הרב: על העיקר לא מדברים, על הטפל אתה מבין, זה כמו בן אדם בא לבית ספר ואומר יאלה, מתי הפסקה.
ש. קודם כל אני יכול להגיד לך שיש הרבה, יותר נכון בזרם הדתי לאומי יש מספר לא מבוטל של אנשים שלומדים
הרב: זה לא הצדקה, כיפות לא מורות על דרך נכונה, הדרך מורה אם זה נכון שיש לו כיפה על הראש או לא,
ש. גם אם נגיד תקח את הענין של הצבא לצורך הענין
הרב: עכשיו פתחת לך חזית חדשה, לא הצלחת עם הטכניון אתה עובר לצבא, אין בעיה
ש. לא, אני אומר שכאילו
הרב: אין בעיה
ש. למה יש בעיה עם גיוס חרדים
הרב: מי אמר שיש בעיה, מי שרוצה להתגייס שיתגייס, מי שלא רוצה לא רוצה, רוצה ללמוד, מה הבעיה ללמוד?
ש. לראיה נגיד בארצות הברית אני לא מכיר שהמדינה שם מממנת את הישיבות בשביל שישבו וילמדו, הם צריכים לכלכל את עצמם
הרב: נכון, אתה צודק, אבל המדינה שם גם לא מגייסת גיוס חובה. גם פה שלא יגייסו גיוס חובה ולא יממנו, היום הם גם מגייסים וגם לא מממנים
ש. למה לא מממנים?
הרב: לקחו את כל הכסף
ש. זה אני לא מכיר
הרב: אתה לא מכיר, לפיד הוריד לאברכים למאתים שמונים (280) שקל עכשיו, קצבה למשפחה עם עשר (10) נפשות. 280 שקל, זה מה שהמדינה כאילו מממנת.
ש. לא, אני ידוע לי
הרב: צריך להחזיר להם את זה דחוף
ש. ידוע לי שרוב האוכלוסיה החרדית חיה בצניעות ואני לא חושב שהם מתעשרים מהכסף הזה או חיים חיי רווחה כאלו ואחרים
הרב: כן, ה' יצילנו ממדינה של גיהנם.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
