ש. יש לי כמה שאלות, אני עקבתי אחרי מספר לא מבוטל בהרצאות גם ביוטיוב שדיברת על כל מיני נושאים, ויש כמה דברים שקצת צרמו לי מבחינת מתן התשובות וגם ההתייחסות לכל מיני דברים
הרב: רגע, אבל כמה דברים טובים ראית או ש
ש. לא, ללא ספק שראיתי גם הרבה תשובות עניניות וגם שהשיח היה ברמה די גבוהה, אז לשאלה הראשונה שזה בנושא המדעים, אני לא מבין למה יש איזה ניכר זלזול מסוים בכל הענין הזה של המדעים, וברמה של לבטל את זה וללגלגל על זה ולו רק בזה שיש איזו שהיא סתירה בין בריאת העולם מבחינת התורה ומבחינת המדע, המדע לא רק מתעסק כידוע בבריאת העולם, יש לו הרבה רבדים והרבה דברים, והרבה מקצועות ועובדה שכל הטכנולוגיה שכולנו משתמשים בה, הן חילונים והן חרדים, מבוססת על המדע, אז פשוט אני לא מבין למה יש גם הרבה, דרך אגב אני לומד בטכניון ויש קבוצה גם של חרדים שאצלנו לומדת ואני באמת רואה שהם סוג של התקדמות בענין הזה ואני לא מבין למה אין דחיפה מצד הרבנים באמת לחשוף אותם גם לאלמנטים האלה?
הרב: אז קודם כל כמה נקודות בתוך הדברים שלך, אחד אנחנו באמת מזלזלים במדע שבא להגיד לנו איך נוצר העולם, כיון שזה קשקושים. אנחנו לא מזלזלים בדברים שהם שימושיים, מה שהמדע זכה לגלות שנמצא בטבע ולפתח מזה כך וכך, אנחנו לא מזלזלים בדברים כאלה, אבל כשהמדע מתחיל לדבר על דעות והוא נכנס לתחום הפילוסופיה או לבוא במקום התורה ולהגיד דברים, אז זה אפשר להגדיר אותו קשקשתה וזה המקום המתאים לו.
עכשיו, לגבי זה שיש אנשים שחרדים נמצאים בטכניון, זה לא אומר שהם נמצאים במקום הנכון, מבחינת שמים ודאי שהם לא במקום הנכון, כי המקום הנכון זה הגית בו יומם ולילה, ואם צריך להשתמש במדעים והכל יש מי שיעשה את זה, לא צריכים לעשות את זה אנשים שמאמינים בקב"ה, חכמי ישראל היו גדולי עולם וידעו מדעים בלי להכנס לאוניברסיטה מהתורה עצמה.
מכל מקום אנחנו לא זקוקים בשביל המטרה שבאנו לעולם לכל הפיתוחים שקיימים בעולם, זה בשביל להקל את החיים פה או בשביל להשיג הישגים כאלה או דברים כאלה אבל אתה לא נשאר הרבה זמן, שבעים שמונים שנה אתה טס מפה, ואתה לא יוצא עם כל הפיתוחים ועם התעודות, אתה יוצא עם ההישגים שלך ברוחניות ובעבודת ה' אם הכרת את מי שברא אותך או לא הכרת אותו, אם השבת לו תמורת מה שקיבלת ממנו או לא, על זה יתבעו אותך, ולא ישאלו אותך איפה למדת ומה למדת, התוצאה מדברת ולא ההכנה וההקדמה אליה.
אז זאת אומרת, אם אתה מבין מה צריך לעשות בעולם, זה מצוין. אם יש אנשים שרוצים להתעסק בדברים אלה יערב להם, אנחנו לא אומרים להם מה לעשות, אבל שלא יגידו לנו גם מה לעשות כי א נחנו יותר חכמים מהם. אנחנו יודעים באמת למה נבראנו לעולם, הם לא יודעים, הם בדיוק על תקן של בעלי חיים, קיימים, נהנים, אוכלים, שותים, פרים ורבים והבהמות לא צריכות מדעים, הן לא צריכות פלאפון ולא אייפון ולא פייסבוק ולא שום דבר הם לא צריכים. שום דבר, בטבע הכל מזומן להם, המצעים שלהם זה הרצפה או הסלע או זה, הבגדים שלהם זה עליהם, חום וקור אין להם בעיות, נשק יש בתוכם, אין להם שום צורך, הם נבראו פיקס. לא צריכים טכניון ולא צריכים אוניברסיטה ולא צריכים תעודות ולא הולכים לגן ולא לומדים שום דבר ופנאן מהיום הראשון עד היום האחרון. אז בן אדם שלומד בטכניון אפילו לרמה שלהם הוא לא מגיע, כי כל מה שהוא עובד זה לשפר את חייו, להקל את חייו, למה? כי החיים לא מסתדרים לו בלי זה ובלי זה, הוא צריך עוד ועוד ועוד ועוד, ממילא זה מראה על חסרונו. אבל הם במצב נתון מיום שנבראו עד שימותו והם מסודרים, שור בן יומו קרוי שור, צב חי 200-300 שנה הולך לאט לאט לא בוער לו, הוא עם הדירה שלו מתפתח, יש לו הרחבת דירה כל הזמן, הוא לא משלם לא ארנונה לא מיסים לא כלום, הוא לא צריך לטפס על עצים, הוא אוכל עלים בכל מקום שהוא מוצא, בכיף, יש צב ים יש צב חוף, על הכיפאק, מה רע להם? אז זאת אומרת זה לא מעלה.
אז אם כן אתה צריך לזכור, א', למה נבראת בעולם? שתיים - לאן פניך מועדות? שלש - אם נבראת ופניך מועדות - אז מה התכלית שבאת? מה עליך לקחת מכאן? אם באת בשביל להיות למה אתה יוצא, ואם אתה יוצא למה באת לכאן. אם באת לחיות למה אתה מת, ואם אתה מת בשביל מה אתה חי, וממילא מה זה משנה מה עשית. תענה לי לפי הטכניון.
ש. לא קשור זה
הרב: לא תענה לי עכשיו אתה, לפי הטכניון.
ש. לא, אני
הרב: לא לא, כן תענה לי, לא לא.
ש. רגע שניה, קודם כל אני לא מבין למה אתה מעודד סוג של בורות מסוימת בענין של אתה אומר גם בעלי חיים חיים וברור שאפשר לשרוד בעולם גם בלי הטכניון
הרב: לא הבנתי זה בורות לשרוד, הם לא שורדים הם חיים בכיף, ראית דולפין איך משתובב במים, איך הוא נהנה, איך כל הזמן אתה מבין קריר לו ונחמד לו וקופץ וזה, אתה יכול לעשות את זה.
ש. אוקי, מאד נחמד לו אבל ברגע שהבן אדם הכי פשוט ירצה להרוג אותו אז יקרה בן יום
הרב: גם לך, בחמשת אלפים דולר (5,000$) מורידים אותך עם ווספה. אבל עד שיורידו אותך עם וספה אתה גם על בננה תחליק ואתה יכול לשבור את הראש ועוד אלף ואחד (1,001) סוגי פגעים יכולים לפגוע בך כשהוא צריך להמתין עד שיבוא לו אחד משוגע מבני האדם ויוריד אותו.
ש. שוב, אני בענין הזה
הרב: הטכניון יסביר לי כבודו למה באנו לעולם, בטכניון.
ש. זה לא השאלה
הרב: זה השאלה שלי
ש. למה באנו לעולם
הרב: כן, בטכניון אני רוצה תשובה
ש. קודם כל זה מצב נתון, כאילו לא
הרב: תודה, המצב נתון הזה למה הוא נתון?
ש. אני דרך אגב, אני כן מאמין שיש בורא לעולם, זה לא
הרב: לא שאלתי מי אתה ומה אתה מאמין, בטכניון מה מלמדים אותך, למה באת לעולם?
ש. אנחנו לא מדברים על הסוגיה הזאת.
הרב: על העיקר לא מדברים, על הטפל אתה מבין, זה כמו בן אדם בא לבית ספר ואומר יאלה, מתי הפסקה.
ש. קודם כל אני יכול להגיד לך שיש הרבה, יותר נכון בזרם הדתי לאומי יש מספר לא מבוטל של אנשים שלומדים
הרב: זה לא הצדקה, כיפות לא מורות על דרך נכונה, הדרך מורה אם זה נכון שיש לו כיפה על הראש או לא,
ש. גם אם נגיד תקח את הענין של הצבא לצורך הענין
הרב: עכשיו פתחת לך חזית חדשה, לא הצלחת עם הטכניון אתה עובר לצבא, אין בעיה
ש. לא, אני אומר שכאילו
הרב: אין בעיה
ש. למה יש בעיה עם גיוס חרדים
הרב: מי אמר שיש בעיה, מי שרוצה להתגייס שיתגייס, מי שלא רוצה לא רוצה, רוצה ללמוד, מה הבעיה ללמוד?
ש. לראיה נגיד בארצות הברית אני לא מכיר שהמדינה שם מממנת את הישיבות בשביל שישבו וילמדו, הם צריכים לכלכל את עצמם
הרב: נכון, אתה צודק, אבל המדינה שם גם לא מגייסת גיוס חובה. גם פה שלא יגייסו גיוס חובה ולא יממנו, היום הם גם מגייסים וגם לא מממנים
ש. למה לא מממנים?
הרב: לקחו את כל הכסף
ש. זה אני לא מכיר
הרב: אתה לא מכיר, לפיד הוריד לאברכים למאתים שמונים (280) שקל עכשיו, קצבה למשפחה עם עשר (10) נפשות. 280 שקל, זה מה שהמדינה כאילו מממנת.
ש. לא, אני ידוע לי
הרב: צריך להחזיר להם את זה דחוף
ש. ידוע לי שרוב האוכלוסיה החרדית חיה בצניעות ואני לא חושב שהם מתעשרים מהכסף הזה או חיים חיי רווחה כאלו ואחרים
הרב: כן, ה' יצילנו ממדינה של גיהנם.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
