ובא לציון גואל - חלק כח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.01.2023, שעה: 08:51
- - - אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ובא לציון גואל' מאת הרב יוסף רובינשטיין שליט"א (עמודים קנה-קנח) - - -
עיקר התיקון לגאולה תלוי רק בבני תורה!
וכעין זה מבואר בפתיחה לספר כבוד שמים שהח"ח חיפש עצות למנוע איסור לשון הרע שעדיין גורם לכך שלא נבנה בית המקדש ולכן הדפיס על טבלה אחת בקיצור מאמרי חז"ל המפליגים בשכר ועונש של לשון הרע במטרה להפיצם בין יחידים וכתב ע"ז הח"ח: 'מאן יחידים? ת"ח!' (תענית י) כי באמת כל דבר הצריך תיקון תלוי רק בת"ח ובפרט לתקן כח הדיבור שלא יהיה הפקר תלוי העיקר רק בת"ח כי אדם פשוט בודאי לא יוכל לשמור דבריו כהלכה כי אינו יודע מהו לשון הרע ומהו רכילות ועיקר התיקון תלוי רק בבן תורה שיכול להתבונן בהלכותיהם ולהזהר לקיימם' עד כאן. ומוכח מדבריו: שאם הת"ח יזהרו כראוי מלשון הרע יוכלו כבר לזכות לגאולה אף על פי שהמון העם עדיין לא הצליח להזהר מזה כראוי!
א.ה. לעיל (פרק ב) נתבאר: שמספיק לעשות את עיקרי תשובה כדי לזכות לגאולת "בעתה"! אמנם נראה דהיינו; כשכל ישראל יעשו תשובה כזאת אבל אם רק יחידים או 'בי כנישתא חדא' וכדומה יעשו תשובה אזי אולי הם עצמם יזכו להגאל, אבל כדי שיוכלו לזכות גם את האחרים שיגאלו יועיל דווקא אם יעשו תשובה ויתעלו במדריגתם מאוד כפי הראוי להם כי רק באופן זה יוכלו אלו לכפר על אלו כי רק אם האתרוג כשר לפי ההדר הנצרך מאתרוג לולב כפי דיניו וההדסים כפי דינם אז הם יכולים לכפר על הערבות שיצטרפו עמם למצוה אבל אם האתרוג הלולב וההדסים לא יהיו כשרים כפי הדרגה הנדרשת מהם לא יועיל כלום! וראה בהערה שכעין זה כתב המסילת ישרים וכעין זה למד הח"ח דבר נפלא מדיני כשרות ההדס עיין הערה.
אם חלק מישראל לא ישובו בתשובה הגאולה תהיה באופן פשוט וקטן!
אמנם יסוד חשוב נתבאר בח"ח במקום אחר: כי אם ישנם הרבה רשעים בעם ישראל שלא שבו בתשובה אפילו ששייך שיגאלו בזכות הצדיקים וכדומה אבל באופן זה הגאולה תהיה באופן הרבה יותר קטן ופשוט מאשר בזמן שכולם ישובו בתשובה.
וזה לשון הח"ח: 'מדוע באמת משיח אינו בא? אף שאנו רואים שכבר נתקיימו כל הסימנים של עקבתא דמשיחא! כיון שיש יהודים שלא נותנים והם נאבקים נגד ביאת המשיח!
הרי ראינו שבתחילת בית שני בזמן עזרא היו ראויים לגאולה כעין שהיה ביציאת מצרים ואף על פי כן למעשה לקח הדבר יותר משלשים (30+) שנה! עד שהשיגו איזה ממשלה ולמה? מפני שהיו ביניהם נושאי נשים נכריות מבין ארבעים אלף (40,000) יהודים שזה אפילו אינו אחוז אחד (1%-) ומכל מקום היה הכתם על כל העם! ואעפ"י שרבים עזבו את נשותיהם ואם כן על אחת כמה וכמה בזמנינו שיש הרבה יותר מאחוז (1%+) מעם ישראל שמחללים שבת רחמנא ליצלן! איזה כתם גדול הם עושים על עם ישראל!
ואף שסוף כל סוף תהיה הגאולה ולא נשב לעולם בגלותנו אך עלינו לדעת: כי ע"י מעשים כאלו לא תהיה הגאולה העתידה ברוב פאר והדר כי אם באופן פשוט וקטן מאוד! כדאיתא בחז"ל (סנהדרין צח): 'זכו יבוא המשיח במדרגה גבוהה "עִם עֲנָנֵי שְׁמַיָּא!" (דניאל ז, יג) לא זכו יבוא במדרגה פחותה "עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר" (זכריה ט, ט) (אגרות ומאמרים נו בית ישראל פרק ב). וראה עוד במבוא (פרק ד, ו) ביאור ענין זה ועוד עיין בספר חומת הדת ולעיל (מבוא עמוד סג) באריכות על ענין זה של החזרת החילוניים בתשובה כדי לזרז את הגאולה ולזכות לגאולה מושלמת.
זה לשון הפלא יועץ (ערך ציפוי): 'ולא יוכל איש לומר: 'האם בגללי מתעכב הגאולה?!' או 'וכי יש בידי לקרבה?! הרי אפילו אם אהיה צדיק גמור הרי יש כנגדי כמה אלפים מישראל הגרועים ממני! ואם הייתי יודע שבשלי הצער הזה ובשבילי מתעכבת הגאולה הייתי ממית עצמי על התורה ועל העבודה'.
אבל זה הבל! מאחר שמפורש בזוהר הקדוש: 'שכל מצוה שישראל עושים מחזקים בזה את השכינה הקדושה שתתעלה! ומאידך כל חטא שעושה אחד מישראל מכביד על השכינה שתרד למטה ולזאת יחרד האיש וילפת חרדה גדולה ויהא צופה ומביט בכל אשר כוחו לעשות לאוקמא שכינתא מעפרא ומה גם שבהגיע עת לחננה כי בא מועד, אפילו אחד מישראל שיעשה תשובה שלימה יכול לקרב את הגאולה, וכמו שאמרו רז"ל במדרש על הפסוק: "שובה ישראל" שמשום הכי נאמר בלשון יחיד ועיין יומא פו: 'גדולה תשובה שבשביל יחיד שעשה תשובה מוחלין לכל העולם כולו!'.
תמצית העולה למעשה:
בפרק ב' נתבאר: שכדי לזכות ל: "אחישנה" צריך תשובה שלימה! אבל גאולת "בעתה" שייך להגאל גם אם יפתחו רק 'פתח כחודו של מחט!' והיינו; שיקיימו את עיקרי התשובה אבל כל זמן שלא מתחילים בתיקון המעשים בפועל אינו מועיל ומידת הדין מעכבת שלא לסמוך על הקבלות וההבטחות ולכן צריך להתחיל לכל הפחות לתקן את המעשים בהדרגה כל אחד כפי כוחו.
אולם בפרק ג' נתבאר: דעיקרי התשובה מועילים רק כשכל ישראל יעשו תשובה כזו ואם רק מיעוט ישובו אזי אולי רק הם יגאלו וכדי שהיחידים יוכלו לזכות את כולם לגאולה עליהם להתעלות לתשובה שלימה ותיקון המעשים גמור וכראוי להם כפי דרגתם וכגון; להימנע לגמרי מאיסור לשון הרע כפי כל פרטיה ודקדוקיה ולכן עליהם ללמוד היטב הלכות אלו וכן בשאר כל האיסורים.
מבואר בגמרא (בכורות נג): 'שאין להטיל מום בצאן כדי לפוטרם ממעשר בהמה בזמן הזה כיון ש: 'במהרה יבנה המקדש!' וצריך בהמות כשרות להקרבה' אמר על כך הח"ח: 'אם כך הדין בבהמות - קל וחומר שעל בני אדם להכשיר אח עצמם שלא ישאר מום בנפשם כיון שבמהרה יבוא המשיח ויבנה המקדש!' (חיי המוסר עמוד קסו).
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
