ובא לציון גואל - חלק לח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.01.2023, שעה: 08:07
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום עדן דינה בת ברטה בלה תזכה בעזרת השם לזיווג הגון מהרה ורפואת הנפש ורפואת הגוף
ותשובה שלמה מהרה אמן
ובא לציון גואל חלק ל״ח.
מה תהיה דרגת האדם אחר הגאולה?
זה תלוי במעשיו הקודמים.
צריך האדם לדע שעיקר טובה שלמה העתידה בימי הגאולה
יגיע לכל אחד ואחד
לפי גדר האמונה בהתחזקות שהיה לו בקדוש ברוך הוא בעת הגלות.
שאם רפה ידו,
חס ושלום התבזבז על ידי זה שולחנו לעתיד לבוא.
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,
מי בז ליום קטנות?
מי גרם לצדיקים
שיתבזבז שולחנם לעתיד לבוא?
קטנות האמונה שהייתה בהם
שלא האמינו בי.
אתם רואים? אפילו צדיקים, שייך בהם חוסר אמונה.
אבל אם היה אמונתו שלמה בשם
והתבונן תמיד בכל העניינים
שהראו לו שבוודאי עושה הקדוש ברוך הוא עמו זה לטובה,
יתרומם עבור זה מדרגתו מאוד מאוד לעתיד לבוא.
ויהיה שולחנו שלם
ממולא כל טוב.
ככה הוא מביא במחנה ישראל פרק כה.
זאת אומרת,
כתוב הרופא לשבורי לב,
ראשי תיבות הלל.
ואם תגיד, הלל,
הקדוש ברוך הוא ירפא לך גם את הלב.
ככה שלח לי החתן.
איי, איי, איי.
כאשר יתגלה כבוד השם בעולם,
בוודאי ינוח רוח ממרום על כל בשר.
כי דכתיב
ושפכתי רוחי על כל ישראל.
מביא יחזקאל הנביא.
אבל צריך לדעת
כי השפעת הרוח תהיה כפי ההכנה שהכין האדם את עצמו מקודם,
עם מעט
ועם הרבה.
כך מביא גם בשם הגאון.
ואמרו חכמים,
זיכרונם לברכה,
האומר יגעתי ומצאתי,
תאמין,
יגעתי ולא מצאתי,
אל תאמין.
מצאתי ולא יגעתי, אל תאמין.
זה מביא החפץ חיים באגירות ומאמרים כופיון.
אם אדם לא היה נזהר בעודו בחייו בעולם הזה בכוח הראייה שלו,
והיה הפקר אצלו להביט במה שעשרה התורה,
ידע בבירור לעתיד לבוא יהיה כמו שומא.
ולא יוכל להביט באור השם.
וערך הקלקול תלוי
לפי ערך הפקרו.
וכמה יתמרמר האדם
על זה לבסוף,
שתחת רגע אחד של הנאה בכל פעם,
שלחיתו היצר בפיתויו,
השחית את עיניו והחשיכם.
וידוע,
חכמים זיכרונם לברכה אמרו,
כל מי שבא לפניו ניסיון של הסתכלות בחרווה,
ואינו זנענו ממנו,
זוכה ומקבל פני שכינה.
שנאמר,
ועוצם עיניו מרעות ברע,
מלך ביופיו,
תחזינה עיניך.
והקדוש
אור החיים אומר,
כי אין לך עונג בעולם,
כראות פני השם בעולם הנשמות,
כי הוא התכלית המקווה.
והזהיר השם יתברך,
לבל יסבבו מניעת עצמם מהשגה זו.
ועוד הוא אומר בבראשית בית א',
יש לך לדעת
שאין תשוקה בעולם ערבה,
חביבה,
נחמדת,
נאהבת,
נתעבת,
ומקוות לנבראים,
כי התדבקות באורו יתברך,
ואליו יחשפו
כל נפש חיונית המגעת
למכיר קצת מנועם אורו יתברך,
שתצא נפשם
לחזות בנועם השם.
מידת בשר ודם,
אם הוא צריך לשלם משכורת
להרבה אנשים,
נגיד יש לו אלף עובדים,
אינו יכול לבחון כל כך
כמה גדולה הזכות
של כל אחד ואחד מהעובדים.
לכן הוא משלם לכולם בשווה,
לפי ימים ולפי שעות עבודה,
אבל הקדוש ברוך הוא
ישלם לכל אחד שכר בדיוק במידה ובמשקל לפי מעשה.
אצל הקדוש ברוך הוא מקבלים בדקדוק.
כך מופיע בנתחי ישראל פרק מ״ה.
לעתיד לבוא יתגלה לכולם הדרגה המדויקת של כל אחד.
אשרי למי שאינו מתייאש מלחכות לגאולה
ונותן לב על עצמו ובניו
להרבות תורה ומצוות
שלא תשיגנו בושה
לעת ההיא.
כי רק בעולם הזה שדומה ללילה
הכל מכוסה
ולא ניכר צדיק לפני רשע.
אבל אז יתגלה הכל.
כמו שמובא בתרגום קהלת
על הפסוק סוף דבר הכל נשמע.
אומר התרגום
כל עובדי בני עלמא עבדין דהתפרסמון.
כל מעשי בני האדם עתידים להתפרסם.
בכל אחד יתכבד לפי התורה והמצוות שיש בידו.
כמאמר הכתוב במלאכי פרק ג',
ושבתם וראיתם
בין צדיק לרשע
ובין עובד אלוהים
לאשר לו עבדו.
ואמרו חכמים זיכרונם לברכה בחגיגה ט',
יראו ההבדל אפילו בין השונה פרקו מאה פעמים
לבין השונה מאה פעמים באחד.
כל מה שהיה עמלו בתורה יותר,
כך יאירו פניו יותר, חכמת אדם תאיר פניו.
זה מה שכתוב, ושבתם וראיתם,
שיהיה ניכר על אור הפנים המדרגה יותר גדולה.
ותנא דווה אליהו,
פרק א' אומר,
אור של תלמידי חכמים וצדיקים לימוד בן דוד,
בעולם הבא כיצד?
יש, שנותנים לו מאור פנים ככוכבים הקטנים,
ויש, יהיה לו מאור פנים ככוכבים הגדולים,
ויש,
כלבנה בתחילת החודש,
ויש, כחמישה לחודש,
או עשרה, או טו לחודש,
ויש, יאיר, כשמש בצאתה
בשעה הראשונה של היום,
ויש,
כמו בשעה השלישית או השישית.
ככתוב ומצדיקי הרבים,
ככוכבים לעולם ועד,
ואוהביו,
כצאת השמש בגבורתו.
ומסיים,
התנא דווה אליהו,
זה הכלל.
כל הנושא פנים אל התורה זוכה ומקבל פני השכינה,
אבל המזוהם בעבירות
אינו מסב בפני המלך.
אפילו לאחר שיקבל עונשו בגיהנום,
מי ינקה מעוונותיו.
במה דברים אמורים?
בזמן שלא עשה תשובה.
אבל אם עשה תשובה ומת,
הרי הוא כצדיק עולם לכל דבר.
כי אין זה מובא.
כבוד ועוז לצדיקים,
לעתיד לבוא,
ולעולם הבא, כיצד?
בתנא דווה אליהו, פרק ה'.
הקדוש ברוך הוא יושב בבית המדרש שלו,
וצדיקי העולם יושבים לפניו,
ולכל אחד ואחד נותנים לו מאור פנים לפי התורה שיש בו.
ועל כן צריך כל איש
להתחזק מאוד כעת
בידיעת התורה וקיום מצוותיו.
כי לאחר שיבוא משיח,
נקראים אותם שנים שנים אשר אין בהם חפץ.
כמו שאומר הכתוב,
וזכור בו רעך בימי בחורותיך עד אשר לא יבואו ימי הרעה
והגיעו שנים
אשר תאמר אין לי בהם חפץ.
גמרא בשבת,
קנא אומרת, אלו ימות המשיח שאין בהם זכות וחובה,
כי אז יתבטל יצר הרע.
וזה מובא בציפית על הישועה, פרק א' ופרק ב'.
לכן,
עלינו להזדרז מיד,
לחטוף ולעשות תשובה.
כי אם נעשה תשובה רגע,
קודם שיבוא אל יוהן הנביא לבשר,
היא תשובה גמורה.
ולא יזכרו לנו החטאים והעוונות שעשינו.
אבל,
אם נפסיד את הרגע ונמתין עד שיבוא המשיח,
אפילו אם יתברר שכל החטאים היו באונס ושגגה,
כי לא ידענו
את גודל החטאים,
וגם לא היו לנו נביאים
להחזיר אותנו בתשובה,
ואפילו אם יקבלו את הטענות ואת הבחיות,
ולא ידחונו לגמרי,
כמה נתחרט ונצטער על כך שלא הזדרזנו ברגע אחד לשוב קודם בידו.
כי יש הבדל עצום
בין מי שכבר היה מוכן
בשעת ביאת המלך
לזה שיהיה צריך לעמוד לדין,
ומתחיל עם תירוצים ובקשות חנינה.
זה מופיע בזכור למרים, פרק ד'.
ולשון המדרש
על הפסוק במשלה
לך אל נמלה עצל
עתידים הרשעים לומר לפני הקדוש ברוך הוא,
הניחנו ונעשה תשובה,
והקדוש ברוך הוא משיבם
שוטים שבעולם.
העולם הזה דומה לערב שבת,
והעולם הבא דומה לשבת.
אם אין אדם מכין מערב שבת,
מה יאכל בשבת?
אמר הקדוש ברוך הוא לישראל,
בניי,
עד ששערי תשובה פתוחים
עשו תשובה,
שאני נוטל שוחד בעולם הזה.
אבל משאני יושב בדין לעולם הבא,
איני נוטל שוחד.
הָּהָּהְכֹל יֹדוּךָהְ וְהְכֹל יְּשָׁבְחוּךָ
והְכֹל יֹאֲמְרוּ וְהְכֹל יֹאֲמְרוּ אִןְקָדוּשְּׁכָּשֶׁבְּהְכּל יֹדוּךָהְ וְהְכֹל יְשַׁבְחוּךָהְ וְהְכֹל יְאֲמְרוְהְכְל יְאֲמְרוֹהְנְקָּשְׁבְעְכְְשְׁבְכְְהְכְל י�
ַאֲקָּל וְהַכּּל וְהֲכָּל וְהֲכְּּל יֹאֲמְרוּ אֶֶּקָּדוּשְׁ־כְּּשֶֶׁׁבְהְכְּל יֹאֲדוּךָהְ וְהֲכָּל יְאֲשַׁבְחְוֹּכְּל וְהֲכְּל יֹאֲמְמְאְמְרֵאְאְאְאְאְאְא
לַפִּיְכּוֹ חִרְבּוֹל אַמְתָּרוֹ בְּשְׁוֹתְשָׁנְאַמֹר אֲדוֹנָא הַחֹפֵס לָמַן סֶׁדְגּוּ יַאֲגְדִיל תָּרוֹ יַאֲדִיּ
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
