שיעור מיוחד ליום ב' דחנוכה | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 19.12.2022, שעה: 19:15
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח היום נעסוק בשיעור מיוחד
ליום ב' דחנוכה.
נעסוק במדרש.
כתיב בירמיה נ'
כה אמר אדוני צבאות עשוקים בני ישראל ובני יהודה וכתיב
גועלם חזק
אדוני צבאות שמו ריב יריב את ריבם למען הרגיע את אי הארץ והרגיז ליושבי בבל.
אמרו חזל
בימי יוונים נתקיים מקרא זה שהערימו סוד על ישראל ואמרו בואו ונתחדש להם גזרות עד שיבעטו באלוהיהם
ויאמינו בעבודה זרה שלנו
ועמדו וגזרו כל בן ישראל שעושה לו בריח או מסגור לפתחו יידקר בחרב. אין לסגור את הדלת.
וכל כך למה?
כדי שלא יהיה שום כבוד ולא רשות לעם ישראל.
שכל בית שאין לו דלת אין לו כבוד ואין לו צניעות וכל הרוצה בו
יכול להיכנס בין ביום ובין בלילה.
וכיוון שראו ישראל עמדו וביטלו כל דלתות בתיהם
ולא היו יכולים לא לאכול ולא לשתות
ולא לשמש מיטותיהם.
בשביל גנבים וליסטים ופריצי יוונים ולא רואים שינה בעיניהם לא יום ולא לילה.
ונתקיים עליהם מקרא שכתוב בדברים כח סו ופחדת יומם ולילה ולא תאמין בחייך.
ואמרו לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם כמה אנו יכולים לסבול אמר להם בעוון מזוזה.
אף על פי כן רווחה תמצאו בגזרה זו.
והיו ישראל שרויים בלא דלתות ואין לך דבר מעביר רעות מעלה מעלה כדלת שנאמר בישעיה כ״ו כ׳
לך עמי בו בחדרך וסגור דלתך בעדיך חבי כמעט רגע עד יעבור זעם.
ובגזרה הזאת עמדו במשך ג׳ שנים.
וכיוון שראו היוונים שעמדו ישראל בגזרה ולא נכשל אחד מהם בשום דבר רעה עמדו וגזרו עליהם גזרה אחרת
והעבירו כל
כל אדם מישראל שיש לו שור עושה יחקק על קרניו שאין לו חלק באלוקי ישראל.
וכל כך למה? כדי שלא יאכלו ישראל בשר ולא חלב ולא גבינה ולא תהיה עליהם חרישה.
ואמרו יודעים אנו שאין יכולים לעמוד בגזרה הזאת.
וכיוון ששמעו ישראל כך נצטערו צער גדול.
ואמרו הס ושלום שנכפור באלוקינו עמדו ומכרו בהמה בין טהורה ובין טמאה.
והיו ישראל מהלכין רגליים ברגל ועליהם נתקיים הפסוק בקהלת יוד זן
ראיתי עבדים על סוסים.
אמר להם הקדוש ברוך הוא בעוון שנמנעתם עצמכם מעלות שלוש רגלים ולהקריב קורבנות וליתן מתנות כהונה לכן נתקיים עליכם הפסוק בדברים כך למד אלף שוריך טבוח לעיניך
ואף על פי כן רווחה תמצאו בגזרה זו.
והיו הצבעים והאילים
וכל מיני עופות טהורים באים ונכנסים לבתיהם של ישראל
ולפי שהיו ישראל בלא דלתות
ובאין ישראל תופסים ושוחטים ואוכלים בשר
של צבי,
של אייל,
כל מיני עופות,
ונותנים בזה שבח והודיה להשם יתברך.
ואמרו ברוך הוא שהפר את עצת אויבינו לטובה
שאילו היו דלתות לבתי מאך הייתה כל צידה נכנסת אלינו.
ישיבם הקדוש ברוך הוא אתם חסתם על כבודי ולא כפרתם בי,
אף אנוכי זימנתי לכם צידה.
וכיוון שראו היוונים שעמדו ישראל בגזרה זו עמדו וגזרו כל מי שאשתו הולכת לטבילה יידקר בחרב,
וכל הרואה אותה הרא לו לאישה ובניה לעבדים.
כיוון שראו ישראל כך מנעו עצמם מלשמש,
כיוון ששמעו היוונים כך אמרו, הואיל ואין ישראל משמשין מיתותיהם?
דילול אוכלוסייה גדול מזה, אין.
אין אנו נזקקים להם, אנו נזקקים להם,
כיוון שראו ישראל כך, חזרו על נשיהם בלא טבילה
בעל כורחם, חטאו.
אמרו, ריבונו של עולם, עשינו בעל כורחנו שלא בטובתנו,
שאין האישה רוצה לשב תחת בעלה בלא עונתה.
אמר להם הקדוש ברוך הוא,
הואיל ועשיתם בלא כוונה, אני מטהר אתכם,
ופתח לכל אחד ואחד מהם מעיין ביתוך ביתו.
והיו נשיהם טובלות בתוך בתיהם, ונתקיים עליהם מקרא זה שכתוב בישעיה יב ג,
ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה,
ונתקיים עליהם
בישעיה ד' ד' כתיב,
אם רחץ אדוני יצואת בנות ציון.
וכיוון שראו היוונים שאין ישראל מרגישים בגזרותיהם,
עמדו וגזרו עליהם גזירה מרה ועכורה,
שלא תיכנס הלילה הראשון, הקלה,
אצל בעלה, אלא אצל ההגמון שבאותו מקום.
וכיוון ששמעו ישראל רפו ידיהם ותשש כוחם,
ונמנעו מלארס.
והיו בנות ישראל בוגרות ומזקינות כשהן בתולות,
ונתקיים עליהם הכתוב באיכה א' ד',
בתולותיה נוגות והימר לה.
והיו היוונים מתעללים בבתולות של ישראל,
ונהגו בדבר הזה ג' שנים ושמונה חודשים.
עד שבא המעשה של בת מתתיהו כהן גדול ונישאת לבן חשמונאי, ואלעזר היה שמו.
וכיוון שהגיע יום כלולתה, שמחתה,
או שבוע באפיריון,
כשהגיע זמן הסעודה נתקבצו כל גדולי ישראל לכבוד מתתיהו.
עמדה מעל האפיריון וסיפקה כפיה זו אל זו,
וקרעה פה פיריון שלה,
ועמדה לפני כל ישראל כשהיא מגולה. קרעה את השמלת כלות
לפני אביה ואחיה וחותנה.
וכיוון שראו אחיה כך, נתיישבו ונתנו פניהם בקרקע, וקרעו בגדיהם,
ועמדו עליה להורגה.
איך את עושה מעשה כזה של פריצות?
אמרה להם, שמעוני אחי ודודיי,
למה אם בשביל שעמדתי לפני צדיקים ערומה בלא שום עבירה אתם מתקנאים,
ואין אתם מתקנאים למוסרני ביד עראל להתעולל בי?
אתם לא מתביישים?
מהדבר הזה שעשתם, אתם עושים רעש גדול,
איום ונורא, וחושבים להרוג אותי והכול, ומזה שאני אמורה להימסר לקיסר,
לעגמון, אתם לא מתרגשים מזה?
הלא יש לכם ללמוד משמעון ולוי.
אחי דינה שלא היו אלא שניים, וקינאו לאחותם והרגו את כל אנשי שכם, כרך אחד,
ומסרו עצמם על ייחוד שמו יתברך,
ושמרם הקדוש ברוך הוא ולא הכלימם,
ואתם חמישה אחים, יהודה,
יוחנן,
שמעון, אלעזר ויונתן, ופרחי כהונה, יש לכם יותר מ-200 בחור.
שימו ביטחונכם על המקום והוא יעזור אתכם, שנאמר בשמואל א',
יד' ו', כי אין לאדוני מעצור להושיע.
ופתחה פיה בבכייה ואמרה, ריבונו של עולם,
אם לא תחוס עלינו, חוס על קדושת שמך הגיבור שנקרא עלינו,
ונקום היום את נקמתנו.
ובאותה שעה נתקנאו אחיה ואמרו, בואו ניטול עצה, מה נעשה?
נטלו עצה זה מזה, ואמרו, בואו ניקח את אחותנו ונוליכה אצל המלך הגדול,
ונאמר לו, אחותנו בת כהן גדול.
ואין בכל ישראל גדול מאבינו,
וראינו שלא תלין אחותנו עם העגמון, אלא עם המלך,
שהוא גדול כמותנו.
למה שתלך לאיזה שר פשוט?
שתלך לנשיא,
ונכנס עליו, וניכנס אליו, ונהרגנו, ונצא ונתחיל בעבדיו ובשריו.
והשם עזרנו ומשגבנו, ונטלו עציו, ועשה להם הקדוש ברוך הוא תשועה גדולה,
ושמעו בת קול היוצאת מבית קודש הקודשים,
ואומרת כל ישראל ינצחו,
כליה באנטיוחה.
כן יעשה המקום ישועה במהרה בימינו אמן.
המקור של דברי המדרש הזה מתוך כתב יד שנמצא במינכן,
שהופיע לראשונה בספר נר מצווה לחנוכה.
ברוכים תהיו להשם חנוכה שמח.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).