- - - לא מוגה! - - -
נציב יום הליט בת נחמה ושמואל בן רחל
יזכו בזכות יום הפורים לנס מהרה להיפקד בבן זכר בריא ושלם
אימא בריאה ושלום בית.
אמן.
יום כיפורים כפורים
בתיקוני הזוהר,
פורים
התקראת על שם יום הכיפורים,
שעתידים
להתענג בו,
והוא ישתנה מעינוי לעונג
מתוך כתבי הארי, זיכרונו לחיי העולם הבא.
יום הכיפורים הוא יום סליחה ומחילה,
וכן, בפורים עיקרו ויסודו הוא אהבת הבריות,
שתתבטל הקנאה והשנאה,
ורק אהבה ושלום יהיו שרויים בישראל.
זה מסתמל
על ידי משלוח מנות איש לרעהו.
וכן כותב בספר פלא יועץ,
ומצוות משלוח מנות איש לרעהו,
מה טוב לשלוח למאן דה יתייקור בי,
כגון גדול לקטן.
זאת אומרת, מה טוב לשלוח למי שיתייקר בזה,
ישתבח בזה,
ישמח בזה,
כגון שהגדול שולח לקטן.
ולמאן דה יתלה קפידה עלו היא, וגם
לאחד
שיש לו קפידה עליו,
כדי לשמח לב אומללים ולהחיות לב נדכאים ולהרבות אהבה ואחווה שלום ורעות.
על ידי שהוא מכבד את חברו
בכך שהוא מקדים לשלוח לו מנות לכבוד פורים,
הוא מסיר את הקפדתו,
מתפייס ויוצר בלבו אהבה ושלום.
גם בין איש לאשתו צריך לעשות כך.
ואף לחברו וידידו האוהבו לו מתמיד,
גם לו, אם הוא נותן מתוספת אהבה על אהבה.
ולכן צריך שתי מנות.
דבר חשוב,
בכדי שיתפייס יותר.
זאת אומרת, שתי המנות זה פיוס יותר מאשר מנה אחת.
אף שמתנות לאביונים די במנה אחת לכל אביון,
צריך לתת לשני אביונים, אבל לכל אחד מנה אחת.
אבל במתנות לרעהו צריך לתת שתי מתנות.
אכילה ושתייה.
וכל זאת,
בכדי לעורר מידה גדולה יותר של אהבה,
בכדי להסיר
את הטינה מליבו.
וצריך לזה הוכחה חזקה יותר,
שהוא נכנע לו ומבקש את חברתו וידידותו.
ועל ידי שהוא כופל פעמיים לשלוח לו המנה,
יתרכך בזה לב חברו המקפיד וימחל לו על כפי דתו.
כי הוא רואה את הרצינות של לב חברו ואת הכוונה הטובה.
ולכן
אם לא שלח את שתי המנות ביחד
אלא
זה אחר זה
גם יוצא
ידי חובה, כי בכל פעם מראה הכנעה ואהבה ובכל פעם יש פיצוי וריצוי נוסף.
והוא מוכיח פעם נוספת שהוא מכבד אותו ומחשיב אותו.
מה קורה עם אחד ששולח מנות לרעהו?
וחברו אינו רוצה לקבלן
או שמוחל לו
יצא ידי חובה.
מה ההסבר?
כיוון שכל הטעם של משלוח מנות
להרבות שלום ורעות
ולהסיר את הקנאה ואת השנאה
ולהוכיח את אהבתו לחברו
או שהוא נועד להוכיח אפילו לחברו ידידו ואוהבו
כמה גדול אהבתו אליו
כי על ידי המנות הוא מוסיף לו אהבה על אהבה.
עצם העובדה שהביא לו את המנות
כבר הוכיח
והשיג את המטרה,
אפילו אם חברו לא קיבל
ואפילו אם הוא מחל לו,
כי לא הקבלה היא המטרה אלא משלוח מנות איש לרעהו
שבזה מתמצית נכונות האהבה ובמשלוח המנות כבר יצא ידי חובת אהבה זו.
ככה מביא החתם סופר בסימן קצדיק וו.
והבח
בתרצדיק וו
על מה שנאמר בגמרא במגילה ז'
דאביא בר אבין ורבי חנינא בר אבין
היו מחליפים את הסעודות שלהם
זה אוכל בפורים של שנה זו בשנייה סוחת חבר או אמו
וקשה איך יצא ידי משלוח מנות
ויש לומר דכיוון שטעם משלוח מנות הוא
כדי שיהיה שמח ושש עם אוהביו ורעיו
ולהשכין ביניהם אהבה, אחווה ורעות
אם כן, אם הם סועדים אחד עם חברו
הרי הם בשמחה וטוב לב משתה יחד
ופטורים הם מעתה מחיוב משלוח מנות
והוא הדין בשנה השנייה וכן בכל שנה ושנה
הסבא מקלם
שואל
למה קבעו משלוח מנות לרעהו ומתנות לאביונים
דווקא בפורים
היה יותר מתאים לסדר ולקבוע את זה לפני ראש השנה
שאז הסגולה היא לכל יהודי להתנהג ברחמים
ולעורר אהבה ורעות
כדי להקל על עצמו בבואו ליום הדין לבקש רחמים
כי כל המרחם על הבריות מרחמים עליו מן השמיים
וכמו שנאמר
ויאמר להם לכו אכלו משמנים ושתו ממתקים
ושילחו מנות
לעניין נכון לו, לעניים
כי קדוש היום לאדוננו
ואל תעצבו כי חדוות אדוני היא מעוזכם
אז מה הוא מתרץ הבא?
מה אומר הרשע, סליחה,
הסבא מקלם?
הוא מתרץ כי לאחר
שקרה שעמדו רשעים
כמו המן ואחשוורוש
להשמיד באכזריות אומה שלמה טף ונשים,
עצם הדבר שהעלו על רעיונם אכזריות כזו
השפיע כבר על כל האומות
ואפילו על ישראל
שמתייחסים כבר פחות ברצינות לרעיון של רציחה.
בגלל ששומעים שהולכים לרצוח עם שלם,
מתרגלים לרעיון.
ויורדת הביקורת
וההשחתה
ומצטננת כמעט.
כמו שעכשיו אתם רואים בקורונה, גופות גופות נופלים, נופלים, נופלים,
אז המוות בעיני אנשים נהיה קל.
וכדי להוציא מליבות עם ישראל את הרושם הרע הזה,
כדי לפלוט מתוכם את סם הרציחה,
לכן קבעו את המנהג הטוב לשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים,
כדי להרגיל את הלב לרחמים.
אז בשעה שקוראים על גזרות כאלה במגילה,
ויכול חלילה להתעורר אצל האדם דברים כאלה של הקלה בנושא,
דווקא אז צריך לעשות חיבור ואהבה יותר ומשלוח איש
לרעהו.
הרמב״ם בלקות מגילה פרק ב' יוזן כותב
מוטב לאדם להרבות במתנות לאביונים,
זה כשאין לו אפשרות,
מלהרבות בסעודתו ובשילוח מנות לרעהו
מתנות לאביונים, הוא אומר, יותר גדול.
למה? שאין שום שמחה גדולה ומפוארת
אלא לשמח עניים ויתומים ואלמנות וגרים.
שם שמח לב האומללים האלו דומה לשכינה,
שנאמר לה, חיות לב נדכאים ברוח שפלים.
בלקות יום טוב
מי שנועל דלתות חצרו
ואוכל ושותה, הוא ובניו ואשתו
ואינו מאכיל ומשקה לעניים ולמרא נפש,
אין זו שמחה של מצווה אלא שמחת קרסו,
אומר הרמב״ם.
יש לנו לקח טוב מיום הפורים
שנמשיך במידה הטובה של אהבה ורעות,
שנהיה רכים,
עדינים,
ותרנים ומחבבים זה את זה,
ולהשכין שלום בינינו.
להשכין פירושו שלא נהיה אוהבים ואהובים רק באורח זמני וליום אחד בלבד,
אלא להשכין את האהבה לצמיתות
שתשרה ותשכון בתוך הלבבות בדרך קבע ובתמידות,
כי הפירוד הוא בתחומו של עשיו.
עשיו הוא הנפרד,
כי זה נובע אצלו מכוח הטומאה.
לתאווה יבקש נפרד.
באהבה ואחווה
היא תולדה משורש כוח הקדושה.
אז אם כן, הבנו
כיפורים כפורים.
בעתיד, יום הכיפורים,
להפוך מעינוי לעונג.
ויש מחילת עוונות.
כשעם ישראל מחוברים,
מתקנים את השנאת חינם,
ועושים אהבה גדולה בישראל.
לכן,
משלוח מנות איש לרעהו.
וביחד אני אומר לך, שאומר,
משא הקדוש ברוך הוא משא קדוש ישראל.
ויכוח לברום תרום מסווה.
שנאמר אדונו בסלמאן סדגה יבין תרום.
בוקר אור לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על הדרשה הנפלאה אתמול (עכו 4.2.26), וכן על שיעור הבוקר המרתק! (פרפראות וחדושים לפרשת יתרו תשפו shofar.tv/videos/24802) יה"ר שהשם יתברך ירעיף על הרב היקר והאהוב בריאות איתנה והצלחה בכל מכל. אמן ואמן.
אני לא ישכח לכם לעולם, ב"ה היה הרצאה מושלמת, חייב לרב את החיים שלי, אני כל כך אוהב אותו, תודה לרב על הכל, הכי צדיק שבעולם, בעזהשי"ת בקרוב נסגור שוב 🙏🏼😁 (עכו 4.2.26).
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).