רמז בחלום הסולם | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 19.11.2018, שעה: 12:03
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום
המרחם על כל בריאותיו וירחם על נפש רוח הנשמה של עפרה אדרי בת מזל טוב סוזן
מנוחתה עדן אמן
השם יניחנה בגן עדן בכלל מתי עמו ישראל ותהיה בכלל הרחמים והסלחות ונאמר אמן
בייצא יעקב מבאר שבע וילך חרנא
כתב המקובל האלוהי
בעל מגלה עמוקות
וייצא ראשי תיבות ביר יעקב צורת א'
כל המפרשים מתייגעים לבאר מה כוונתו של המגלה עמוקות
איזה אות א' ראה יעקב אבינו
מה הקשר בין זה ליציאתו מבאר שבע ללכת חרנא
וייצא ראשי תיבות וירא יעקב צורת א'
נקדים
בתורה כתוב ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח
אף על פי שהאש יורדת מן השמיים
מצווה להביא מן האדיוט.
זאת אומרת, על המזבח יורדת אש מן השמיים
ולמרות שיורדת מן השמיים האש
מצווה להביא מן הכהן האדיוט הפשוט
שהוא גם יביא אש.
כלומר,
למרות
שיורדת אש מן השמיים על הקורבן שמונח על המזבח
מצווה על הכהן לתת אש משלו על המזבח.
ויש לפרש את המאמר הזה
על פי הקדמה נפלאה שדרשו דורשי רשומות
על הפסוק ויקרא אלוהים לרקיע שמיים.
רשי מפרש
שמיים,
אש ומים,
שעירב אותם הקדוש ברוך הוא זה בזה ועשה מהם שמיים.
ממה עשויים השמיים?
מתערובת אש ומים.
ולכאורה ייפלא הדבר.
הרי אש ומים,
היה צריך לכתוב אש מים.
ולמה הוריד את האלף וקרא לזה שמיים.
אש ומים, זה אש מים.
למה האלף ירדה?
איפה היא נעלמה?
הרב פנחס פרידמן אומר שכתוב במדרש רבה
ביקרא אלוהים ליבשה ארץ.
ולמה נקרא שמה ארץ?
מפני שרצתה לעשות רצון קונה.
אמרנו את זה באחת הדרשות הקודמות.
ולכאורה
קשה הדבר.
מדוע נקרא שמה של היבשה ארץ?
היה צריך לקרוא לה רץ.
היא רצתה לעשות רצון קונה.
שורש המילה
של רצון זה רצו.
אז זה היה צריך להגיד רץ,
לא ארץ.
אז מאיפה ירדה האלף הזאת לארץ?
ועל זה הוא תירץ כי באמת השמיים היו צריכים להיקרא אש מים.
היות והם מורכבים מאש ומים.
ובאמת הארץ הייתה צריכה להיקרא רץ.
לשון רצון.
אלא שירדה אות אלף מהאש מים ונתחברה עם המילה רץ שלמטה,
ונשאר למעל השמיים
ונהיה למטה ארץ.
למה צריכה לרדת האלף מהשמיים לארץ?
מה זה בא ללמד אותנו?
אז הוא אומר, כל זאת בא ללמד אותנו יסוד חשוב בעבודת השם מתברר.
והוא שכל התכלית של עבודת השם היא
שיחבר אדם את השמיים והארץ.
נחבר
רוחניות וגשמיות.
גם כשעוסק בענייני הארץ, בענייני גשמיות,
אכילה,
שתייה,
שינה,
פרנסה,
כוונתו תהיה לשם שמיים,
לשם לבדו.
וכך נפסק בשולחן ערוך סימן רש ל״א.
בכל מה שיענה האדם בעולם הזה,
לא יכוון להנאתו,
אלא לעבודת הבורא יתברך.
ככתוב, בכל דרכיך דעהו.
אמרו חכמים, כל מעשיך יהיו לשם שמיים.
אפילו דברים של רשות,
כגון אכילה, שתייה,
הליכה, ישיבה,
קימה, שיחה,
כל צורכי גופך יהיו כולם לעבודת הבורא.
ואפילו צמא ורעב,
התכוון שאוכל ושותה כפי חיותו כדי לעבוד את הבורא.
מטעם זה נתן הקדוש ברוך הוא את התורה לישראל ולא למלאכים.
שהרי המלאכים הם רוחניים.
ובוודאי שעבודת השם שלהם הייתה יותר גבוהה משלנו.
אלא כיוון שאין המלאכים יכולים לעבוד את הקדוש ברוך הוא בעניינים גשמיים וארציים.
ניתנה לנו התורה כדי שנעבוד את השם יתברך גם בעניינים הארציים
ונחבר רוחניות עם גשמיות.
וידוע שזה קשה מאוד
לעבוד
בגשמיות
את השם,
כי יצא לב האדם רע מנעוריו.
כמו שאמרו חכמים בגמרא בקידוש אין ל',
יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום
ומבקש להמיתו.
ואלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו,
אין יכול לו.
אם השם לא יעזור לאדם, לא יכול נגד יצר הרע.
לכן נמצא שצריך סיוע גדול
מאת הקדוש ברוך הוא,
כדי שיוכלו בני אדם קרוצי החומר
לעבוד את השם יתברך גם בענייני הגשמיות. צריך סיוע.
סיוע של השם יתברך.
לכן הוריד השם את האות א'.
א' רומזת על אלופו של עולם.
וירדה א' מאש מים והתחברה לרץ ונהייתה ארץ.
נסייע לבני אדם לעבוד את השם גם בענייני הארציות.
אז זו הסיבה שהא' ירדה.
אלופו של עולם
יורד לסייע לנו בענייני הארציות.
מעתה יומתק מדבש
מה שרמזו חכמים במתק לשונם.
אף על פי שאש יורדת מן השמיים,
כתוב אף על פי במקדש,
אף על פי שאש יורדת מן השמיים למזבח,
אף על פי שהתכלית של הירידה של האות א' מהשמיים
היא לסייע לאדם בעבודת השם,
מצווה להביא מן האדיוט.
זאת אומרת, מצווה מן המובחר שהתאמץ אדם בכל כוחו שלו בעבודת השם כדי לחבר שמיים לארץ.
נכון שהשם
הוריד את האלף מלמעלה לסייע,
אבל סייע פירושו זה אחרי שאתה
עושה את כל המאמצים
לעבוד את השם בכל הכוח.
אז אף על פי שאש יורדת מן השמיים,
מצווה להביא מן הידיעות.
ועכשיו נבין את דברי המקובל האלוהי מגלה עמוקות "וַיֵּצֵ֥א" (בראשית כח, י) הוא אמר, ראשי תיבות, וירא יעקב צורת א'. יעקב אבינו, כשהיה בבית אביו יצחק, היה "אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) עוסק בתורה כל היום, וראה שהעניין הסתובב מן השמים שהוא צריך לעזוב את בית אביב ואת לימוד התורה. עכשיו, על מה ולמה עשה השם כך? למה הוא צריך ללכת לבית לבן הרשע ולעסוק שמה בענייני העולם הזה? לכאורה טוב יותר שיישב בבית אביו ויעסוק בתורה כל היום.
אלא ודאי שרצון השם יתברך שלא יתעסק רק בענייני שמים, אלא רצה השם שיעבוד אותו גם בענייני הארץ הגשמיים. וזהו שהוא ראה את צורת הא'. למד מהאות א' שירדה מאש מים לרץ ונהייתה ארץ, כי צריכים לעבוד את השם גם בעניינים הארציים. אז לכן מיד פניו יצא "מִבְּאֵר שָׁבַע" ללכת "חָרָנָה" אל בית לבן הארמי.
ועל זה רמז לו החלום שחלם "סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" (בראשית כח, יב) האות א' מוצבת במילה ארץ "סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה" אבל "מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" זאת אומרת, ראשיתה ומקורה מגיע עד "הַשָּׁמָיְמָה" המילה אש מים. רק א' ירדה לסייע בלרמוז לבני האדם שצריכים לעבוד את השם גם בענייני הארציות.
אז בכל מעשיך שיהיו לשם שמים ו: "בְּכׇל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ" (משלי ג, ו) צריך לזכור שגם במעשים הארציים יש סיוע מאלופו של עולם בכל מעשה ומעשה. רק צריך להביא אש מן ההדיוט. שאדם יהיה לו חמימות לעבודת השם יתברך מעבר לאש היורדת מן השמים ומסייעת לו בכל מעשיו.
רבי חנניה אומר על השומר.
עושה הקדוש ברוך הוא עושה קוד ישראל.
לפי כוח,
ארבו להום תורה ומשורת כשנאמור אלינו יחפץ למען סנגו.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).