והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה | ר' הראל בכר
תאריך פרסום: 05.08.2018, שעה: 16:56
- - - לא מוגה! - - -
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
בוריה תהילה בת עישה
תזכה לאריכות ימים לבריאות שלמה ואיתנה
ותצליח בכל מעשי ידיה
ברוחניות ובגשמיות, אמן.
כתוב בפסוק
והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם
ושמר אדוני אלוהיך לך את הברית.
כתוב במדרש תנחומה
והיה עקב
זה מה שאמר הכתוב
למה אירע בימי רע
עוון עקבי יישובני
התברך שמו של הקדוש ברוך הוא
שנתן תורה לישראל
613 מצוות
ויש בהן קלות וחמורות
ומפני שיש בהן מצוות קלות שאין בני אדם משגיחין בהן
אלא שמשליכין אותן תחת תקווה עין
כלומר שהן קלות.
לפיכך היה דוד מתיירא מיום הדין ואומר
ריבונו של עולם
איני מתיירא מן מצוות החמורות שבתורה
שהן חמורות
ממה אני מתיירא?
מן המצוות הקלות
שמא עברתי על אחת מהן
אם עשיתי
אם לא עשיתי
מפני שהייתה קלה
ואתה אמרת
והווה זעיר במצווה קלה כבחמורה
לכך אמר
למה יירא בימי רע עוון עקבי יסובני
והיה עקב תשמעון
העבירות החמורות
הן מחרידות את האדם
והחרטה גדולה ורבה ביגון ודאגה
והנחה מרובה
ותקווה
שיהיה תשובה שלמה ואכופה
העיקר הראשון לתשובה
זה החרטה
רבנו יונה מסביר
שבלי חרטה אמיתית
אין זו תשובה
חרטה זה לא רק אלא על העבירה עצמה
אלא עצם זה שהתרחקת מהשם
ממילא
אם החרטה היא אמיתית ועמוקה
אז יש סיכוי שהוא יבוא לכל דרכי התשובה
לכל עשרים העיקרים שרבנו יונה
מונה בספרו שערי תשובה
מה שאין כנקלות
מפחד שלא תהיה החרטה כל כך בדאגות והגונות ומרירות הלב
למה שהן קלות בעיניי
יש מצוות שנראות לאנשים כקלות
והם עוברים עליהן בלי להרגיש כלל
הם לא חשים שהם עשו עבירה
שהם עברו שהם עשו משהו לא בסדר
ממילא הם לא מתחרטים
והם לא חוזרים על זה בתשובה
בהמשך הזמן העבירה נעשית להם כהיתר
כתוב בתורה שהמכה אביו
חייב מיתה
איזה מיתה? בחנק
והמקלל אביו ואמו חייב מיתה בשכלה
אני שואל את השאלה מדוע החמירה התורה בעונש המקלל אביו ואמו
יותר מן המכה אביו ואמו
הרי המכה זה נשמע יותר אכזרי
אלא
שמי שיכול
להגיע לזה מתוך
רגע
של עיבוד עשתונות
אבל ודאי וודאי
שמיד אחר מכן
הוא יתחרט מאוד על המעשה הזה
ואם הוא יתחרט מעומק הלב הוא יחזור בתשובה מהר
לא כמו מי שמקלל
האדם שמקלל את אביו ואת אמו ומסוגל לעשות דבר כזה נורא חס ושלום
הוא לא במהרה מתחרט על מה שהוא אמר
כי בעיניו זה קל
סך הכל קללה
אבל התורה מלמדת אותנו
שהעניין העצם החרטה
זה קובע את גודל העוון
אם הבן אדם יכול להתחרט על זה
ואם הוא לא מתחרט על זה
סימן שהוא לא יחזור על זה בתשובה
ולכן
עומשו חמור יותר
שהוא לא חש לכבוד המקום ולא לכבוד הוריו
והוא לא מרגיש שהוא עשה עבירה חמורה בסך הכל קילל
כמו שאמר ירמיהו הנביא
אין איש ניחם על רעתו
לאמור מה עשיתי
זה יסוד מוסד לכל התורה
כי עיקר גדול למי שנכשל בחטא
כגון ביטול תורה
אנחנו קוראים בתפילה בכל בוקר
ששכר לימודה כנגד כולם
כמו כן עונש ביטולה כנגד כולם
וכמו שכתוב בירושלמי
שוויתר הקדוש ברוך הוא על עבודה זרה,
גילוי עריות
ושפיכות דמים
אבל לא ויתר על עוון ביטול תורה
ידוע שהמצווה הגדולה ביותר שיש לנו היא לימוד התורה
שאדם שזוכה ללמוד תורה מקיים בכל מילה שהוא לומד תרי״ג מצוות
אבל לצערנו מי חש
שהוא מבטל כמה מילים?
מישהו מרגיש שהוא עבר עבירה חמורה?
אמר רבי יהושע בן לוי בכל יום ויום
בת קול יוצאת מהר חורב
ומחרזת ואומרת
אוי להם לבריות מעלבונה של תורה
כשאנחנו מדברים על עלבונה של תורה אנחנו יכולים לחשוב שמדובר באנשים שלא לומדים תורה בכלל
אלה ודאי שעונשם חמור מאוד אנשי אינם עוסקים בתורה
אבל לא על איך אנחנו מדברים
אנחנו מדברים על עיקר העלבון של התורה
מתייחס דווקא אלה שיושבים באוהלה של תורת אדיר
שתורתם אומנותם
למה?
כי אדם שיושב ליד הספר
ומדבר דברים בטלים
מה הוא בעצם אומר?
הוא מחשיב את הדברים שהוא מדבר יותר מהתורה הקדושה רחמנא ליצלן
וזה זה העלבון הכי גדול שיש
וזה נקרא בוזי דבר השם
כמה צריך להיזהר
כמה צריך להיזהר מלבטל תורה
כמה צריך להיזהר מאנשים
שאוהבים לדבר דברים בטלים בזמן לימוד התורה
כי מי שאוהב ללמוד זה אוהב השם
ומי שלא זה ממרה פי השם
נכון, צריך שתהיה אהבת חברים בין כולם
אבל צריך להיזהר
ולא לשבת בשום אופן
ליד מי שאוהב להפריע באמצע הלימוד
ולדבר דברים שונים
אפילו דברים של מצווה
צריך להבין שאדם כזה שמדבר איתך בזמן הלימוד הוא גוזל מחייך מה פירוש גוזל מחייך למה כי התורה היא החיים
ואם הוא מציל אותך מהחיים
אז הוא גוזל אותך וגזלה שאי אפשר להשיב
ומה זה מושג של חיים בכלל
רק עבודת השם יתברך
אין משהו אחר רק עבודת השם יתברך זה חיים
אז מי שמפריע לחברו באמצע הלימוד
ושואל אותו מה בודקים היום סומסום פפריקה מה הוא בעצם עושה הוא גוזל לו את החיים לנצח נצחים על כל מילה שהוא הפסיד
כאילו הרג אותו
הרג אותו טרם זמנו
ומי יכול להשיב את הגזלה הזאת
אבל יש עצה
מי שכל כך אוהב לדבר ולא יכול להתגבר על התאווה הזאת לדבר בזמן הלימוד
שילך למראה וידבר למול עצמו
למה שיפריע לעוד מישהו ויגזול את חייו
כמה אדם צריך להיזהר
מלבטל תורה
ומלבטל אחרים מלימוד תורה
וכמו כן
קנאה ושנאה מצויית אצל בני אדם
וכן כל המידות שחמירו מאוד בעונשים
ואם כן צריכה חרטה להיות רבה מאוד
מרוכזה ובדאגה
מרוב יגון בלב האדם החוטא יומם ולילה
וזה מוכרח מהתלמוד ומהמדרש
שהבאנו
ומה יעשה אדם ויתרפא
אחרי שמצוי בבן אדם
כלה היא בעיניו
ולא יוכל להתחרט כדין
כמו שאומר רבנו בכיה
אין כלה שבעבירות עם ההתמדה
ואם דוד המלך עליו השלום היה מפחד מכלות
דוד המלך היה מפחד מהעבירות הכלות
שמה ישכח אותם ולא יעשה עליהם תשובה
מה יעשה אדם שותה מים כמים עוולה
מה פירוש
כעוולה
כעוולה קלה בעיניו כמו המים הקלים להימצא
כחמורות כקלות
ועל זה אדאג ואפחד מאוד
אומר דוד המלך
אומר האור החיים הקדוש
שאם בני אדם היו מבינים
מרגישים במתיקות וערבות טוב התורה
היו משתגעים ומתלהטים אחריה
לכן צריך להתאפק אדם צריך להתאפק לשלוט ולשים רסן לפיו
ולעשות גדרים וסייגים
כי אם לא כל הזמן שלו יתבזבז וילך לריק
וגם אם הוא ילמד וידבר תוך כדי
הוא לא ירגיש את מה שאור החיים הקדוש מדבר עליו הוא לא ירגיש את מתיקות התורה
ולמה
כי הוא מפסיק באמצע הלימוד
וכל התורה שלו נעשית קרעים קרעים
כמו שכתוב הוא קרעים תלביש נומה
אז למדנו מכאן
כי אין אדם מכיר בחומרת עוון ביטול תורה
ומצד שני
גם לא מרגיש את ערך לימוד התורה
שכל שנייה ושנייה
כל זמן שיש לו לימוד תורה והוא לא לומד
הוא מפסיד
אפילו זמן מועד
הרי בחמש דקות בן אדם יכול לגמור את השס
בחמש דקות שיש לו ביום
גדולי ישראל גמרו את השס
אז מה זה חמש דקות?
כמה מילים אפשר?
חפץ חיים עונה 200 מילים בדקה
כפול תרי״ג מצוות
תכפילו וזה במשך יום ועוד יום במשך שנה כמה בן אדם יכול להפסיד
אם הוא לא מנצל כל רגע ורגע
ואם מתחיל ללמוד את הכולל בשעה תשע
וכבר זכית והגעת לכאן אז תתחיל ללמוד בתשע
ואל תדבר דברים בטלים עד תשע ושלוש דקות תשע וחמישה תשע ושש
כי אתה מפסיד אתה מפסיד המון המון המון
הזמן כל כך יקר
זה שאדם יתרגל לאבד את הזמן ובסוף זה יצטבר לו למאות ואלפים של שעות
והוא יצטרך לתת את הדין ואת החשבון על כל רגע ורגע שהוא ביטל בעולם הזה
עד כבלי יורוק
צריך להיות עז, עז כנמר
לעשות רצון עבינו שבשמיים ולהחליט
שהוא לא מדבר בזמן הלימוד
והוא עושה את עצמו גדרי
אני לא מדבר עד שאני אגיע לפסקה,
עד שאני אסיים את הגמרא,
עד שאני אסיים את הסדר הזה,
את הסדר ההוא,
עד שאני אגיע להפסקה
ככה יעשה פעם-פעמיים
וחלילה
חלילה לא לחשוש מה יגידו המלעיגים מה אני היית חסיד
לא
הוא יעשה ככה פעם-פעמיים
יאמרו מה שיאמרו
ובסוף ישלימו עם המצב שהוא לא מדבר בזמן לימוד
מה הוא השיג בזה?
גם זכה בעצמו שהוא לא יתבטל מתורה
וגם זיכה את החבר שלו
שלא הכשיל אותו
אז הוא הציל את עצמו ואת הכלל.
המסקנה, שאנחנו חייבים ללמוד
במאמץ בחשק בהתלהבות
והכי חשוב בהתמדה
ולא לדבר אפילו מילה אחת באמצע הלימוד
אפילו מילה אחת בשביל לא לתת אפשרות אפילו ליצר הרע לפתח איזושהי שיחה
שתעביר את כל הזמן של הלימוד
בהבל וריק
אשרי אדם שבא ללמוד תורה ויודע למה הוא בא
ברוכים תהיו להשם יתברך
בוקר טוב! תקרא איזה השגחה פרטית!! י. ב. הי"ו סיפר שבהרצאה האחרונה ברמלה הרב שליט"א רצה למסור דרשה מהספר 'תורת חסד'... ובהשגחה פרטית יהודי תרם ספרים בעקבות הפרויקט של מדבקות חינמי (shofar.tv/donations/80) ובין הספרים שהכינו לחלוקה בהרצאה עם המדבקות כהקדשת התורם (לעילוי נשמת שלמה בן אסתר תנצב"ה)זה היה הסט 'תורת חסד' שממנו הרב מסר את הדרשה ברמלה - מרגש!! ישתבח שמו לעד! (רמלה - גלגולי זמרי בן סלוא וכזבי בת צור 09.07.2026 shofar.tv/lectures/1720).
בזכות קריאת "בטחוני בצורי הוא אוצרי" ובברכת הרב אמנון יצחק שליט"א מספרת האישה כי קיבלה 46,000 ש"ח מתביעה, מצאה במהירות דירת 4 חדרים במחיר מציאה, חתמה על חוזה בתנאים שביקשה ואף קיבלה התחייבות למחיר לשנתיים. לדבריה, הכול היה בסייעתא דשמיא ובזכות הסגולה.
כבוד הרב היקר, וואו איזה נס, השגחה פרטית מופלאה 🙏השי"ת זימן ומזכה את רבנו שהציל מבלי שידע על כך וואו מצמרר! ב"ה בזכות קלטת של רבנו תינוק ניצל מהפלה והוא היום שומר תורה ומצוות! אמאל'ה מרגששש עד דמעות 'מגלגלין זכות ע״י זכאי!!!' יה"ר שירבו זכויותייך כרימון תמיד לנצח אמן (הדיסק שהציל את הילד החמוד shofar.tv/videos/8120).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד הרצאה עמוקה ומרתקת (רמלה 8.7.26) כדרכך בקודש, ב"ה ההסבר הבהיר באמצעות שימוש במקורות וסיור בפרד״ס רצף האירועים ההיסטוריים בתולדות העם היהודי ממחיש באופן ברור שהאל יתברך מטיב לאדם הפרטי ולעם ישראל בכללותו לפי תוכנית מוסדרת. החלק השני החשוב מראה את התרומה המהותית וההשפעה של הרב היקר והאהוב על רבים באופן ישיר ועקיף על המורשת היהודית. יה"ר שהקב״ה ישפיע עליכם כל מילי דמיטב בבריאות איתנה, בשמחה ובאהבה לגאולה הקרובה במהרה אמן ואמן!!!
בס"ד, לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, אני פונה אליך מתוך הערכה עמוקה לפועלך רב השנים בהקמת עולה של תורה ובהחזרת מאות אלפי יהודים בתשובה שלמה, בארץ ובעולם. מתוך רצון עז להשתתף במפעל האדיר של זיכוי הרבים, זכיתי לפתח כלי דיגיטלי חדשני וייחודי, שנועד ללוות את השב אל כור מחצבתו באופן מעשי, יומיומי ויסודי... המאפשרת למשתמש לעשות חשבון נפש אמיתי, לזהות היכן עליו להשתפר ולעבור תהליך מובנה של תשובה ותיקון יסודי... ולראות את התקדמות הרוחנית יום אחר יום. בברכת התורה וזיכוי הרבים, בכבוד רב ובהערכה עמוקה.
שלום כבוד הרב, רציתי להוקיר תודה על כל מה שאתה עושה למען עם ישראל! ב"ה תמיד כשהיו לי שאלות פשוט ראיתי סרטון שלך וישר ענית לי אז "חֲזַק וֶאֱמָץ" ❤️.
כבוד הרב שליט"א הזהיר ממצרים והנה התפרסם ה"אוקטגון" פי 8 מהפנטגון! "דִּבְרֵי פִי חָכָם חֵן" (קהלת י, יב).
שלום רב, שמי מ. ד. ברצוני לומר תודה לתורמים החשובים הי"ו, בשמי ובשם משפחת דביר, על השלט החשוב שנתרם לעילוי נשמת אחי, אברהם בן מינה ע"ה, אשר הסב לנו נחת ושמחה מתוך ידיעת חשיבות הנושא והזכות הטמונה בזאת. השלט הוצב לפני כניסת השבת בפתח בית הכנסת וזכה לשבחים רבים. רב בית הכנסת נשא דרשה אקטואלית שנסובה על חשיבות שמירת כבוד בית הכנסת כתנאי לבנין בית המקדש ושעלינו להקפיד בזאת ובראות שאנו מחשיבים ומייקרים נושא זה, ודאי שיעמוד לזכותנו ונזכה לבנין בית המקדש במהרה ואף ברך את מי שתרם זאת. אברך את כל העוסקים במלאכה שתזכו לכל מילי דמיטב, יה"ר שהשי"ת יתן לכם עוד כהנה וכהנה אפשרויות להגדיל כבוד שמים ותהיו מבין הזוכים לראות פני משיח בבנין בית קודשנו ותפארתנו במהרה, אמן!! (לכתבה קדושה ופאר בבית הכנסת: שלטי זכוכית יוקרתיים לזכות התורמים shofar.tv/articles/15759).
שלום רב לכבוד הרב, שמי ק. תודה לה' שהקשבתי לכבוד הרב ללכת עם כיסוי ראש מלא ולחזור בתשובה שלמה בצניעות. ובחסדי שמים התחתנתי עם בעל מדהים וזכינו ללדת בת יפיפה כיום היא בת חודשיים. ואם אפשר בבקשה לברך את הבן שלי, ילד מדהים שיש לו אוטיזם בתפקוד גבוה (ל"ע). תברך אותו שידבר ברור ובעזרת ה' שיהיה רגוע ושליו כי יש לו קשיים חברתיים ובעיות של התנהגות קצת קשות, בבקשה שנראה ממנו נחת. תודה ענקית לכבוד הרב.
שלום וברכה לכבוד הרב, ב"ה שוב סגולת ה: "עבדו-עבדו" שמראה ניסים ונפלאות, חשתי בפתאומיות במין מועקה בלב שלא הצלחתי לנשום סדיר באופן פתאומי (ל"ע) וזה לא עבר, לא משנה כמה נחתי. לפני השינה שרתי "עבדו-עבדו" ישתבח שמו התעוררתי בלי שום כאב! יה"ר שהשי"ת יברך את הרב, אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).