יש לשם שמים ויש לשם עצמו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 13.07.2018, שעה: 10:38
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת פנינה בת יפת,
זיכרונה לחיי העולם הבא,
הצלחה לרפואה ולזיווג הגון לבניה.
ייבדלו לחיים טובים.
למה ייגרע שהם אבינו מתוך משפחתו כי אין לו בן?
תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו.
ריבי נתן אומר יפה כוח נשים מכוח האנשים.
אנשים אומרים נתנה ראש ונשובה מצרימה
ונשים אומרות תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו.
זאת אומרת בנות צלפחד
רוצות להיכנס לארץ
ולקבל את האחוזה
של אביהן.
הגברים אומרים נתנה ראש ונשובה מצרימה, לא רוצים להיכנס לארץ ישראל,
רוצים לחזור בחזרה למצרים.
אז יפה כוח נשים מכוח גברים.
איתא במדרש על הפסוק תורה ציווה לנו משה מורשה קהילת יעקב
אל תקרא מורשה אלא ירושה.
ירושה היא לישראל לעולם.
משל לבן מלאכים
שנשבק כשהוא קטן למדינת הים.
אפילו לאחר כמה שנים אינו בוש שהוא אומר לירושת אבותיי. אני חוזר.
תורה ציווה לנו משה היא ירושה.
אז אם תינוק נשבה,
חוזר לירושת אבותיו. אפילו אחרי כמה שנים הוא לא מתבייש בזה.
שומה על האדם להיות מודע לתפקיד הנעלה שהוטל עליו בחיים חיותו,
להתרחק משפלות הנפש וענווה פסולה.
וכתב רבנו יונה שמכיוון שכל היצורים נבראו לכבוד השם יתברך,
שנאמר כל הנקרא בשמי ולכבודי ברטיב יצירתי ואף עשיתי,
לכן חייב אדם לשום ליבו בכל עת
לכבד את השם ולקדשו בכל דבריו
ולרוממו
להודות לו ולברכו תמיד.
כך מביא רבנו יונה בשחרי תשובה.
כאשר התברר אצל האדם שהוא נולד לגרום כבוד ונחת לבוראו,
אז לא יראתה משום דבר שיעזירהו לזו המטרה.
אסור לו להסתכל על מיעוט ערכו,
שהרי גם הוא מבני אברהם, יצחק ויעקב וגם לא חלק בתורת משה רבנו.
ירושה לכולם.
בנות צלופחד לא ויתרו על ירושת אבותן.
הם הרגישו שעם רצון השם להנחיל לעמו את ארץ ישראל,
גם משפחתן צריכות לחונן אותה
ולקיים המצוות התלויות בה.
ומכיוון שכוונתן הייתה לשם שמיים,
נאמר, כן,
בנות צלופחד דוברות.
ככה אמר השם תשובה למשה רבנו.
כן,
בנות צלופחד דוברות. פירשו חכמים, זיכרונם רכה.
יפה טבעו בנות צלופחד,
אשרי אדם שהמקום הודה לדבריו.
כתוב בתורה שהשם הודה לדבריהם.
מה שהם תבעו נחלה?
אמר השם, כן,
בנות צלופחד דוברות. אתם יודעים מה זה כתוב? שהשם הודה לדבריהם בתורה לנצח הנצחים?
כל שנה כל היהודים, כל העולם, קוראים שהם צדקו
ותבעו נחלה.
ויפה כוח הנשים מכוח הנשים.
עוד אמרו, ראויה הייתה פרשת נחלות שתהמר על ידי משה.
אלא שזכו בנות צלופחד שנאמרה על ידן,
מגלגלין זכות על ידי זכאי.
במה הם באמת זכו?
הווי אומר, במה שאמרו,
למה ייגרע שם אבינו מתוך משפחתו?
כי אין לו בן.
תנה לנו אחוזה בתוך החי אבינו.
הם לא רצו לוותר על חלקן בירושת הארץ,
וזה נפלא מאוד.
בנות צלופחד תבעו ממון.
מה זה נחלה?
זה ממון.
ונשתבחו על כך על ידי הקדוש ברוך הוא, שאמר, כן,
בנות צלופחד דוברות.
ואילו קורח
טבע רוחניות וערער על הכהונה,
נדחה בשתי ידיים ונקבר באדמה חי.
כי הכול העיקר הולך אחר כוונת הלב.
בנות צלופחד ביקשו כבוד שמיים,
ואילו קורח ביקש כבוד עצמו.
יש אנשים שעושים
לשם שמיים, יש עושים למען שמו.
כמו יעקב ברטוף.
אין שמה לשם שמיים, יש למען שמו.
הוא חשב לנקות את שמו על ידי תביעה שהוא יתבע אנשים לבית המשפט, והוא לכלך את שמו. נתפרסם מיהו.
לא יאומן על ידי עורך דינו, דוידוב.
לא יאומן כי יסופר.
עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפנחס.
לא סתם שכר, מיליון.
ועוד מיליונים.
זה יפה מאוד.
אבל אלוהים בשמיים יושב
ושוחק למו,
ומפיל אותם אחד אחרי השני כל כנופיית
דייזי, קרייזי, סטייקי,
המויסר.
הוא גם חבר שלו, הוא גם בכנופיה, כולם בכנופיה.
ודייזי, קרייזי, סטייקי, המויסר,
מביא לי אותם אחד אחרי השני,
כמו על מגע של כסף.
איי, איי, איי, איי,
ויש עוד בדרך, יש עוד בדרך.
איזה חמודים, איך הם נחמדים,
כשמגיעים לבית משפט ומפסידים.
איי, איי, איזה מתוקים.
והכת של דייזי, קרייזי,
שחברה לראש הכת המנכ״לית של הכתות,
שאנחנו עוד לא התחלנו איתה,
אז אנחנו במשך השבוע נחשוף כמה דברים,
שהאוזניים תצילנה לקנוניה הגדולה,
עם המנכ״לית
רחל לכטנשטיין.
גדולי העולם הצטערו על זה שנמנע מהם להרבות כבוד שמיים כפי שרצו.
אהרון סבל חלישות הדעת
על זה שנמנע מלהקריב
בחנוכת המזבח.
אבל בזכות זה נאמר לו, שלכה גדולה משלהם,
שאתה מדליק
ומטיב את הנרות.
ופירש הרמב״ן, דזה כא אה הדלקת הנר בימי חשמונאים,
שזכה שעל ידי בניו הכהנים ידליקו לדורות נר
חנוכה ואפילו אחרי החורבן.
אז רואים שגדולי עולם הצטערו שלא הצליחו להרבות כבוד שמיים,
וכיוון שהוא לא הקריב בחנוכה את המזבח כמו נשיאים, חלשה דעתו.
אבל השם ידע את כוונתו,
שהיא לשם שמיים לא בשביל כבוד.
לכן זיכה אותו בנרות חנוכה אלפי שנים.
בזכות בניו,
החשמונאים.
וכן דוד המלך
התאמץ על בניין בית המקדש,
ואף על פי שנבצר ממנו לבנותו,
מכל מקום נבנה על ידי בנו ונקרא על שמו של דוד.
מזמור שיר חנוכת הבית לדוד.
מה, דוד חנכו?
שלמה חנכו.
השם יודע את הלבבות.
השם יודע את הלבבות.
הוא מכיר גם את הלבבות השחורים
של דייזי קרייזי סטייקי המויסר
וניסים סבג
ויוסמין ליבוביץ' אל-מג'נונה.
ועוד כמה חבר'ה שמה שנדבר עליהם בקיץ החם.
אולם עמוקים מאוד החשבונות
של קידוש השם.
מצאנו למשל באלדד ומדד,
שמבואר בגמרא,
רבי שמעון אומר בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא למשה,
אספה לי שבעים איש מזקני ישראל.
אמרו אלדד ומדד,
אין אנו ראויין לאותה גדולה,
ולא יצאו מן המחנה.
אמר הקדוש ברוך הוא,
הואיל ומיעטתם עצמכם,
הריני מוסיף גדולה על גדולתכם.
ומה גדולה הוסיף להם?
שהנביאים כולם נתנבאו ופסקו, דהיינו שאר השבעים זקנים.
הייתה להם נבואה לשעה ונפסקה מאיתם.
והם נתנבאו ולא פסקו,
בגלל שמעטו עצמם ואמרו שהם לא ראויים להיות בתוך השבעים.
ואצלם התבטא הכבוד שמיים
במה שהרגישו את עצמם
לאינם ראויים לנבואה.
זה היה כבוד שמיים שלהם.
לא כמו דייזי,
קרייזי, סטייקי, המויסר,
שחושב שהוא יביא את המשיח והוא ממשיך דרכו של הרב עובדיה יוסף,
זיכרונו לחיי העולם הבא.
תלמיד סורר ומורה,
בז לריבותיו,
פעם מקלל אותי,
פעם מקלל את רבני ספרד שלא שילמו לו כסף
ולא מימנו לו את מה שהבטיחו לו.
המויסר,
איך הוא מתהפך על כולם?
כל מי שיתחבר אליו,
הוא הפיל אותו, הוא יפיל אותו ויפול אצלי ביד.
מי ישלם?
גם הוא.
אז אצלם התבטא כבוד שמיים במה שהרגישו את עצמם לאינם ראויים לנבואה.
מספרים על רבי עקיבא איגר, זכר צדיק וברכה, שסירב לדרוש בשבע ברכות שלו,
על אף כל ההפצרות
של השושבינים
והנוכחים
משום שחשש
לחלישת הדעת של חתן אחר שהתחתן באותו שבוע ולא ידע לדרוש.
רבי עקיבא איגר חס על כבודו של חתן אחר, שלא יגידו כל העיר ידברו על הדרשה של רבי עקיבא איגר, שהיה גאון עולם,
והדרשה שנתן החתן השני,
אפילו אם הוא תלמיד חכם גדול,
היא לא תגיע לרמה של... אז על מה ידברו?
ידברו על זה, על מה ידברו?
בוודאי שידברו על זה. זה יגרום חלישות הדעת לחתן השני, וגם קצת ביזיון, למי?
למחותן.
והוא יגיד, אה, יגידו לו,
מי לא מצאת חתן, אחי?
תראה איזה זכה, איזה זה וזה.
אתם יודעים איך זה הולך.
אז מזה רואים שלפעמים כבוד שמיים זה במה שאינו דורש בדברי תורה,
אם יש חשש שמישהו ייפגע מזה.
שמעתם?
זאת אומרת,
אפילו גאון הגאונים,
אם הוא יודע שמישהו ייפגע מזה שהוא דורש דברי תורה,
דברי תורה
הוא לא דורש.
איזה גאונות, איזה צדקות.
אבל יש רשע בשם דייזי קריזיס טייקי המויסר,
שהוא לא אומר דברי תורה,
אלא דברי קללות וניעוצים, מה שלימדו אותו אביו ואימו,
ומקלל את כל מי שבא לו ולא משלם לו ולא נותן לו ולא שומע בקולו ולא כלום. ראש הכת,
כנופיה דייזי סבק.
ולא לשמור על כבודם של אחרים שלא ייפגעו,
אלא כל מטרתו רק לפגוע.
עכשיו אנחנו מטפלים בו, ומחה נטפל בו, ומחה נטפל בו, ומחה נטפל בם, ומחה נטפל בם, ואחר כך גם
יא חביבי,
איזה כנופיה זה, כת כת.
כת הכתות זה.
למה? כי הם הלכו גם לזאת מנכאלית הכתות וכיתתו איתה.
עליהם נאמר, וכיתתו חרבותם לאתים ומזמרותיהם,
וחניתותיהם במזמרות. בסוף יכתתו אותם את כל הכיתים והכתות,
ומנכה לי את הכתות. את כולם יכתה את השם,
ומהרה בימינו אמן.
רבי חנניהו בן אגשיאו אומר, עושה הקדוש ברוך הוא של כל ישראל.
לבי כוח ארבונם תורו מסבול שנה אמור אדונם וסלמנסים ואיכדיל תורו יא אדיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).