טוען...

לך ה' הצדקה ולנו בושת הפנים | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 13.01.2017, שעה: 08:15



"ויראו אחי יוסף כי מת אביהם ויאמרו: לו ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אותו".

ורש"י מעורר ששימוש זה בתיבת "לו" בהוראת "שמא ואולי", הבעת חשש, אין דומה לו עוד במקרא. כי ברגיל הלשון "לו" מתפרש בתקווה. "לו הייתי רוטשילד". זאת אומרת, "לו" זה תקווה, בקשה, הלוואי. "לו יהיה כדבריך", "לו שמעני", "לו הואלנו", "לו מתנו". הלוואי, תקווה, בקשה.

אבל רש"י מעורר ש"לו", בהוראת שמא ואולי, הבעת חשש, אין דומה לו במקרא. כי לפי מה שכתוב: "ויראו אחי יוסף כי מת אביהם", הם פחדו, "ויאמרו לו ישטמנו", מה יקרה עכשיו? "לו ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את הרעה שגמלנו אותו". אז הוא אומר לא מצאנו לזה במקרא דוגמה.

אבל המלבי"ם מפרש גם כאן מלשון "הלוואי". "לו ישטמנו", יוסף? הלוואי שהוא ישטמנו. "והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אותו".

מישהו משתוקק שירעו לו? כיצד ניתן להסביר כזה דבר? אך לפעמים מוטב לקבל רעה מלקבל טובה. פסוק מפורש בספר חוכמה, החוכמה, ספר משלי, כ"ה: "אם רעב שונאך האכלהו לחם, ואם צמא השקהו מים, כי גחלים אתה חוטא על ראשו וה' ישלם לך".

כלומר, אם אתה רוצה לשבוע נקם מהאויב שלך, לא מכות, לא בשפטים תרדה בו, אדרבה, תאכילהו, תשקהו, תגדיל עליו חסדך. ובכך תרוויח מכל צעד. גם תפיק נקמה שאין דומה לה, כי יחוש כאילו חתית גחלים על ראשו. שיראה כיצד אתה גומל עמו טובה תחת רעה, וגם תקבל שכר מה' על מעשי הצדקה והחסד. כי האכלת אותו והשקת אותו.

כאשר ראו אחי יוסף שמת אביהם ויוסף מכלכלם, וזכרו הרעה שעשו עמו, ראו בטובתו את שיא הנקמה. ואמרו הלוואי ויסמנו והשב ישיב לנו את הרעה ולא ינקום בנו במסווה של הטבה. אבל זה מראה בעצמו על גדלותם. כי למבין ומרגיש, אין תוכחה נוקבת יותר מההטבה. היא מעמידה אותו באור שלילי, תראה כמה היית רע כלפי מי שמטיב לך. אין תוכחה יותר נוקבת מהדבר הזה!  

 וכך מצינו, לפני מתן תורה נצטווה משה רבנו: "כה תאמר לבית יעקב" באמירה רכה לנשים, "תאמר", אמירה  זה לשון רכה. "ותגד לבני ישראל", זה קשה כמו גידים. זה לגברים. מה תגיד. מה תאמר? "אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים ואסע אתכם על כני נשרים והייתם לסגולה מכל העמים. אלה הדברים אשר תדבר". אומר רש"י: לא פחות ולא יותר.

קשה. אם אלו הדברים, לא פחות ולא יותר, איך הם משתמעים כאמירה רכה לנשים וקשים כגידם לגברים? האמירה היא אותה אמירה. ההגדה היא אותה הגדה. איך זה מסתדר? אבל שבישר להם על ההטבה מעותדת, שמחו הנשים וקטני ההשגה בכל הטובה. אבל למבינים היודעים שהם היו שקועים במ"ט שערי טומאה ועובדי עבודה זרה, קשה הטבה זו כגידים.

הם מבינים שמגיע להם הצלפות! לא מגיע להם טובות. ואז הם קיבלו את זה קשה, כי הם הבינו. בושו ונכלמו.

אומר הרב יעקב גלינסקי, זכרונו לחיי העולם הבא: אספר לכם סיפור מזעזע: ראש הישיבה הגאון רבי אברהם יפן, זצ"ל, החתן של הסבא מנובהרדוק, זכרונו לחיי העולם הבא, השיא אחת מנכדותיו. מובן שכל גדולי הדור, גדולי התורה בארה"ב, נכחו בחופה. בראשם היה הגאון רבי אהרון קוטלר, זצ"ל, והה להפתעת כולם, כיבד ראש הישיבה בסידור הקידושין את אחד מתלמידיו לשעבר. חלק כבוד לאזוב קיר במקום לארזי הלבנון.

מובן שאיש לא ההין לשאול. רק לאחר פטירתו סיפרה הרבנית? למה הוא עשה זאת. זמן קצר לפני כן, לפני שהוא השיא את ביתו, והזמין את הבחור, הגיע אותו תלמיד להזמין את ראש הישיבה לחתונת ביתו. אותו בחור כבר התגבר והייתה לו בת. והיא הייתה אמורה להתקיים ברובע אחר של העיר ניו-יורק. מרחק רב מביתו של ראש הישיבה. ראש הישיבה בירך אותו בכל הברכות, אך הודיע שיקשה עליו לבוא. כבר לא צעיר, כחו בל עמו. אבל התלמיד לא וויתר. הפציר והפציר והודיע ששמחתו תושבת אם ראש הישיבה לא ישתתף בה. ולא בגפו, אלא עם הרבנית. לא לבוא לבד. עם הרבנית. לא עמד ראש הישבה בהפצרות ואמר שישתדל לבוא. "עם הרבנית", הדגיש התלמיד. "נראה, נשתדל. עם הרבנית". 

היום המיועד הגיע, ראש הישיבה היה בטוח שהתלמיד ידאג לרכב להביאם. ויעדכן באיזה שעה הרכב יגיע. אין קול ואין עונה. ואין רכב. אמרה הרבנית: "אם כן, איננו צריכים לטרוח". אבל ראש הישיבה הבטיח להשתדל, והפציר ברבנית כפי שהוא ביקש שתתלווה אליו. הלכו עד לרכבת התחתית, שעצרה במקום מרוחק מהאולם. הגיעו לאולם, התקבלו בשמחה ובמאור פנים, אבל הסתבר שהשמחה הייתה משולמת גם בלעדיהם. המחותן לא כיבד את ראש הישיבה בשום כיבוד מתחת לחופה. לא בסידור הקידושין ולא בברכה ואפילו לא בקריאת הכתובה. הדבר חרה לרבנית, אבל ראש הישיבה הבליג, אז גם היא הבליגה.

בנישואי נכדתו של ראש הישיבה, הגיעה כל צמרת עולם התורה, נכחו בה כל גדולי ראשי הישיבות והמשגיחים וראש הישיבה מצא מקום לגבות את חובו. כיבד את אותו תלמיד בסידור הקידושין. "נגדנה לכל עמו". 

סביבו עמדו רבי אהרון קוטלר, רבי משה פיינשטיין, רבי יעקב קמנצקי, רבי יצחק רודרמן, רבי מרדכי גיפטר, רבי יחיה מרדכי קץ. אדרי דור דעה! כולם משתאים, ואיש אינו מבין את עומד התוכחה. וייתכן שגם הוא, הטמבל הזה, לא הבין. ייתכן? ודאי שהוא לא הבין! שאם לא כן, לא היה שורד את הביזיון הנורא! קל שבקלים עומד מול גדולי עולם, והוא מסדר קידושים לראש הישיבה. שהוא לא נתן לראש הישיבה אפילו ברכה. והטריח אותו בזקנתו להגיע ונתן לו ללכת ברכבת תחתית. והשמחה תושבת, אמר לו, אם לא תבוא. אבל הוא היה מדושן עונג. "כי אין שוטה נפגע". אדם שהוא שוטה, הוא לא נפגע.

הייתם צריכים לחייך, אבל אתם כועסים אני רואה. תגידו אנחנו שונים מהטמבל הזה? אנחנו לא שונים מהטמבל הזה. הרי "לך ה' הצדקה ולנו בושת הפנים". מגיע לנו בכלל? משהו מגיע לנו מהקב"ה? והוא רק מרעיף עלינו צדקה, צדקה וחסד ורחמים והכל, וע"י הצדקה שה' נותן, צריך שיהיה לנו בושת הפנים!  

"אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי". הם הרודפים שלנו. כמה מרינו ופשענו, וה' מרעיף עלינו חסד, חסד, חסד, חסד... ואנחנו לא מתביישים בכלל. עוד אומרים שלא מספיק. רוצים עוד. אז אולי נשתדל מהיום ולו במעט, להצדיק את הבורא יתברך על כל החסד שהוא עושה איתנו, למרות שאנחנו שוטים ולא נפגעים.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים