מצות סכה בעם ישראל ואצל הגוים

- - - לא מוגה! - - - 

נציבי יום אפרים בן אליעזר צבי ונעמה בת אליעזר צבי יזכו לזיווג אגון מהרה אמן אמן ישראל בן בור כנש יזכה לרפואה שלמה מהרה חזרה בתשובה שלמה אמן אמן אמן יגל בן יסמין יחזור לביתו בריא ושלם בגופו ונפשו וגם בנשמתו מעזה עין כלל החיילים אמן אמן

מצוות סוכה בעם ישראל ואצל הגויים

הגמרא בעבודה זרה מספרת כי לעתיד לבוא יבוא משיח צדקנו באומות העולם יראו את השכר הגדול שמקבלים כלל ישראל על שמירת התורה ומצוותיה יבואו בטענה כלפי הקדוש ברוך הוא למה לא כפע עליהם הר כגיגית לקבל את התורה כפי שקפע על כלל ישראל נקצר והקדוש ברוך הוא יקבל טענתם ויתן להם מצווה קלה לקיים שלא עולה כסף אפשר לאסוף עצים בכל מקום וקצת סכך ובוא נראה אם אתם מוכנים לקבל את התורה נתן להם מצוות סוכה כתוב מיד כל אחד ואחד נוטל והולך ועושה סוכה בראש גגו והקדוש ברוך הוא מקדיר עליהם חמה בתקופת תמוז וכל אחד ואחד מבעט בסוכתו ויוצא. שואלת הגמרא, ההלכה מצטער פטור מן הסוכה. ואם הקדוש ברוך הוא מוציא חמה כמו בתקופת תמוז שזה הימים החמים גם כלל ישראל יוצאים מן הסוכה כי מצטער פטור מן הסוכה מתרצת הגמרא ישראל יוצאים נכון מהסוכה אבל הם לא בועטים בסוכה כמו אומות העולם טוב טוב, נתחיל לדייק קצת. כתוב שעושה כל גוי סוכה בראש גגו. בדרך כלל הגמרא מדברת על סוכה שעושה יהודי בחצרו. למה הם עושים הגויים בג? וגם למה הקדוש ברוך הוא מקדיר עליהם חמה ומקשה עליהם את קיום המצווה. פה רואים את ההבדל הגדול בין כלל ישראל לאומות העולם. גוי שעושה מעשה טוב מצפה לשכר מיד. ואם במקום לקבל שכר על מצווה שהוא מקיים הוא נתקל בקושי. יש לו טענות והוא בועט במצווה. אומר הגול לעצמו, הצטותי לעשות סוכה. התאמצתי, בניתי סוכה, אני יוצא מהבית הנוח לדירת עריי. מה השכר שלי? במקום שיהיה מזג אוויר נוח, כרגיל בתקופה של השנה, השמש יוקדת כמו בעיצומו של הקיץ. אז מה? כל המאמץ היה לריק? אין טעם בכל המעשה שעשיתי. חבל. ודי לעומת זאת מוכן לכל קושי. גם כאשר יש לו צער מקיום המצווה, הצער היותר גדול שלו זה על אי קיומה. ולכן הוא מקיים מצוות בכל מצב ובכל תנאי. ואם הוא נאלץ לעזוב סוכה מרוב צער, הוא עוזב בלב כבד ומצפה לשובני המהרה. המאבק שמוכן יהודי לנהל, לקיים מצוות כהלכה עם הקושי, מאפיין את הנעשה ונשמע. יש עוד נקודה. יהודי בונה סוכה בחצר. למה? מצפה לאורחים שיבואו לטרח בסוכה. אפילו שהסוכה קטנה וצפופה והמגורים ב קשים, הוא מוכן לקבל עוד אורחים. לעומת זאת הגוי בונה את הסוכה על ראש הגג. מספיק לו להצטופף בסוכה קטנה בלי נוחיות ולא עולה בדעתו להתחלק עם עוד אנשים בסוכה כזאת. לכן הוא בורח לגג. גם כאן יש ביטוי והבדל בין היהודי לגוי. היהודי מוכן לכל מאמץ וקושי שדורשים ממנו לקיום המצווה. השמחה על המצווה שהוא עומד לקיים, מחפה על כל קושי. וככה הוא זוכה לקרבת אלוקים ולרוממות הרוח. ולמה הקדוש ברוך הוא מקדיר עליהם את החמה? אז אמרנו את זה ונגיד בקצרה בלי להרחיב משום שלומדים את העניין של הסוכה אצל אברהם אבינו שאמר למלאכים שענו תחת העץ והוא עומד עליהם ואיזה יום זה היה שהשם מוציא נרתיקה מחמה 1500 מעלות והוא קיים מצוות סוכה והוא עומד עליהם בן 100 אחרי ניתוח ביום השלישי שזה כואב. אתם רוצים להיכנס לכלל ישראל? בוא נראה שאתם מסוגלים גם כן שמקדירים לכם חמה. לא 1500 מעלות אבל בוא נראה שאתם מוכנים. לא מוכנים והם בועטים ויוצאים. ביי ביי. אין שכר. מה מיוחד בחג הסוכות? לפני חג הסוכות, ימים ספורים, מתחננים עם ישראל לשנה טובה, מאושרת, שפע, ברכה, הצלחה, פרנסה. מה לא? נגמר היום הקדוש והנורא יום הכיפורים ומקבלים ציבוי הלו תעזוב את הדירת קבע עם המזגנים ועם הצפות ועם הכל ותצא עכשיו לסוכה קטנה תצטופף עם בני הבית שבעה ימים אה זה ישאר כוח שמקבלים על כל התפילות והדמעות לזה זוכים במקום שנקבל כבר חלק ממה שביקשנו, היה צריך שיפתחו שמיים ברוחניות, בגשמיות, נשב בדירה יפה, נוכל לקנות דברים חדשים, יפים הכל בני מלכים. למה אנחנו יוצאים דירת עריים? התורה מגלה לנו אתה רוצה מפתח לשערי ברכה תראה לי שאתה מוכן לעמוד בפני כל קושי אם אתה מוכן להתמודד עם קשיים לעבוד את השם בכל מצב כשלא נח זה המפתח לברכה ולשמחה לכל ימות השנה ונאמר בפלא יועץ, ציוונו לשמוח שמחה של מצווה וזה סימן טוב לכל השנה. כתבו גורי הארי הקדוש שמי שיהיה שמח וטוב לב לא יה כלל בחג הקדוש הזה מובטח לו שתעלה לו שנה טובה ויהיה לעולם שמח. התורה מלמדת אל תיבהל שיש מצב של אסתר פנים מקושי צומחת טובה ושמחה. בוא נתבונן בכניסה של הכהן הגדול ביום הכיפורים לקודש הקודשים. זה היה מלווה בפחד נורא. שם נמצאת השכינה. כל עם ישראל בחוץ מתפללים שהכהן הגדול יצא בריא ושלם ואומרים 13 מידות של רחמים. בבית שני כשהיו קונים הכהנים בממון את הכונה גדולה ולא היו רוים לשמש בתפקיד הזה, מתו ב-420 שנות קיום בית שני כ300 כהנים גדולים. נכנס, קושרים אותו ברגל. וגוררים את הגופה שלו החוצה. למה? אם נכנסת לו רק מחשבה או הרהור שלו כראוי בתוך קודש הקודשים, הוא מת על המקום. אז זה מקום נורא והיום. התפארת ישראל אומר שאת התפילה שאנחנו יודעים שכהן גדול היה מתפלל, הוא לא היה מתפלל בתוך קודש הקודשים רק אחרי שהוא יוצא משם. למה? חשש שיחשוב על עניינים גשמיים בזמן שהוא מתפלל בשביל עם ישראל. וזה לא מקום בשביל זה ולכן היה מתפלל בחוץ ו ארבע פעמים היה נכנס הכהן הגדול אל קודש הקודשים פעם אחת הוא נכנס עם כף ומחתה להקטיר קטורת עוד פעמיים מים כדי להזות מדם הקורבנות. ובפעם הרביעית היה נכנס להוציא את הכף והמחתה שהכניס בפעם הראשונה. בזה פלא. כל כניסה של כהן גדול לקודש הקודשים זה סכנה נוראה. אם כן, כאשר הוא נכנס לצורך עבודת הקודש, טוב, זה התפקיד שלו. אבל למה להיכנס פעם רביעית רק כדי להוציא את הכף המחתה? זה לא עבודה. יש פה הסתכנות מיותרת. ישאיר את הכף המחתה לשנה הבאה ואז כשיכנס, כשהוא יוצא שיוציא את זה. למה לסכן אותו סתם זה לא עבודה? הקדוש ברוך הוא רוצה ללמד אותנו גם אחרי עבודת הקודש שנכנסים לפני ולפנים למקום הקדוש עלי האדמות עם כל התרוממות הרוח שיכולים להשיג שם עדיין צריך להמשיך לעבוד את השם יתברך בכל מצב גם אם זה כניסה לכאורה חסרת צורך להוציא כף ומחתרים. אדם צריך להמשיך לקיים את מצוות הבורא בלי חשבונות, לא שוקלים כדאיות, צריך לעשות הכל עם קשיים וסיכונים. וככה מגיעים לתכלית הרצויה ולשמחה גדולה. כמו הכהן הגדול שהיה עושה יום טוב לכל אוהביו בצתו בשלום מבית קודשי הקודשים. ככה זוכים לברכת השם. יהודי שעומד מול קשיים לא נשבר בזה הוא מגלה את אהבתו לשם יתברך והוא מוכן להקריב הכל למען השם יתברך. השם אומר, אתה מוכיח לי שאתה נמצא איתי לא כדי לקבל, אלא מתוך אהבה אמיתית. ולכן אני אתן לך סיעתא דשמיא ושפע של ברכה והצלחה. בחור ניגש לראש הישיבה עם דמעות ביום הכיפורים. כבוד הרב, אני לא יודע מה קרה לי היום. ביום הקדוש הזה עולות לי מחשבות וירורים של איסור בכל התפילות. אני מנסה לדחות, לדחוק מהמחשבות צפות ועולות. השאלה אולי עדיף שאני אלך לישון, אני אפסיד את התפילות של היום, אבל לפחות לא אעשה עבירות. מה תועלת בתפילות כאלה שהם מעורבות במחשבות אסורות? אמר לו ראש הישיבה, תראה, בתפילת מנחה של יום הכיפורים אנחנו קוראים ספר יונה. אתה יודע מה לומדים משם? שמבעיות לא בורחים, עם בעיות נלחמים. יונה נשלח ללכת אל ננווה לומר להם שישובו בתשובה כי היא נהפכת תוך 40 יום. הוא לא היה שלם עם השליחות וניסה לברוח ממנה אבל אין אפשרות לברוח. בבעל קורחו הוא מגיע לננווה אחרי שזורקים אותו לים בולע אותו דג פולט אותו בולעת אותו דגה מנפילה נפילה ובסוף הוא מבין שאין ברירה צריך לקיים את רצון הבורא על הפה בכל מצב ואז הוא מקבל את השליחות ומחזיר בתשובה את אנשי ננוה. מה לומדים מפה? לא בורחים מבעיות. בעיות נועדו כדי להילחם בהם, להתמודד, להתאמץ, להתגבר. זה מרומם את האדם. לא ליפול ביגשות מול ניסיונות וקשיים זה קורבן. אבל הקורבן הזה שאדם מקריב בניסיונות זה המפתח להצלחה בסיעתא דשמיא וכיצד זכו כלל ישראל למצוות סוכה אמרנו אברהם בן 99 מצטוו במצוות המילה כואב ביום השלישי מוציא הקדוש ברוך הוא חמה מנרתיקה לא להטריח אותו בו אורחים והוא מתאמץ והוא פטור מקיום המצווה והשם רוצה למנוע אותו מוציא חמה מנרתיקה אבל הוא לא מוותר שולח את אליעזר לחפש אורחים חוזר אומר אין נפש חיה בחוץ אומר לו אין אמונה בעבדים והוא הולך ועושה בעצמו השמש יוקדת. הקדוש ברוך הוא רואה שהוא מצטער כל כך שאין אורחים. שולח לו מלאכים מלמעלה והם נראים כמו ערביים. ועם כל החולשה והכאבים הוא רץ עליהם ומתחנן שיכנסו בצל קורתו. אתם יודעים כמה קשיים היו לו? לא כולם יודעים. בדרך לקיים מצוות הכנסת אורחים. הוא אומר להם שוו תחת החץ תנוחו. מביא להם מים וממהר להכין להם סעודה. שרה אמנו מכינה להם לחם משלושה שעים קמח. כל שיעה נפח 8 ליטר. 24 ליטר היא מכינה אתה יודע מה זה 24 קילו לשלושה אנשים אבל שרה נטמאה באותו יום והלחם נטמע ולא הגישו אותו לאורחים עבודה בחינם אברהם יוצא להביא בן בקר לשחוט אותו בורח לו. אברהם אבינו חולה וכואב, רץ להשיג אותו מאיפה? מאלוני ממרה עד חברון. ולאחר מכן הוא שוחט שלושה פרים ונותן לכל אחד מהאורחים לשון של בקר. כל פעולה ופעולה שעשה אברהם אבינו הוא זוכה לשכר עולם לצאצאיו. בזכות הבקר בלשונות שנתן להם זכו כלל ישראל במדבר נסלב. על הלחם שביקש לתת להם זכו לירידת המן. על המים שהגיש להם 40 שנה באר של מרים. שביקש ששענו תחת העץ זכינו לענני כבוד. על אותם ענני כבוד אומר החידה נאמר בתורה במצוות הסוכה כי בסוכות הושבתי את בני ישראל והוציאו אותם מארץ מצרים מה הכוונה הושבתי? כלל ישראל ישבו כמוני והסוכות היו מסיעים אותם. ענני הכבוד היו הרכב הראשון בעולם. [מוזיקה] לכן שמלתך לאבלתה מעליך ורגלך לאצה כזה 40 שנה. ענני הכבוד מסיעים אותם בלא לצעוד רגלי. מחפשים ומגעצים את הבגדים, מיישרים להם את הדרך, מנמיכים להם את ההרים, מיישרים את העמקים והם יושבים בתוך חלל בית המדרש בקדושה וברכה. בזכות מי? מי גרם להם להיות בצילה דם המנותה? מסירות נפשו של אברהם אבינו. נחישות לקיים מצוות הכנסת אורחים מול כל הקשיים הניצמים בדרכו. הם כן מפה רואים שבמצוות הסוכה צריך להכניס אורחים לא בגג. כשהכל השתבש אין לחם 24 כאילו לחם הלך לפח הבקר בורח והיה יכול להגיד ניסיתי לארח אותכם אבל מה לעשות לא הצלחתי פעם אחרת תעברו פה אני אכניס אותכם בכבוד לא הואעים הקשיים ממשיך במצ מצווה עקשן ומזכה אותנו לשבת בחיקו של הקדוש ברוך הוא לדורי דורות. זה הלקח שאנחנו צריכים ללמוד מהימים האלה. גם אם אדם נופן אין לו להתייאש. גם אם הוא לא יכול להביא דבר שלם תביא מה שאתה יכול. אדם מתעקש ומקיים מצוות הבורא, גם בשעת הקושי מובטח לו שכר בעולם הזה ולעולם הבא. ונסיים בסיפור. תלמידה בסמינר ניגשת לרב ואומרת לו שהמשפחה שלה נוסעת בחודש אב לארצות הבריתי סטס אמריקה טראמפ מגיע ביום ראשון לאן הם נוסעים לבר מצווה של אחד הקרובים ואם מבקשת רשות לנסוע. אם אם ההורים מבקשים ממך, יש מצוות כיבוד הבהם. נסעה בתחילת חודש אלול מתקשרת שוב לרב ואומרת לו שהחליטו הרים לשאר עד אחרי סוכות כי הם רוצים לטייל. הרב שואל, יש שמה אווירה של חודש אלול, בית כנסת שעורה תורה וכולי? לא, זה עיירה קטנה, שוממה. הרב אומר לה, אז לא כדאי שתישארי שם. כדאי שתחזרי לסמינר, תשני בפנימיה, כי לפנינו ראש השנה ויום הכיפורים וכל השנה הבאה תלויה בהם. אמרה שהיא תחשוב בעניין שוב מצלצלת שהיא מתלבטת כי ההורים רוצים לנסוע לניאגרה ולמקומות שהיא בטוח. לא תזכה יותר לראות אותם וזה ההזדמנות שלה. אומר לה הרב, אני מבין את הניסיון שאת עומדת בפניו. את בחורה מצוינת לפני שידוכים. לההורים שלך אין כסף. הטיול ממומן על ידי הדוד מאמריקה. מבין שלא תהיה לך הזדמנות נוספת. אבל אם תוותרי למען הקדוש ברוך הוא, בזכות זה תזכי לי שידוך מצוין, גם לא תצטרכי כסף. אנחנו מבקשים בקשות רבות, אבל הקדוש ברוך הוא שואל, טוב, אני אתן לך מה שאתה רוצה, אבל מה אתה נותן לי? אם תתני לו את הטיול שאת משתוקקת כדי לשות בימים נוראים באווירה של קדושה רוחנית אז תוכלי לבקש בפה מלא זוכרנו לחיים למענך אלוהים חיים הדברים נכנסו ללב הבטיחה שהיא תחזור בשבת הקרובה יום שישי בבוקר מצלצל הט טלפון שוב היא מספרת שהיא בדרך לארץ אבל במהלך הטיסה נוסע קיבל התקף לב ושינו את מסלול הטיסה ונחתו נחיטת חירום באירופה לפי דברי הקברנית הטיסה תתעכב מספר שעות עד שתמרי חזרה ולפי זה היא תנחט בארץ ממש בכניסת שבת. שאלה, האם לשוה בחוץ לארץ בטרמינל זר או להמריע המטוס? הרב אומר לה, להישאר כל השבת במדינה זרה בלי להכיר אף אחד, את חייבת לטוס לארץ. ואני אדאג שתוכלי לעשות את השבת בשדה התעופה מיד לאחר הנחיתה. ואז הוא פנה לגורמים בשדה התעופה ולרב וסיפר שנערה צעירה צריכה להגיע. ביקש לאפשר לה לרדת בלי לעבור בידוק ולעשות את השבת בשדה התעופה. וכך היה טיסה נחתה עם כניסת השבת. דאגו לה לחדר, יין לקידוש, אוכל לשלוש סעודות, מיטה לשינה והובילו אותה ישר בירידה למקום. אחרי סעודת השבת היא יוצאת מהחדר להסתובב בטרמינל, רואה אישה מבוגרת חרדית בוכה. שאלה מה קרה? סיפרה לה שהגיעה עם הבעל לשדה התעופה לטוס לניתוח חירום בארצות הברית. הגיעו באמבולנס, עמדו לעלות למטוס, קיבל דום לב ונפטר במקום. לקחו אותו שוב והיא נוטרה לבדה בשדה התעופה כי היא לא יכולה לחזור לבית בשבת. והיה בצער גדול על פטירת הבעל, חסרת עונים ולא יודעת מה לעשות. הנערה ראתה בזה השגחה משמיים וסיפרה לאותה אישה שיש לה חדר בטרמינל והזמינה אותה עם אוכל, בשפע, מקום לישון. בוא איתי. במהלך השבת דיברו שיחות ארוכות והנערה סיפרה לה את הסיפור ואיך היא נתקעה בעצמה בשדה התעובה והאלמנה שומעת את הסיפור ומתפעלת מסירות נפש של נערה שויטרה על טיול מפתא כדי לשאולט בימים נוראים בארץ וגם הבחינה במידות המופלאות ותצילות הנפש איך היא סיעה לה כל השבת ואיך היא הרגיעה את רוחה ואז מספרת לה האלמנה טריה שבעלה עשיר גדול בהוריש לה ממון רב והיא ממשפחה תורנית חשובה ויש לה נכד מובחר באחת הישיבות החשובות והיא רוצה שהנערה תיפגש ש איתו בלגבי החלק הכספי אמרה לה עליי דירה חתונה כל צורכי הנישואין בתום השבעה על בעלה היה שידוך והנערה התארסה עם הנכד של האישה שפגשה אה זה דוגמה נפלאה עומדים בניסיון קש מקריבים קורבן קטן, לא גדול כל כך ומה מקבלים? דירה מיליונים דירה הוצאות חתונה חתן על בין תורה מיוחד שבמיוחדים ולכל החיים מסודרים ויטור קטן על טיול בניגרה מה יש שמה שפריצים של מים על הפנים פעם באתקח את הדוש ותסתכל כל בטום בלוויזיה ואתה תראה את הניאהגרה חייב להיות עם שפריץ מהניאגרה חוץ מזה בכל שירותים יש ניגרה נו בקיצור ויטור קטן תראו מה זוכים ודי צריך לדעת שאם הוא נלחם על האמונה בעל קיום המצוות עומד בקשיים וניסיונות גם אם לא רואה מיד את הברכה תהיה בטוח שהקדוש ברוך הוא יעניק לך מטובו וחסדו ויזכה אותך לסיעתא דשמיא בן שנה מבורכת עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו בירננה בואו לפניו בירננה בואו לפניו פנרנבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניונרנ בואו לפניו מירננה בואו לפניו לפני ברננה בואו לפניו ברננה ושמחת וחגה אך שמח ושמחת בחגך והיית אך שמח ושמחת בחיך והידך שמח בגדום ושמחת וחניך והיית שמח גדול ב שיהיה לכם יום טוב מועדים לשמחה חגים זמנים לצסות תזכו לשונים רבות ולמועדים טובים אמן הריני מכוון כ לעשות נחת רוח על הקדוש ברוך הוא לעשות נחת הקדוש