מצות תפילין ומעלתה
תאריך פרסום: 14.08.2025, שעה: 10:26
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום בזכות קבוצת שערי תשובה נציב 85 לעילוי נשמד במונש בתג'ה מנוחתה עדן תה נפשה צרורה בצרור החיים אמן
מצוות התפילין ומעלתה
ארבע פרשיות שבתפילין הן קדש לי כל בכור והיה כי הביאך שמע ישראל והיה עם שמוע בסוף כל אחת מהן יש ציווי של הנחת התפילין הן תפילין של יד והן תפילין של ראש לכן אומרת הגמרא במנחות מג שהמניח תפילין מקיים שמונה מצוות עשה. ארבע פעמים תפילין של יד וארבע פעמים תפילין של ראש. וכך פוסק גם הרמב"ם. למרות שבמבמניין המצוות הן נמנות כשתי מצוות. אבל המקיימן נחשב שקיים שמונה מצוות עשה. בספר כתר ראש כתוב שהגאון מוילנה היה אומר אילו היה לו כוח היה מחזר על כל קהילות ישראל להשפיע עליהם לחזור ולהניח תפילין כל היום להחזיר עטרה ליושנה של המצווה חביבה הזו בכל רגע מקיימים שמונה מצוות עשה בחשיבותה ניכרת מהגמרא בראש השנה יז כתוב פושעי ישראל בגופן יורדין לגיהנום ונידונן בה 12 חודש לאחר 12 חודש גופן כל ונשמתן נשרפת ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי הצדיקים. שואלת הגמרא מי הם אותם הפושעים בגופם? אמר רב קרקפתא דלא מנח תפילה. אדם שאינו מניח תפילין בראשו נקרא פושע ישראל בגופו. זאת אומרת חמור מאוד מי שלא מניח את האותות האלה כנגד ליבו וכנגד מוחו. אז קודם כל צריך להבין שהתפילין זה ממדים של המלך. בוקר אחד האדמור רבי חיים מצנזכר צדיק ברכה בבית המדרש עסק בהכנות לתפילה ונכנס השוטר של צ של צנז צנז מי זה היה השוטר שוטר זה היה כמו השליט של העיירה ובסמכותו לזרוק לכלא לגרש מהבית ואפילו מהעיירה. כשראה אותו נהיה חיוור. שאל אותו מה העניינים? עוד לא שילמתם את הארנונה מהחודש שעבר. אה זה הכל. אז הוא הפנה אותו לגבאי. אחרי שהלך השוטרה ראו שהרבי חיו רועד לא יכול לגשת לתפילה שאלו מה קרה הרי התברר שזה היה פחד שו אתם לא מבינים מה אמר הרבי כשראיתי אותו נבהלתי חשבתי לעצמי רגע ממי אני נבהל מי הוא ומי אני הוא בחור בן 30, גוי מגושם, בהמה הולכת על שניים ואני יהודי שומר תורה ומצוות, יודע הספר, עובד השם. מה אני פוחד ממנו? הרי אני בפסגה והוא בתהום. ומה התשובה? למה פחדתי? כי הוא לובש את מדהי הקיסר. ברגע שהוא לובש את מדי הקיסר, הוא מייצג את הקיסר, את הצר הרוסי וממלכות צריך לפחד. יש להם כוח לעש ולעשות מה שהם רוצים. אז חשבתי לעצמי, כעת אני הולך להניח תפילין ואני לובש את מדע הקשר. מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא. אני המייצג של הקדוש ברוך הוא. אני לא רעתי כבר עכשיו ממנו. אני ראתי מהתפילין כי אני לובש את המדים של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא. זה מחייב. ישראל מאלכסנדר חלה בעיניו ועמד לאביה. נבדק על ידי הרופאים ואמרו שאפשר בניתוח מסובך בעדין להציל את הראייה בתנאי שלושה ימים אחר הניתוח אסור לזוזאת אומרת שהוא לא יוכל להניח תפילין הוא התייעץ עם האבני נזר מסוכצ'ו והרבי המליץ לו לעשות את הניתוח בערב חג השבועות, כי חג השבועות בחוץ לארץ זה יומיים. אז הוא הניח תפילין בבוקר לפני הניתוח, עשה את הניתוח ובאיסרו חג אחרי הצהריים כבר יכול היה לזוז ולהניח תפילין, לאבד חלילה יום אחד מהנחת תפילין. יומיים של חג השבועות הוא לא זז. אין מה לעשות, אבל העיקר לא להפסיד יום אחד של הנחת תפילין. אז בחג השבועות הוא לא זז. עדיף היה שלא יעבור יום אחד בחייו שלא הניע תפילין כי זה נקרא קרכבתא דלא מנח תפילה. יום אחד אפילו אחד מראשי ישיבות הייתה לו תפיחה במצח זה לא היה מפריע במיוחד אבל לא אסתטי אז לחצו עליו לעשות ניתוח קל להסיר את התפיחה בעיה אחרי הניתוח צריך לחבוש את הראש שבו הוא עימים. ואיפה התחבושת? במקום הנחת תפילין. אז אמר הרב לעצמו במשך שבוע אצטרך להסתמך על הרשבה שאומר שתחבושת לא חוצצת. אבל אני לא רוצה להשתמש בזה. לכן החליט לעבור את הניתוח בערב פסח. עשה שריפת חמץ, נכנס לניתוח, הגיע לליל הסדר עם התחבושת. שבעת ימי הפסח עם התחבושת בן כוכחו לא מניחים תפילין בחול המועד. באיס רוחה גורידו את התחבושת ושוב היה יכול להניח תפילין. איך יהודים יכולים להיות בלי תפילין? חסיד בובם רבי יוסי יוסי שלר זכרונו לברכה סיפר מעשה שקרה לו. פרצה מלחמת העולם השנייה. הוא היה בן 16. שלחו אותם מהגטו של קרוקה למחנה עבודה של הגרמנים עם מח שמם וזכרם. והוא הצליח להבריח למחנה תפילין. זה היה הזוג היחיד בבלוק והוא נקרא בעל האויצר, בעל האוצר. כולם חזרו מעבודה לפנות ערב והיה תור ארוך לידו. כולם מניחים את התפילין ואומרים רק פסוק שמע ישראל וחולצים מיד התפילין שכולם יספיקו לפני החשכה. אחרי שסיימו כולם הוא עצמו רבי יוסי היה מניח וקורא את כל קריאת שמע וגם מתפלל 18 כיוון שהוא בעל התפילין. מצווה זו הייתה מלווה בפחד נורא. היה שם במחנה שומר אוקראיני סדיסט בשם אייוון. התחביב שלו לערוף ראש של מי שלא שרים למשמעתו בעזרת מעדר. כל יום היו גולגולות בשטח. ואם היה תופס אותם מניחים תפילין פיקוח נפש. אבל הם לא ותרו. יום אחד רבי יוסי עומד ומתפלל עם התפילין, לפתע הוא מרגיש יד לופטת לו את הצווא. תפסתי אותך, אומר לו איבעון, בוא איתי. וואי וואי וואי בהזקה של שנייה הוריד רבי יוסי את התפילין מהראש וזרק אותה מתחת לדרגש איון לא הרגיש לקח אותו החוצה לתוך השלג שלג עד המותניים מושך אותו אחריו כמו כלב כשהוא מחזיק ברצועה לתפילין של יד של רבי יוסי הוא מתקדם לעבר הרמפה עם המעדר שמה הוא עורף את הראשים של העבריינים פתאום הייתה לו הברקה בראש נעמתי ואיבן ממשיך ללכת עם הרצועה והשתחררה התפילה מן היד קריכה אחרי קריכה עד שלגמרי ירדו התפילין והונחו על השלג ואיבן הולך הוא בטוח שאני נגרר אחריו כי התפילין הולכות אחריו נשארתי באמצע המחנה עוד חמש דקות הוא יגיע לרמפה והוא יראה שאני לא שם ואז הוא יחפש אותי ואז הוא יציר. הסיר נמלט, הזעקה יהיה בכל הבלוק וידליקו את האורות ויזעיקו את הכלבים. איפה נתחבה? מה אני עושה? ואז שוב פעם הבזיק לו רעיון, שמע שהקצינים הגרמנים משתקרים שם בחדר האוכל. זה היה בדיוק חק המולד שלהם. הוא רץ לחדר האוכל, פתח את הדלת, נהיה שקט. מה אתה עושה פה? שאל המפקד של המחנה. הוא אמר, אני שמעתי שיש לכם מסיבה. אני יודע לשיר ורציתי לשיר לכם שיר לשמח אתכם. טוב, תעלה על השולחן ותשיר. עלה לשולחן, התחיל להשיר את השיר שהוא הכי טוב יודע. אבא שלו היה חזן בקרוק והוא היה עוזר של אבא שלו. שיבונה בסמקדוש שיבונ בסמקדוש במרוב יומינו ויבונה המ ותן חלקינו בתור והושר להם שירים. מה זה של קוסוביצקי והגרמנים שומעים ונהנים שיבונה בית המקדש פתאום נפתחה הדלת איבן הגיע הנה הוא צעק איבן שאל אותו מפקד מה אתה רוצה אני צריך להרוג אותו ענה איבון חכה רגע הוא שר בשבילנו אומר לו המפקד, אני לוקח אותו, אומר איבון. המפקד קם מהמקום, דחף אותו. איבן דחף את המפקד. הלכו 50 חיילים גרמנים, לקחו את אבן מחוץ לחדר האוכל. מאז כבר לא ראו את איבון. סיים את הסיפור רבי יוסי שלר מאז ועד סוף המלחמה לצערי נחתי רק תפילין של ראש. על זה הוא מצטער אבל הוא ניצל. ניצל ממוות. הוא מספר את זה כבר שהוא היה בבני ברק אחרי המלחמה. איזה מסירות נפש היה להם בשביל תפילין תוך סכנת נפשות. הנה רצו לערוף לו את הראש עם מעדר. איזה מיטה משונה. ולא מוותר על התפילין. וכמו המעשה שמובא בגמרא שעסרו עליהם תפילין ותפסו אחד הם תפילין ומה יש לך ביד? אז הוא אמר לו כנפי יונה והתפילין נראו לו לגוי כמו כנפי יונה לכן שמים את הקשירות כמו כנפי יונה מהצדדים תפילין של ראש מניחים את זה למעלה את הקשר ומשני הצדדים מניחים וקורחים זה על המעשה של כנפי יונה תפילין יש לנו הזדמנות. הגאון אומר, אם היה לי כוח הייתי הולך בכל קהילות ישראל לבקש מכולם להמשיך את מה שהיה תמיד. פעם כולם הלכוים תפילין כל היום. היום אנחנו לא יודעים לשמור על נקיות ושחת הדעת וכולי. אז לכן אנחנו לא מניחים בקושי. יכולים להניח תפילין ולא להסיח את הדעת בשעה שמניחים. לכן צריך למשמש בהם מדי פעם. זכור שאתה בעצם עם מדים של מלך מלכי המלכים. איזה טובות עשה לנו הקדוש ברוך הוא. כמה הצלה יש בזה. כמה דברים משפיע על הלב, משפיע על המוח. חמש תחושים שמונה מצוות עשה משהו מדהים מדהים ולא מניחים. פעם אחת קרכבת דלא מנעת פלה. ונקרא פושע ישראל בגופו רחמנא ליצלן. אנחנו נודש על זה שיש לנו את התפילין. הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כאשר ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקורא עונק שבת ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שב וקורא עונג שבת עם מקדש מקדש מקדש שביעי שבת עם מקדש מקדש מקדש שביעי שבת הרי אני מחקיים מצוות חכם דאורייתא בשמחה דאורייתא גומל נפשו איש חסד דאורייתא כבד את אבך מך דאורייתא לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא ולעשות נחת רוח לתנא הקדוש שיוספתותיו דובבות בק
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).