הפלא ופלא - אות ר - חלק ו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 02.11.2022, שעה: 08:02
הנושאים: רצון / רצון ה' / רציחה / רציעה / רשויות / רש"י / רש"ש / רתיחה.
הנושאים: רצון / רצון ה' / רציחה / רציעה / רשויות / רש"י / רש"ש / רתיחה.
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
רצון
כשנכנס לאדם רצון לעשות דבר מה – טוב או רע – מיד נברא מלאך שמכין ומכשיר את הדרך עד להוצאת הרצון מהכח אל הפועל.
כן כתב המהרש"א (מכות י, ב): "מכל מחשבה, דיבור ומעשה האדם, הנה הוא בורא לו מלאך לפי ענינו, אם טוב אם לרע, וכפי רצונו ודעתו של אדם מוליכין אותו המלאכים הנבראים מאותו רצון ומחשבה אשר בו".
רצון ה'
כאשר אדם מסופק האם הנהגה מסויימת היא רצון ה', או שמא ההיפך הגמור הוא רצון ה', כיצד יגיע לחקר האמת, לדעת מה עליו לעשות?
"היצר הרע, מחמת שסחורתו רעה, לכן מסית בכל כוחו עד שעושה חשק רב. מה שאין כן היצר הטוב. אם כן, זהו עצמו המבחן והנסיון: כשיש לאדם שתי מחשבות, זאת אומרת כך הוא כבוד הבורא וזאת אומרת שההיפך הוא כבוד הבורא, אזי יבחין חשקו, להיכן שחושק מאוד – זה ודאי דעת היצר הרע וילחם נגדו, והשני שאין חושק בו רק מעט – בו יחזיק ולא ירפה". כן כתב בעל "ערבי נחל" (פרשת שלח).
רציחה
אדם שהוא נע ונד ממקום למקום – דע שיש בידו עוון רציחה או אחד מאביזריה. כן כתב בעל "צדקת הצדיק" (סימן פב): "כל מה שהאדם הוא נע ונד הוא רק על ידי חטא של רציחה, ולא דוקא רציחה ממש, אלא דוגמתו כל הני מילי שדימו אותם חז"ל לרציחה".
\
אדם שמבקשים לרוצחו נפש – יעסוק בענינים הקשורים למידות של בית המקדש ולמיקומן של הלשכות ושל כלי המקדש, ובזה ינצל משונאיו המבקשים להמיתו. כן אמר רבי יהושע לייב דיסקין.
המהרי"ל דיסקין למד זאת – אומר רבי יואל מסאטמר – מדברי הגמרא בזבחים (נד, ב) המספרת, כי כאשר דוד ברח משאול שביקש להורגו, הוא הגיע לשמואל, ושניהם יחד עסקו במיקומו של בית המקדש, ובזכות זאת ניצל דוד.
רציעה
האדון היה רוצע לא רק את אוזנו של עבדו העברי, אלא גם את הדלת, שנאמר (דברים טו, יז): "ולקחת את המרצע ונתתה באוזנו ובדלת".
רציעת הדלת היתה לשם הוכחה שהוא עבדו, למקרה שהעבד יכחיש זאת, או אז נוכל להוכיח את טענת האדון על ידי שניקח את העבד, נעמידו סמוך לדלת, ונשווה בין שתי הרציעות – הרציעה שבאוזן העבד והרציעה שבדלת – ואם אכן הנקבים חופפים, ניתן להוכיח שהעבד אכן שייך לאדון זה. כן כתב ה"חזקוני" (שמות כא, ו).
רשויות
רשות היחיד גדולה לאין ערוך מרשות הרבים, שהרי גובהה של רשות הרבים הוא עד עשרה טפחים בלבד, ומלמעלה מעשרה טפחים זה מקום פטור, כמבואר ב"שולחן ערוך" (סימן שמה סעיף יב). מאידך, גובהה של רשות היחיד מגיע עד לרקיע, כמבואר ב"שולחן ערוך" (שם סעיף ה). הרי שבסך הכללי שטחה של רשות היחיד רב יותר משטחה של רשות הרבים.
רש"י
לפני שרש"י הוציא את חיבורו לאור עולם, הוא הסתובב בכל רחבי תבל על מנת לבדוק אם יש פירוש אחר שעולה על פירושו. מלבד זאת, הוא צם תרי"ג תעניות, ומשה רבנו נגלה אליו ואמר לו: "אשריך", ובזה הוא קיבל הסכמה מפמליא של מעלה על פירושו. כן כתב בעל "שם הגדולים" (אות ש).
\
בעבר הרחוק היו נראים ניצוצי אש יוצאים מקברו של רש"י. כך סיפר רבי נחמן בן שמואל שראה זאת במו עיניו, וכשהתקרב לקבר שמע קול שאומר לו: "תשמע דברי רש"י בעצמו פה אל פה: אני שלמה בר יצחק התעניתי כמנין תרי"ג תעניות רצופים – חוץ משבתות וימים טובים – עד שהוצאתי הדבר לאור, והוצאתי מכח אל הפועל, וכשחברתי פירושי הגדול על התורה שבכתב ועל תורה שבעל פה, ופמליא של מעלה מוצאים נחת רוח בדברי" (ספר "צרור המור" בשם ספר ישן נושן ממקובל גדול רבי נחמן בן שמואל).
\
יש דפוסים שבמסכת בבא בתרא דף כט, א מופיעות התיבות "כאן מת רש"י ז"ל", או: "עד כאן פירוש רש"י זצ"ל. מכאן ואילך פירוש רבנו שמואל ב"ר מאיר".
מאידך, במסכת מכות דף יט, ב, באמצע פירוש רש"י, מובא: "רבינו גופו טהור ויצאה נשמתו בטהרה – לא פירש יותר. מכאן ואילך לשון תלמידו רבי יהודה בר נתן".
באיזו מסכת באמת נפטר רש"י? החיד"א בספרו "שם הגדולים" (מערכת גדולים, ערך רש"י) כתב, שבזמן שרש"י נפטר הוא למד את שתי המסכתות האמורות, בבא בתרא ומכות, ובאמצען הוא נלקח לבית עולמו. סימן לדבר "ויקדש בם". "בם" ראשי תיבות: בתרא, מכות.
רש"ש
שלושה אנשים בתולדות עם ישראל מכונים "רש"ש", וכל אחד מהם התפרסם בתחום אחר ביהדות:
א. רבי שמואל שטראשון זצ"ל, המפורסם בחידושיו והגהותיו לש"ס; ב. רבי שלום שרעבי זצ"ל, המפורסם בתחום הקבלה; ג. רבי שלום שבזי זצ"ל, המפורסם בשיריו ופיוטיו.
רתיחה
סיר ענק מלא מים והאש בוערת תחתיו – כל המים שבסיר מתחממים בשווה בכל רגע נתון. למרות שהאש קרובה למים שנמצאים בתחתית הסיר, אין החלק התחתון חם יותר מהחלק העליון, אלא החום המופק מהאש מגיע לכל המים בו זמנית. כן כתב ה"כוזרי" בשם חכמי ישראל.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).