הפלא ופלא - אות צ - חלק א | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 21.10.2022, שעה: 09:28
הנושאים: צאן יעקב / צבוע / צבי / צבע / צדיק / צדיקים במיתתם / צדקה.
הנושאים: צאן יעקב / צבוע / צבי / צבע / צדיק / צדיקים במיתתם / צדקה.
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
צ
צאן יעקב
כיצד נוצר צאן יעקב? במדרש רבה (בראשית עג) מבואר: "אמר רב הושעיה: נעשו המים זרע בתוך מעיהם, ולא היו חסירות אלא צורת הולד בלבד".
צבוע
גם אם אדם איך שהוא מצליח להסתיר את מעשיו הרעים – רשעותו ורוע מעלליו יתגלו דרך בניו. כן כתב בעל "דברי יואל" (ח"ז תכ"ה): "מהותו וטבעו של אדם ניכרת בתהלוכות בניו, שאם אין תוכו כברו, אלא מבחוץ הוא מראה סימני טהרה, ובקרבו ישים ארבו וטומאתו בשוליו, אזי פירותיו מגלים כל לבו".
צבי
לעולם הצבי יחזור למקום בו הוא נולד, גם אם יקחוהו לסוף העולם. הירושלמי (שביעית פ"ט, ה"ב) מביא מעשה, שלקחו צבי וציפו את קרנותיו בכסף והוליכוהו לאפריקה. כעבור שלוש עשרה שנה הצבי חזר למקומו.
הרמב"ן (בראשית מט, כא) מבאר, כי הסיבה שהצבי לא חזר לארץ מולדתו מיד, היא, משום שהכניסוהו למקום סגור וכלאוהו שם, ורק כעבור שלוש עשרה שנה התירוהו.
\
בשלב מסויים בחייו של הצבי הוא שובר את שתי קרניו בכוונה תחילה, למרות כאבו הנורא. כן מובא ב"שיטה מקובצת" (כתובות קז, ב): "הצבי, כשמזדקן, הקרן שלו מועיל הרבה, והוא הולך למקום שבל יראה ובל ימצא, ותוקע קרנו שם באחד מנקיקי הסלעים, כדי שלא ימצא לעולם".
\
למרות מהירות ריצתו של הצבי, ישנם בעלי חיים שמהירות ריצתם גבוהה יותר; אך להבדיל משאר בעלי חיים שאינם יכולים להתמיד זמן רב במהירות ריצתם, הצבי שומר על מהירות ריצתו זמן רב. זאת כוונת התנא: "הוי רץ כצבי" – תתמיד בתורתך ובהליכותך כצבי.
צבע
צבעים בהירים – דוחים חום. צבעים כהים – קולטים חום. כן מבואר במסכת חולין (נה, ב): "בקייטא אייתי משיכלי חיוורי, ובסיתוא משיכלי שחימי".
צדיק
"צדיק" הוא אדם שנושא בעול עם חברו. סימן לדבר: האות צדיק דומה לאות "נו"ן" כפופה הנושאת עליה את האות "יוד", כלומר אדם צדיק מכופף את גבו כדי לשאת עליו את היהודי. כן כתב בעל ספר "החיים" (עמוד ס).
\
רוב צדיקי ישראל בכל הדורות – נולדו בטרם הגיע זמן הלידה. כן כתב ה"חת"ם סופר" (דרשות ז שנת תקעה). הסיבה לכך היא, "כי מיהרו לצאת אל העולם הזה לעבודת ה'".
\
קבלה בידינו, כי כל צדיק שאין לו בנים, הוא אינו שייך לדור שבו נולד. כן כתב בעל "ישמח משה" (פרשת פנחס): "איתא בספרי המקובלים, שכל צדיק שאינו מניח בנים, הוא ראיה שאינו מאותו הדור ובא רק לאשלומי דרא".
צדיקים במיתתם
מצינו בחז"ל, כי אדם שכבר נפטר הוציא את הרבים ידי חובתן. היכן? במסכת כתובות (קג, א) מובא, כי רבי לאחר פטירתו, היה מגיע לביתו בכל ערב שבת. והוסיף ב"גליון הש"ס" (שם): "והיה רבי נראה בבגדי חמודות שהיה לובש בשבת, ופוטר את הרבים בקידוש היום, ולא כשאר מתים שהם חופשיים מן המצוות, כי צדיקים חיים ופוטרים בקידוש".
בספר "שם הגדולים" (מערכת גדלים א קצט) מובא בשם ספר "עמק המלך": מעשה שהיה בעיר חברון, שפעם נותרו יהודי המקום ללא מניין ביום הכיפורים, ואברהם אבינו ע"ה השלים להם מנין. וביאר החיד"א בספרו "שם הגדולים" (שם), שהסיבה לכך היא, משום שצדיקים במיתתם קרויים חיים.
מסיבה זו, כותב החיד"א (שם), נוהגים להתפלל על קברי צדיקים, אף שאין להתפלל בתוך ד' אמות של נפטר משום "לועג לרש" (כמבואר בשו"ע או"ח סימן עא), משום שצדיקים במיתתם קרויים חיים.
צדקה
הרושם והאור המופיע על מצחו של אדם לאחר קיום מצות צדקה, אינו מתבטל מהר כבשאר המצוות, אלא מאיר במצחו כל אותו שבוע. כן מבואר ב"ילקוט ראובני" בשם האריז"ל (ספר הליקוטים להאריז"ל, תהלים קיב): "מצוה של צדקה אינו מסתלק מהר כשאר כל המצוות, אלא מאיר במצחו כל אותו השבוע, בסוד 'וצדקתו עומדת לעד'".
\
אדם שאינו נותן צדקה לעניים – "רכושו מסריח ממש, בדיוק כמו בשר ששוהה ללא מלח". כן מבואר בספר "מאור עיניים" (מטות נח, א): "מי שיש לו חוש הריח הרוחני ועיני שכל לו ולא עיני בשר – יראה ויסתכל, שהמעות של אותן שאין נותנים צדקה כראוי, מסריח ממש, כדבר שלא נמלח ושוהה בלי מלח".
\
אדם שנותן צדקה לצורך פרנסת חברו – נעשה שותף בכל המצוות שיעשה מקבל הצדקה מכאן ואילך. כן מבואר בספר "ישמח משה" (שמות, עמוד קכב, א).
\
נתינת צדקה משחדת את הקב"ה, כביכול, וכבר אין אפשרות בשמים לראות עליו חובה, וממילא הוא יכול לפעול ישועות. כן כתב המהרש"א (ברכות כח, ב).
\
אדם שהולך לאסוף כספים לנזקקים מארבעת צדדי העיר: צפון, דרום, מזרח ומערב – "נתכפר לו על ארבע מיתות בית דין". כן כתב בעל "שולחן הטהור" (שער הצדקה, פ' יא, קג).
\
אדם שחס על העניים, ומזיל מכספו עבורם בחפץ לב – לבסוף הוא ישלוט על הבריות, וכולם יזועו ויראו ממנו. כן מבואר בספר "תולעת יעקב" (סוד הסוכה), בשם ספרא דחכמתא רבתא דשלמה מלכא: "כל מי שחס על העניים ברצון הלב – אין דמותו משתנה מדמותו של אדם, וכיון שדמות זה נרשם בו – שולט על כל הבריות, דכתיב: 'ומוראכם וחתכם יהיה' וגו', וכולם זעים ויראים ממנו".
\
צדקה הניתנת לשם שמים ובלב שלם – בכחה להציל את הנותן גם ממיתות משונות וגם מדין של גהינם; מה שאין כן צדקה הניתנת כדי להתכבד בעיני הבריות או מחמת הבושה – יש בכחה להציל את הנותן ממיתות משונות, אך אין בכחה להצילו מדינה של גהינם. כן מבואר בספר "חסד לאברהם" (מעיין ב, מעיין מט).
\
בו ברגע שאדם מקבל על עצמו לעזור לעניים – "מיד משפיעים עליו מלמעלה ומסייעים לו להחזיק ברכה בכל מעשה ידיו". כן כתב החיד"א בספרו "רוח חיים" (עמוד י) בשם המקובלים.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).