הפלא ופלא - אות ס - חלק ג | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 04.10.2022, שעה: 08:05
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
ספיר
תכונתה של אבן "ספיר" – מי"ב אבני החושן – היא: מעבירה כל כאב ונפיחה מאברי הגוף, ומועילה מאוד למאור עיניים – אם יעבירוה על העיניים. כן כתב רבנו בחיי (שמות כח, יח).
ספירת העומר
כל הבריות כולם, כולל הגויים, מזכירים כמה היום לעומר. כן מבואר בספר "פרי לצדיק" (קונטרס "בית צדיק" דף צ, ב), בשם היהודי הקדוש מפרשיסחא: "כל הברואים מוכרחים לספור בימי הספירה בלשוניהם מספר הימים, אף עכו"ם. היה לפלא בעיני שומעיו, ולקחו במבחן גוי אחד לביתו והיה עמו כל מעת לעת לשמוע כל מה שידבר, וסיפר להם מעשה שהיה לו עם בהמה שמכר בעד סכום דיקאטין וסכום הזהובים ושמעו מהגוי הזה מספר הספירה".
\
אדם שסופר ספירת העומר במשך כל ארבעים ותשעה ימי הספירה, ואינו מחסיר אפילו יום אחד – "נכתב עליו בשמים, כי ינצל ממאורעות וגזירות קשות ורעות". כן מבואר בספר "יוסף אומץ" (סימן תתלא).
\
קיימת סגולה שנחשבת "כמו קמיע מומחה ופקיע", והיא: בלילה הראשון של ספירת העומר – יקח בידו מעט מלח ויקרא עליו מזמורים אלו: מזמור קכב: "שיר המעלות שמחתי" וגו', ומזמור קלא: "לא גבה לבי" וגו', ומזמור קלג: "הנה מה טוב" וגו'.
"אחר כך יקרא פרשת העומר (כמופיע במחזורים), ויאמר אחר כך תפילה זו":
"יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, בזכות ספירת העומר אשר ציותנו בתורתך, ובזכות שמותיך הקדושים והטהורים היוצאים מהמזמורים הללו היוצאים מראשי תיבות וסופי תיבות, ובזכות אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, שיהיה זה המלח לי לשמי פלוני בן פלוני ולכל מי שישא המלח הזה עליו – יהיה לו למגן וצנה מדבר וממגפה ומעין הרע ומכל דבר רע, אמן כן יהי רצון".
"אחר כך יתן המלח בידו ויספור העומר; וכן יעשה כל ימי הספירה, ויזהר שלא ישים המלח על הארץ, ושיהיה בידו בשעת הברכה". כן מבואר בספר "בית הבחירה" (דיני העומר, אות טז), בשם ספר מכתב יד.
ספר החיים
האדם חוקק את כל מעשיו במו ידיו. כן מבואר בספר "תפלה למשה" (פרשת חוקת): "מכל תנועותיו של אדם נעשים אותיות, ומרמיזותיו וקריצת עיניו נעשים נקודות, וגם מהניגון שמתפלל או לומד או מספר עם חברו נעשים טעמים. ומכל זה, ביום הדין נפתח פתוחי חותם ונעשה ספר, וחותם יד כל אדם בו בעצמו חקוקים, ומאיליו יקרא".
ספר ה"עיטור" ו"רבינו ירוחם"
גזירה היא ממרומים, כי כל מי שיכתוב ביאור על ספר ה"עיטור" ו"רבנו ירוחם", או שיאבד הביאור, או שכותב הביאור יפטר במבחר ימיו. כן כתב החיד"א שקבלה היא בידו. הסיבה לכך היא, כי ספר ה"עיטור" ו"רבנו ירוחם" "הם בחינת סוד עלמא דאתכסיא".
ספר יצירה
כידוע, ניתן לברוא בהמה על ידי ספר יצירה. בראשונים מובא, כי רק בערב שבת אפשר לברוא בהמה על ידי ספר יצירה, משום שבערב שבת – בששת ימי בראשית – היתה בריאת הבהמה, אבל בשאר ימי השבוע אי אפשר לברוא בהמה על ידי ספר יצירה (שו"ת הרשב"א סימן תיג).
\
מצינו בשר בהמה שמותר לכולי עלמא לבשלו ולאוכלו לכתחילה עם חלב. כיצד? בהגהות "חשק שלמה" (יו"ד סימן צח) מובא: "ודע, שבשר בהמה שנברא על ידי ספר יצירה – מותר לבשלו בחלב, משום שאין לו דין בשר כלל".
כמו כן, חלב שנחלב מבהמה שנבראה על ידי ספר יצירה אין לו דין חלב כלל, ומותר לבשלו ולאוכלו לכתחילה עם בשר.
\
בריה הנבראת על ידי ספר יצירה – אינה יכולה להתקיים יותר מעשרים וארבע שעות. כן כתב בעל "בן יהוידע" (סנהדרין סה, ב).
\
בעל חיים – או כל דבר מאכל אחר – שנברא על ידי ספר יצירה, אינו משביע, מפני שלא נעשה ממנו דם, וגם אין בו כל טעם. כן מבואר ב"בן יהוידע" (סנהדרין סה, ב, ד"ה עסקי).
הסיבה שרב חנינא ורב אושעיא בראו עגלא תילתא בכל ערב שבת על ידי ספר יצירה, כמבואר במסכת סנהדרין (שם), לא היתה כדי לשבוע ממנו ולהתענג בו בשבת, שכן, כאמור, הוא לא היה משביע ולא מהנה, "והם היו עושים פעולות אלו להראות כח קדושת שמות הקדושים כשמכוונים בהם".
ספר רפואות
ב"ספר רפואות" רשומים כל הרפואות לכל התחלואים הקיימים בעולם.
יש אומרים, כי מלאך לימד את אדם הראשון, בהיותו בגן עדן, את ספר הרפואות ("ילקוט הראובני" פרשת בראשית דף נג).
יש אומרים, כי כאשר נח היה בתיבה, היו עמו שדים ורוחות, שהיו מזיקים אותו, עד שרוב באי התיבה חלו, "עד שבא מלאך אחד ולימד אותו כל רפואות שבעולם, ואותם רפואות כתבו בספר, וזה נקרא ספר רפואות" (תשב"ץ סימן תמה).
לדעות אחרות, ספר רפואות חובר על ידי שלמה המלך (שו"ת הרשב"א ח"א סימן תיג).
ספר תורה
ביום מותו כתב משה רבנו שלוש עשרה ספרי תורה. י"ב הוא נתן לי"ב שבטים, ואחד הניח בארון. ברם, הספר שהונח בארון אינו דומה לשאר הספרים שחולקו לשבטים, שכן ספר זה היה כתוב עם כל הטעמים ועם כל הנקודות. כן כתב הרגוצ'ובר בספרו "צפנת פענח" (מהדו"ת עמוד ס).
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).