הפלא ופלא - אות מ - חלק א | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.09.2022, שעה: 07:31
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' באדיבות הרב המחבר ר' יהודה חיון שליט"א (לכתבה על ספריו 'לכתחילה' לחץ כאן) - - -
מ
מאה ברכות
בתוכחה שבפרשת "כי תבוא" ישנם מאה קללות (צ"ח ועוד שתיים בכל חולי וכל מכה). אדם שמקפיד לברך מאה ברכות כל יום – "הם נגד מאה קללות האלה לבטלם". כן כתבו ה"רוקח" (סימן שכ) ובעל "כתנות אור" (בספר "פנים מאירות").
\
כה אמר הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך למשפחה שאחד מבניה חלה במחלה קשה: "איני ראוי לומר לכם, אבל אילו אני הייתי חלילה במצב כזה, הייתי מתחזק במאה ברכות, שתהיה תיבת "ברוך" כמו שצריך, וכן כל הברכה כולה" (ראה ספר "שומר אמת" עמוד רטו).
\
ב"לבוש" (סימן מו) מובא, כי אדם שמקפיד לברך מאה ברכות מידי יום ביומו במתינות ומתוך התבוננות בתוכן הברכות הנאמרות – זוכה לאריכות ימים.
בספר "עיון יעקב" (מנחות מג) מובא, כי ישנם רבבה של מזיקים בימינו של אדם, ועל ידי שמברך מאה ברכות בכל יום, מתקיים בו הפסוק: "ומאה מכם – רבבה ירדופו", כלומר מאה הברכות שתברכו – ירדפו את רבבת המזיקים.
ה"אמרי אמת" (ליקוטים, עמוד קטז) אמר, כי הקפדה על אמירת מאה ברכות כדת וכהלכה מידי יום ביומו – בכוחה להביא את המברך לדרגות גבוהות ביראת שמים.
מאכלות אסורות
אדם שמקפיד על כשרות המאכלים, ומכניס לפיו רק מאכלים כשרים לחלוטין, ונמנע מלאכול ולשתות מאכל ומשקה שיש חשש בכשרותו – מן השמים שומרים עליו בשמירה מיוחדת שלא יכשל במאכל אסור אפילו מתוך אונס. כן מבואר בספר "חכמת חיים" (עמוד קצב), בשם רבי נתן אדלר, רבו של ה"חת"ם סופר".
מאכלי שבת
הגימטריה של כל מאכלי השבת עולה שבע: דג (7=3,4), יין (7=5,1,1), בשר (7=2,3,2), חלה (7=6+1. 16=5,3,8), מרק (7=1,2,4).
\
מאכלי השבת הם סם חיים לבני ישראל וסם המוות לאומות העולם. כן כתב בעל "בני יששכר" (מאמרי השבתות מאמר א, אות יב): "וראיתי לאנשי מעשה שהיו נזהרים מליתן ממאכלי שבת לגויים, ונכון הוא במקום שאפשר להיזהר; ובמקום שאי אפשר, הנה יתקיים בזה: 'כל אוכליו יאשמו', וזאת תהיה כוונת כל מכוין, מאכלי שבת המה סם חיים לישראל וההיפך לשונאיהם, והבן".
\
למרות שעל פי דרך הטבע – מאכל שנתבשל זמן רב מזיק לגוף, מכל מקום, חמין של שבת, לא רק שאינו מזיק לגוף, אלא, אדרבה, הוא מועיל לגוף, ובזה הוא דומה למן. כן כתב בעל "בני יששכר" (מאמר ג, אות א).
\
בעל חיים היחידי הכשר לאכילה שאינו משמיע קול כלל, הוא הדג, ולכן קיימת מצוה לאכול דגים בשבת. כן כתב בעל "אור ישע" (שבת): "לכן המצוה לאכול דגים בשבת, כי בכל מיני בעלי חיים הכשרים לא נמצא שיהיה בהם מין בעל חי שלא ישמיע קול, רק הדג אינו משמיע קול, רק שותק תמיד, על כן בחרו בזה לאכול בשבת, וברמז, שבשבת צריך לשתוק ולא לדבר".
\
בשבת אוכלים קטניות, כי קטניות נאכלות רק על ידי בעלי חיים טהורים ולא על ידי בעלי חיים טמאים. כן מבואר בספר "תפארת אבות" (מנהגי סוליצא, תכד): "שמעתי דבר נפלא, שהעולם אומרים, שלכן זכו הקטניות להיות מאכל שבת, מפני שרק בריות טהורות אוכלים קטניות, ואילו הבריות הטמאות אינם אוכלים אותם".
\
הסיבה שאדם סובל מקיבתו לאחר שבת, אינה משום מאכלי השבת הכבדים, "כי מאכלי שבת אין מקלקלין את הקיבה, רק מאכלי חול הוא המקלקל, כי מאכלי שבת יש בהם ברכה וזנין אותו על יום או יומיים אחר השבת, ולא יצטרך לאכול ביום א' וביום ב', כי מאכלי שבת זנין אותו עד זמן זה, אבל הוא אינו נזהר בזה ואוכל אח"כ ביום א' וביום ב', ועל ידי זה מתקלקל המאגין והקיבה. נמצא, דהמאכלי חול של יום א' וב' המה המקלקלים". כן מבואר בחידושי מהריא"ל (נדרים מט, ב).
\
מאכלים שהוכנו לכבוד שבת – נחשבים ל"מנחות", ושייריהם – ל"שיירי מנחות". ולכן, יש שנהגו להצניע את שיירי המאכלים שהוכנו לשבת, ולחלקם בימי החול לזקוקים לרפואה או לאנשים נכבדים. כן כתבו בעל "בני יששכר" (תמוז-אב, מאמר א) ובעל "אמרי שאול" (פרק טו).
מבול
בזמן המבול תקופת הריונה של אשה נמשכה שלושה ימים בלבד. כן דעת רבי לוי (מדרש רבה בראשית, פרשה לו, פסקה א).
לדעות אחרות, תקופת ההריון נמשכה יום אחד בלבד. כן דעת חכמים (מדרש רבה שם).
מגיני שלמה
הספר "מגיני שלמה" חובר על ידי רבי יהושע ב"ר יוסף מקרקא, שהיה רבו של הש"ך. ספר זה עוסק בישוב קושיותיהם של בעלי התוספות על רש"י. הספר נקרא "מגיני שלמה" על שם שהוא מגן על דברי רש"י – רבי שלמה יצחקי – מקושיותיהם של בעלי התוספות.
מקובל בידינו, כי רש"י התגלה לרבי יהושע, ואמר לו: "בשביל שאתה מציל אותי מפני האריות והכפירים, גיבורים, חריפים בעלי תוספות ז"ל – אתיא לקבלך (אצא לקראתך) לעולם הבא עם כל תלמידי".
ואכן, כך היה. סמוך לפטירתו פנה רבי יהושע לגדולי קרקא שסבבו את מיטתו, ואמר להם: "פנו מקום, שרבינו שלמה יצחקי בא אלי וכל קדושיו עמו, וקיבלני בשמחה להראות לי דרך החיים, באשר עמדתי לימינו תמיד לתרץ קושיות התוספות" (הקדמה ל"מגיני שלמה" מנכד המחבר; החיד"א בספרו "שם הגדולים").
מגיפה
אדם שמבקר חולה ב"חולי המגיפה" – "לא ישב, רק יעמוד וילך, הולך בבית עד שילך משם, ובזה אין רשות למלאך המוות לשלוט בו ולנוגפו". כן מובא ב"מדרש תלפיות" (ענף אהרן, ד"ה ואני קבלתי).
\
רכישת גורן ארונה על ידי דוד המלך לשם בניין בית המקדש התרחשה לאחר שפרצה מגיפה בעם ישראל. מיד לאחר מכן נעצרה המגיפה.
מכאן למדו רבותינו, כי ניתן לעצור מגיפות על ידי קניית מקום לבית כנסת.
רבי אהרן מצאנז זצ"ל העיד על רבי שלום מבעלאזא זצ"ל, כי כאשר הודיעו לו על מחלת ילדים שפרצה וחוללה שמות, הוא ביקש לבדוק אם יש להם בית כנסת משלהם, קנוי קנין עולם ("דיבורים קדושים" בסוף "מגד ארץ").
\
המתמסר למצות הכנסת אורחים ומקבל את אורחיו בסבר פנים יפות, בשמחה ובטוב לבב – אל לו לחשוש מפני מגיפה, גם אם היא פרצה באיזור מגוריו, כי זכות מצות הכנסת אורחים בכוחה לשמור ולהגן עליו ועל בני ביתו שלא ינגף בהם עד אחד. כן מבואר בספר "תוכחות חיים" (עמוד עח).
\
כאשר משתוללת מגיפה – יאמרו את ג' הפסוקים "ה' צבאות", "ה' צבאות", "ה' הושיעה", כל פסוק שלוש פעמים, "ותעצר המגיפה". כן מבואר בסידור "קול יעקב" לר"ק, בסידור ר"ש מראשקוב, ב"אור צדיקים" עמוד התפילה סימן יג ס"ה.
מגן דוד
ציור "מגן דוד" משמש כסגולה מעולה להצלה מכל פגע רע ומכל מיני פורעניות. כן כתב רבי יהונתן אייבשיץ ("לוחות העדות", אלטונה דף עא).
כמו כן – מוסיף רבי יהונתן אייבשיץ – כי ציור "מגן דוד" מועיל מאוד לאשה המקשה לילד.
מהרי"ל דיסקין
מקובל, כי המהרי"ל דיסקין היה יכול לספור בראיה את כמות העלים הנמצאים על העץ. הוא גם יכל להסתכל במכתב ולדעת את מספר המילים שנכתבו בו. הוא יכל גם לדעת את מספר השערות שבראשו של אדם ששוחח עמו.
כיצד ניתן היה לבדוק אם המספר שנקב המהרי"ל דיסקין הוא נכון? לאחר שהשיב מה מספר השערות או העלים, היו תולשים מספר שערות או מספר עלים ושואלים שוב. הגאון רבי אהרן לייב שטיינמן סיפר שבאופן זה בדקו אותו לא פעם ותמיד הוא צדק.
מודים
לעולם אין הקב"ה מקפח את שכרה של כל בריה ובריה, פרט לבריה שאינה כורעת ב"מודים". עוד אמרו חכמים, כי אדם שאינו כורע במודים – שבע שנים לאחר פטירתו שדרתו נהפכת לנחש. כן מבואר במסכת בבא קמא (טז, א) וב"זוהר" (פרשת משפטים דף ק).
\
כל אדם שאומר "מודים" בכוונה ומתוך הודאה לה' על כל הטובות אשר גמלו – נחשב לו "כאילו ברך מאה ברכות". וסימנך "מודים" בגימטריא "מאה". כן מבואר ב"דעת זקנים" מבעלי התוספות (פרשת עקב).
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).