הפלא ופלא - אות ח - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 11.09.2022, שעה: 08:06
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' (לכתבה על ספריו - לחץ כאן) באדיבות הרב המחבר שליט"א - ישר כחו! - - -
חילזון התכלת
היכן נמצא חילזון התכלת בימינו? ב"פסיקתא זוטרתא" (וזאת הברכה) מובא, כי החילזון נמצא במקום המוקף בסממיות, "ואין לך אדם שהולך לשם שאין סממיות מכישות אותו ומת ונימוק במקומו".
\
כיצד נוצר חילזון התכלת? בתחילת ברייתו הוא מונח בקרקעית הים כעץ דומם. שורשו נעוץ ותקוע בקרקעית הים כאילן הגדל בארץ. גופו מתנועע במקום גידולו אילך ואילך. צורתו צורת אדם, וצבע דמו כצבע הים. אחת לשבעים שנה הוא נעקר מקרקעית הים וצף על פני המים כחפץ דומם. כן כתבו הרמ"ע מפאנו (בספרו "מאמר צבאות ה'", חלק שני, אות טו), וה"מדרש תלפיות" (ענף חוקים).
חינוך
אדם שחושב מחשבות כיצד להדריך את בניו ובני ביתו בדרך ישרה, וחינוך בניו לתורה ולמצוות נמצא בראש מעייניו – אף שמלאו שנותיו וחי את הזמן שקצבו לו משמים בשעת לידתו, הקב"ה מוסיף לו עוד שנות חיים. כן כתב ה"כתב סופר" בשם ה"חתם סופר".
\
כשבנך מתנהג שלא כהוגן, תפיק תועלת מרובה יותר אם תאמר לו: "הכאבת לי וציערתי אותי", הרבה יותר מאשר אם תכה אותו או תכעס עליו. כן אמר הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ.
\
חובה להשריש בלב הילדים מעת לעת את האמונה בשכר ועונש, כי בזה הוא יוצר להם כלי מלחמה רב עוצמה למלחמה נגד היצר הרע. כן אמר הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ.
\
כאשר אתה לומד עם ילדיך, עיקר תפקידך הוא לא העברת ידע, אלא אהבת תורה, כי בכך אתה מקנה לילדיך לא ידע חד פעמי, אלא כלי שעל ידו יהיה לו חשק ורצון ללמוד את כל התורה. אם תשכיל להבין זאת, לעולם לא תלמד עמו באוירת לחץ וכעס, אלא ברוגע ונעימות, תוך הרעפת שבחים ומחמאות. בזה תגרום שחוית הלימוד תתפס אצלו כדבר נעים שהוא ישאף לעשות זאת שוב בעתיד.
חיצונים
יש נוהגים שלא ללכת לבית הקברות אלא לצורך הלוית המת, ובפרט אם לא תיקן עוון קרי, כי החיצונים מתדבקים בו. כן אמר רבנו האר"י ז"ל (הו"ד במג"א סו"ס תקנט).
ברם, אם הולך כדי להשתטח על קברי צדיקים, או שהולך על קברי אביו ואמו לכבודם, למרות שעובר דרך קברות אחרים, כיון דהוי צורך מצוה, שומר מצוה לא ידע דבר רע.
חירה, חירם
חירה, איש עדולמי, וחירם שהיה בימי דוד הם אותו אדם, שהאריך ימים וחי אלף מאתיים שנה. כן דעת רבנן (במדרש רבה בראשית פה, ד).
לדעה אחרת, חירה וחירם הם שני אנשים שונים, וחירם חי קרוב לחמש מאות שנה. כן דעת רבי יהודה ב"ר סימון (שם).
חכם; לץ
הנך יכול לדעת האם על פי התורה אתה מוגדר כ"חכם" או כ"לץ". כיצד? על פי התחושה שיש לך כשמוכיחים אותך. אם הנך חש שאתה אוהב את המוכיח – אתה מוגדר על פי התורה כ"חכם", שנאמר: "הוכח לחכם ויאהבך". אולם אם הנך מרגיש שמתפתחת בקרבך שנאה כלפי המוכיח, התורה מכנה אותך כ"לץ", שנאמר: "אל תוכח לץ פן ישנאך".
חכמת הגוף
מקובלנו מרבנו שרירא גאון, שכל חכמת שרטוטי הידיים והפנים ושאר כל החכמות הדומות, הכל רמוז בפסוק "זה ספר תולדות אדם". כן כתב הרמב"ן על פסוק זה. הובאו דבריו ב"דרשות חת"ם סופר" (ח"א ק, ב).
חכמת העיניים
המבין בחכמת העיניים, יעמוד על טיבו של אדם – כולל כל מעשיו ודיבוריו ומחשבותיו – דרך עיניו. כן מבואר ב"מגן אברהם" למגיד מטריסק (פרק הדרכה ישרה): "העיקר תלוי בעיניים, כמו שאמרו: 'כלה שעיניה יפות – אין גופה צריך בדיקה', כי בעיניים יכול להכיר את האדם האיך הוא מתנהג בכל אבריו דיליה, ואפילו מה שיש במחשבתו יכולים להכיר בעיניו, ולכן העיקר צריך להיות נזהר בשמירת העיניים".
חכמת הפרצוף
דרך שבעה דברים בגוף האדם ניתן לזהות את תכונותיו ואישיותו, ואלו הם: שערו, מצחו, עיניו, פניו, שפתיו, שרטוטי ידיו, אוזניו. כן כתב ה"זוהר" (יתרו) בביאור הפסוק "זה ספר תולדות אדם".
כל שבעת הדברים הנ"ל מראים את מצבו העכשוי של האדם, אך אם אדם יעשה תשובה וישנה את דרכו – גם שבעת הדברים הנ"ל ישתנו. כן כתב ה"זוהר" (חלק ב, דף עב, ב).
חכמת כף היד
לא ניתן לקרוא ב"כף היד" את עתידו של אדם בימים שבין ראש השנה להושענא רבה.
כידוע, על פי סימני כף היד ניתן לדעת את מזלו של אדם. ברם, בימים שבין ראש השנה להושענא רבה משתנים הסמנים מידי יום ביומו בפועל ממש, כי התפילות והתחנונים קורעים ומבטלים את גזר דינו, וזה גורם לסימני כף היד להשתנות בהתאם.
כיצד ניתן לאמת זאת? אדם שיצלם את כף ידו בכל יום בימים הנ"ל, ויתן את הצילומים למומחה להסתכל בהם – יוכל להבחין בשינויים גדולים. כן כתב בעל "באר החיים" (עשרת ימי תשובה).
חכמת הרפואה
כל הרפואות, לכל המחלות שבעולם, כולם נמצאים בתלמוד. כן כתב המהרש"א (גיטין סח, ב, ד"ה לדמא): "ומתוך זה תראה שאין התלמוד חסר מכל החכמות, כי לכל חולי תמצא בו רפואה שלימה ואמיתית למבינים לשונם, ואל יאמר המלעיג על חכמי התלמוד שהיו חסרים מחכמת הרפואה".
חכמת חז"ל
"ראה זה פלא, כי חולה שעושים לו ניתוח להסיר מכה שבפנים, ידעו רופאי ישראל לפני אלפיים שנה להשקותו סמי שינה, למען לא ירגיש כאב הניתוח, כמבואר בפרק הפועלים (בבא מציעא פג, ב) ברבי אלעזר ב"ר שמעון שעשו לו ניתוח ואשקוהו סמא דשינתא".
"וכן מי שנתחייב מיתה היו משקים אותו סם שינה כדי שלא יצטער ולמען לא ירגיש ביסורי מות, כדאיתא בפרק נגמר הדין (סנהדרין מג, א), ורופאי אומות העולם לא ידעו זאת עד קרוב לזמנינו כמאתיים שנה. ורופאי רומי הגדולה היו נוהגים להכות בפטיש על ראש החולה אשר היו צריכין לעשות לו ניתוח, כדי שתתבטל הרגשתו ולא ירגיש כאב הניתוח, אבל רופאי ארצנו – ארץ ישראל – כבר ידעו לפני אלפיים שנה ויותר להשתמש בסמי שינה, ולא להכות בקורנס על קדקוד החולה".
גם "כוס של עקרין" להשקות אשה שלא תתעבר – לא נודע בזמנינו כיצד נעשה.
"גם חנוטי מצרים – אין ידוע לאחרונים אופן עשייתו, ונלאו חכמי לב בזה ולא יכלו עשות כמעשיהם" (שו"ת "אמרי יושר" ח"א סימן קמה).
חֵלֶב
מקום משכנו של היצר הרע בגוף האדם הוא בחלבו ודמו. כן כתב הגר"א (מגילת אסתר א, ב): "משכן היצר הרע הוא בחלב ודם, ולפיכך אסור לאכלם, והם עיקר הדירה של היצר הרע וכוחותיו".
חלב
חלב טמא – גורם לא רק לנזקי נפש אלא גם לנזקי גוף. כן מבואר ב"מושב זקנים" (ויקרא יא, יג): "מה שהזכירו חכמים שכל חלב טהור עומד, וחלב טמא אינו נקפה, ויתכן מזה שיזיקו באברי הזרע. וראיתי בקצת ספרי הנסיונות, שחלב של חזיר אם יינק היונק ממנו – יהיה הנער מצורע, וזהו אות שיש בכולם סגולות רעות מאוד".
\
הרוצה שכל ילדיו יהיו בריאים, ללא תחלואים וללא מיחושים – "לא יהיה מזונם עד שנתיים אלא חלב". כן כתב בעל "צדה לדרך" (מאמר א, כלל ג, פ' יד).
\
חלב חם – מאיץ את צמיחת השיניים, ואילו חלב קר – משהה את צמיחתם. כן מבואר ב"שער השמים" (מאמר ט, דף כט, א): "תמצא ילדים שיוצאים שיניהם קודם מילדים אחרים שמאחר זמן יציאתם, והסיבה בזה: חום החלב. כי היונקים חלב חם יותר מהאחרים – ממהרים להצמיח שיניהם, והיונקים חלב קר – מאחר זמן צמיחתם".
חלב אשה
החלב שיוצא מהדד הימני הוא מתוק יותר מהחלב שיוצא מהדד השמאלי. כן מבואר בספר "מבוא שערים" (שע"ה ח"ב, פג): "שני מיני חלב הנמשכים משני הדדים אינם שווים, כי החלב הנמשך מדד הימין הוא יותר מתוק מן החלב הנמשך מדד שמאל".
\
ב"רוקח" (הפטרת בשלח) מובא בשם המדרש, שליעל אשת חבר הקיני נעשה נס, שנעשו דדיה כנאד חלב והניקה את סיסרא.
ראיה לכך יש להביא מדברי הגמ' במסכת נדה (נה, ב): "חלב האשה משקה, דכתיב: 'ותפתח את נאד החלב ותשקהו'". ויש להבין: הלא הגמרא מחפשת מקור שחלב אשה נקרא משקה, ואילו הפסוק "ותפתח את נאד החלב ותשקהו" מדבר בחלב בהמה? אלא ודאי שגם הפסוק מדבר בחלב אשה, כדברי ה"רוקח" בשם המדרש, שנעשו דדיה כנאד חלב והניקה את סיסרא.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).