הפלא ופלא - אות ד - חלק ג | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 04.09.2022, שעה: 10:10
- - - אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים מהספר 'הפלא ופלא' (לכתבה על ספריו - לחץ כאן) באדיבות הרב המחבר שליט"א - ישר כחו! - - -
דם נידה
לאן נעלם דם נידתה של האשה במשך כל תשעה ירחי הלידה? הקב"ה מעלה את הדם לדדיה והופכו לחלב, ממנו תאכיל את התינוק שיוולד לה. כן מבואר ב"ילקוט שמעוני" (איוב ו): "אמר רבי מאיר: כל תשעה חדשים שאין האשה רואה דם, בדין הוא שתהא רואה, מה הקב"ה עושה? מסלקו למעלה לדדיה ועושה חלב, כדי שייצא הוולד ויהיה לו מזון לאכול".
\
לדם נידה קיימת תכונה לעצור דם חבלה או כל דם אחר שיוצא מגופו של אדם. כן כתב ה"חת"ם סופר" (פרשת תזריע) בשם "סולת בלולה": "פעם אחת נחבל אחד ומכתו הוציאה דם ולא היה אפשר להרופא להשקיט זילת הדם, עד שהרגיש שהיה סמוך לו אשה בשעת וסתה והוציאה לחוץ ושקט זילת הדם; להורות נתן, שדם נידה מושך זילת הדם של החבלה".
\
גם אצל זכרים קיימת מציאות של דם נידה. כן כתב החיד"א בספרו "מדבר קדמות" (מערכת נ, אות טו).
החיד"א מוסיף לספר: "ושמעתי מפי מגידי אמת, שידעו בבירור, שאדם אחד מישראל היה לו וסת בכל חודש רואה דם, ודרך נשים לו, ואם תאחר וסתו – יש לו צער, והראוני את האיש, וזה האיש מגדולי הקהל, והוליד כמה בנות".
\
דם נידה מסוגל לכיבוי שריפות. כן מבואר בספר "פחד יצחק" (ערך דליקה) בשם המקובלים. מסופר שם, שבחודש כסלו בשנת תמו פרצה שריפה בבית גוי אחד והיא התפשטה מבית לבית עד הגיעה לחצר היהודים. היהודים לקחו כתונת אשה מוכתמת בדם נידה והניחוה על הבית שכנגד האש ומיד דעכה האש.
\
דם נידה הוא סם המוות לבעלי חיים. כן כתב הרמב"ן (ויקרא, שמיני, יח, יא): "והוא (דם נידה) סם המוות, ימית כל בעל חיים שישתה אותו או יאכלנו".
\
מכל ברואי תבל אין לאף נקבה דם נידה, פרט לנקבת אדם, נקבת קוף ונקבת ארנבת. כן כתב רבי יהודה החסיד בספר "גימטריאות" (פנחס, אות ז), בשם "פסיקתא זוטרתא" (שמיני, ד"ה את זה תאכלו) – לגבי ארנבת, וכן מבואר בספר "מעשה טוביה" (עולם הקטן, פרק יא) – לגבי קוף.
דם שעירים
"כאשר ישימו את דם השעירים על אבן ספיר – יחתוך אותו, מה שלא יכול לעשות שום ברזל בעולם, שזה היה ענין השמיר אשר היה מחתך האבנים בדמו, ושבזה הדרך בעצמו פסל בצלאל אבני החושן הקשים". כן כתב ה"כלי יקר" (מלכים א, ה, ט).
דמעות
הטמפרטורה של דמעות הנובעות מתוך שמחה היא נמוכה, כלומר הדמעות קרות. מאידך, הטמפרטורה של דמעות הנובעות מתוך צער ועגמת נפש, או כאב, היא גבוהה, כלומר הדמעות חמות. כן כתב בעל "שבט מוסר" (פרק יא).
דן
כל הבאים מארץ כוש הם משבט דן ללא כל ספק, ודינם כתינוקות שנשבו. כן כתב הרדב"ז (שו"ת ח"ח סימן קעט): "אלו הבאים מארץ כוש, הם משבט דן בלי ספק, ומפני שלא היו ביניהם חכמים בעלי קבלה – תפסו להם פשטי הכתובים, אבל אם היו מלמדים אותם – לא היו פוקרין בדברי רז"ל, והוי כתינוק שנשבה לבין הגוים".
דקל
עץ הדקל אינו יונק מן האדמה כשאר האילנות, "אלא גידולו מסיבת שיונק מלמעלה, ומלמעלה יורד שפע למטה בשרשים כדי שיתקיים בקרקע". כן מובא ב"מדרש תלפיות" (ענף דקל).
דרגה רוחנית
אדם שמעוניין לדעת מהי דרגתו הרוחנית, יעצום את עיניו ויצייר שם הויה במחשבתו. "אם הוא רואה את השם הויה מצוייר במחשבתו באותיות של אור ממש – אז יידע שנפשו זכתה למדרגה מעולה". כן כתב בעל "ערבי נחל" (סוף פרשת וזאת הברכה) בשם האריז"ל.
על פי האמור הוא ביאר את הכתוב: "כי אשב בחושך ה' אור לי" – באופן זה: "הנביא משבח להשם יתברך שזיכהו למדריגה זו, 'כי אשב בחושך', רצונו לומר: כאשר אשב בעיניים סגורות, אז 'ה' אור לי', רצונו לומר: שמצוייר לפני שם הויה בצורת אותיות אור".
\
כשאדם השיג דרגה מסויימת – יסתיר זאת במשך תשעה חודשים. אם הוא יגלה זאת לפני כן – הוא עלול לאבד את דרגתו החדשה ולשוב למצבו הראשון. כן מבואר בספר "דרכי צדק" (אות נז): "קיבלתי, שגילה מורו של רבי לרבי (הרה"ק ממעזריטש להרה"ק רבי אלימלך), כשאדם בא למדרגה, הן בראיה והן בשמיעה, יסתיר הדברים תשע חודשים, כי כל הדברים הם בסוד עיבור ולידה, כמו שכתוב בכתבי האריז"ל, אף באורות עליונים, ואם יגלה קודם זמנו הוא בדוגמת נפל".
דרכי האמורי
כאשר פתילת נר שבת נופלת על צידה ועומדת לדעוך, אם יניחו כנגדה מן הלחם שנאפה לכבוד שבת – הפתילה תשוב למצבה התקין ותמשיך לדלוק כראוי עד תום השמן.
ברם, יש שאוסרים לעשות זאת משום "דרכי האמורי". כן כתב בעל "דברי יצחק" (אות ל): "מה שנוהגים העולם בליל שבת כשפתילת הנר משתלשל על צדו ומתקלקל, אזי נוהגים להניח כנגדו מלחם המיוחד לשבת, ואז תיכף חוזר לשמור תמונתו ולדלוק על השיעור השוה, והעולם מחזיקים את זה לאות ומופת, אמר כ"ק אדמו"ר הגה"ק מהר"ש מבעלזא זצ"ל על זה, שדבר זה הוא מדרכי האמורי ואסור לעשות כן".
דרשות
המרבה לדבר בפני ציבור – מפיק תועלת רבה. הרבי מקוצק היה אומר: "לא כל מי שיודע לדבר, מדבר; אך כל מי שמדבר, יודע לדבר".
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).