הפלא ופלא - אות ב - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 03.08.2022, שעה: 21:18
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום, דגנית בת רחל,
מודה לקדוש ברוך הוא שהצילה מהניתוח ויצאה בשלום,
מודה לנו על הברכות המתקיימות.
ורפואה שלמה בכל האיברים בגידים, תמיד אמן.
אנחנו הפלא ופלא,
אות ב'
חלק ב'.
מה זה בן נשא?
בן נשא זה כינוי לבית ההורים הנשכח על ידי הנשים לאחר הנישואים.
כשהן מגיעות לבית בעליהן, נוכחות
את בית הוריהן.
כך בערך ערוך,
בערך נשא.
בן נשא
זה בית הנשכח.
נשיתי כל טובה,
נשני אלוקים.
כי כן דרכן של הנשים הנשואות לשכוח את בית הוריהן.
ביאה
גויה המהרהרת ביהודי
בעת זיווגה עם בעלה גוי,
הבלד הנולד לה מביאה זו יתגייר.
כך מבואר במדרש תלפיות,
בענף הזיווג.
כמו כן,
אם יהודייה מהרהרת בגוי
בעת זיווגה, יש כוח להחליף הנשמה,
מי יצא ממנה מומר באלוהי ישראל.
ביאת המשיח
לפני ביאת המשיח בני ישראל יצאו אל המדבר
ויעברו בדיוק באותם מסעות שנסעו בצאתם ממצרים,
והקדוש ברוך הוא יכלכלם וינהלם שם,
כמו שעשה לישראל במדבר.
כן, כתב רבנו בחייה במדבר ל.ג.ב.
לפני ביאת המשיח
יהיה חושך
במשך חמישה עשר יום,
בהם ימותו
כל רשעי ישראל שאינם חפצים בגאולה.
כך כתב החידה בספרות דבש לפי
מערכת חטא או תיוד
בשם הזוהר,
פרשת שמות,
דף ז.
המקום
שבו עתיד להתגלות
משיח צדקנו לראשונה בעת הגאולה השלמה באחרית הימים
הוא מהלאה למגדל עדר.
כך מבואר בתרגום יונתן
בראשית ל״א כ״א.
ביזוי אוכלין
יש להיזהר לא לזרוק לחם
ולא לחבוט בו
ולא לנהוג בו שום בזדיון
ולא להשליך אותו בשולחן כשהם אוסרים לאנשים
ולא להרים איתו את הסיר.
אדם שאינו נזהר בכך,
השר הממונה על העניות ידאג לעשותו עני,
ובכל מקרה,
הוא לא ייפטר מן העולם עד שיצטרך לבריות.
גמרא חולין כ״ה,
חבוד רבי נתן פרק ג״ם,
זוהר פרשת פניחס,
דף רמד.
ביטוח חיים
משמש כסגולה לאריכות ימים.
כך מבואר בספר דברי יחזקאל החדש
לעשות ביטוח חיים סגולה לאריכות ימים
מטעם
שבעלי האחריות
הם עשירים ובעלי הצלחה,
ומזלם גורם
שלא ייארע לו שום אסון כדי שלא יהיו נפסדים.
ביטוח נכסים,
הרוצה לבטח ביתו מפני גנבות,
שרפות
או כל נזק אחר,
יתמוך באדם עני,
ובזה בתור שאר נכסיו
יהיו מבוטחים.
כך הורה סטייפלר
בתולדות יעקב,
פרק בחבא תחו אבותינו.
בינית מצינו בחכמים זיכרונם לברכת דג קטן,
חי ביבשה,
וכך שנינו במסכת מכות,
טוז בית.
האוכל ביניתא,
דבי קרבא,
מלקין אותו משום שרץ השורץ על הארץ,
פירש רבנו תם,
כי ביניתא
הוא דג קטן הנמצא במחרשה,
ועל אף
שלעולם אין דג ימי
יכול לחיות ביבשה,
ייתכן
אומר החזון איש,
יורה דעה סימן יד,
אות יב,
כי דג זה מתהווה מן האוויר והלחות.
בצע,
קח שפופרת של בצע,
מלא אותה טל,
תסתום את הפתח,
ותניחנה בחמה,
השפופרת תעלה מעליה לאוויר.
כך מבואר ברש״י,
כמו תז יד,
אם תמלא שפופרת של בצע טל,
ותסתום את פיה,
ותניחנה בחמה,
היא עולה מעליה באביר.
כל ציור שתצייר על הבצע לפני בקיעתה,
ייראה על האפרוח לאחר יציאתו.
כך כתב בעל שבילי אמונה,
הנתיב הרביעי,
הצורה שתצייר על הביצה, תיראה על האפרוח
היוצא ממנה.
אם תניח ביצה
על נוזל העשוי משני שליש מלח,
משניש אחד דמאים,
הביצה תצוף עליו מבלי לשקוע,
כך כתב הר לנח
על פי הגמרא במסכת פסחים ל״ט,
בשני חלקי מלח וחלק אחד מים,
הביצה צפה עליהם ולא תטבע תחתיך.
כמו בים המלח,
הרבה מלח
ביחס למים, ואתה שוכב, אתה צף.
אם תכניס ביצה,
לתוך חומץ חזק
למשך שלושה ימים,
הביצה תהפוך לעיסה.
אם לאחר מכן
תכניסנה לעששית
ותמלאנה מים,
הביצה תתקשה ותחזור לקדמותה.
כך כתב על שבילי אמונה
במסכת ביצה.
ג.
מבואר כי אם ביצה חיה,
ניתן לתמוך את קרחי המיטה.
אם תיקח ביצה, תעמיד אותה לאורך.
אתה יכול לשים עליה את הרגליים של המיטה,
והמיטה תיתמך על ידי הביצים, הם לא יתפוצצו.
גם אם תשים פיל על הביצה כשהיא עומדת בגובה, ביצה רכה,
היא לא תתפוצץ.
במסכת ביצה ג. מבואר כי אם ביצה חיה,
ניתן לסמוך את קרעי המיטה.
קרעי זה רגלי.
כיצד? רש״י מפרש.
זוקפה על חודה,
כלומר, מניחים את הביצה במאונח,
על גבי בדרך,
גם את רגל המיטה מרפדים,
ומניחים את רגל המיטה על גבי הביצה בזהירות,
ואז ניתן לשכב על המיטה ולא יאונה לביצה כל נזק.
ביצה טורמיתה.
זו ביצה
שעל ידה ניתן לקבוע בוודאות אם האדם חולה במחלה כלשהי, ומהי המחלה.
תראו איזה בדיקות.
איך עושים זאת?
לוקחים ביצה,
מכניסים אותה אלף פעמים למים חמים,
ואלף פעמים למים קרים.
פעולה זו גורמת לביצה שתקטן
עד לגודל שניתן לבלוע אותה עם קליפתה בשלמות.
לאחר בליעתה
יידבק בחולי האדם,
וכשהיא תצא מגופו בשלמות,
ניתן לאבחן את האדם מה מחלתו ומה תרופתו.
הם הקדימו את המדע באלפי שנים.
היום מכניסים גלולה
שהיא עוברת בתוך הזה,
ורואים עם אולטרסאונד את כל מה שקורה בפנים.
אז בזמנם לא היה אולטרסאונד, היה ביצה
שמקטינים אותה אלף פעמים חמים, אלף פעמים קרים,
והיא
ברת בליעה, והיא גם יוצאת אחר כך בשלמות,
והיא נושאת ככה בדרך את כל מה שצריך לקחת מהמחלה,
ואז אתה יכול לאבחן,
מה יש לה?
ביצה מדגרה,
בשו״ת יד חנוך, סימן ל״ד מובא,
כבר בימי הרמב״ן,
שהיה בערך כאלף שנים לפנינו,
ידעו בני אדם להוציא אף רוחים מביצים
על ידי הסק התנור בחום ידוע.
ידוע שתרנגולת יושבת 21 יום
בשביל שייצף רוח.
ולמדו אנשים להוציא אף רוחים מביצים
על ידי הסק תנור בחום ידוע,
או בארץ סיני או בארץ סיני.
היו מניחים אותם באפר החם
במידה ידועה,
והוציאו אף רוחים.
הערביים בארץ הקדם
גידלו את העופות בתנורים,
כי הם יחממו את התנור וישימו בתוכו
צואת בקר בסוס,
מרפדים את זה, כן?
ומכניסים שם אלף
או אלפיים ביצים, ביצעו אפרוחים
ועושים עופות לאין קץ,
ולפיכך העופות שם בזול גדול.
האם אפרוחים אלו הם טרפה?
נחלקו בכך הפוסקים.
לדעת רבי מאיר,
באמרי יושר, חלק א', סימן כמה, הם טרפה.
לדעת אמר שם,
אינם טרפה.
בימינו,
כל העופות שאנו אוכלים
הם עופות שבקעו מביצי מדגרה,
מותרים באכילה ללא כל חשש,
משום שבימינו השתכללו השיטות לחימום ביצים במדגרה,
ואין כל הבדל בין עופות
הבוקעים מביצים אלו
לבין עופות
הבוקעים בדגירה טבעית.
בצד בת יענה.
ישנם בתי כנסת
שנהגו להניח בהם ביצים של בת יענה.
מה הסיבה לכך?
היענה מטילה ביצים,
מניחה אותם במקום גבוה,
עומדת במקום רחוק,
מביטה עליהם ללא הפסקה, עד שהיא מבקעת
את הביצה ויוציאה מפריעה.
אם בעל חיים כלשהו יעמוד חוצץ בינה לביציה, היא תקום עליו להורגו,
כי מחמתו נעשות הביצים מוזרות
ולא ייבקעו עוד.
משום כך נהגו לתלות בבתי כנסיות
ביצים אלה,
להזכיר לציבור
שהגורם הבלעדי,
שהתפילה תעשה פירות,
זה הכוונה וההתבוננות בתפילה,
כמו שבת יענה עושה,
ושלא יהיה שום דבר חוצץ בינו לבין אביו שבשל.
ראה בשפתי כהן פרשת תזריע ושולחן ערוך המקוצר,
חלק א' עמוד רחב.
בצד יונה,
אחד מפלאי הבריאה הוא
תקשיבו טוב,
כי למרות שביצת היונה היא כה קטנה, כזאת,
ככה,
עד שכאשר יצא אפרוח מן הביצה,
אפילו ראשו של האפרוח יהיה יותר גדול מכל הבצע.
איך זה?
ביצה כזאת,
רק הוא בוקע,
כבר אתה רואה שהראש שלו,
שהיה בפנים,
יותר גדול מהביצה, רק הראש,
עוד בלי הגוף.
עם כל זאת,
רגע קודם,
הביצה הזו החזיקה את כל גוף היונה.
פלא זה הודגש על ידי חתנו של הרמב״ן
בספר שער השמיים האמרה, להמחיש
מה רבו מעשיך אדוני,
כולם בחוכמה עשית.
בצד תרנגולת
התרנגולת דוגרת על ביצתה במשך עשרים ואחד יום.
אם היא תדגור פחות מהזמן המיועד או יותר מהזמן המיועד,
או שהאפרוח ימות
או שיהיה חולני.
ומניין יודעת התרנגולת לספור עשרים ואחד יום בדיוק?
הנותן נסיך ויבנה.
כך כתבו הקדמונים בספר המטח,
עמוד קבר.
ברור,
אם אתה מעוניין לברר דבר עד תומו,
הקפד שבסופו של ברור יהיה לך מענה
על שבע שאלות.
זה אומר שהדבר מבורר.
ואלה השאלות.
מי?
מה?
למי?
או את מי?
מתי?
איה?
איך?
ולמה?
וכשתדע להשיב כהוגן.
על שבע השאלות האלה
כבר נפלו לפניך שבע חומות יריחו.
והיה יעקב למישור ורחסים לבקעה.
ונגלה כל מסתורין לפניו.
כל רז לא אניס ליה.
וממילא רבחה שמעת.
כך תעשה בלימוד הגמרא ובכל דבר שתרצה לבררו עד תומו.
מבואר בפתיחה
לחומר בקודש משניות קדשים.
מי?
מה?
למי? או את מי?
מתי?
איה?
איך?
למה?
ישמחו במהלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכורעי עונג שבת.
ישמחו במהלכותך שומרי שומרי שומרי שבת וכורעי עונג שבת.
עם מקדשיין
מקנדשי, מקנדשי השמי,
שמה עם.
מקנדשי,
מקנדשי, מקנדשי השמי,
שבת ישמחו
במלאכותך שומרי, שומרי,
שמרי שבת וקורעי עונג שמבד.
ישמחו במלאכותך שומרי,
שומרי, שמרי שבת וקורעי עונג שבת. רבי חנן, אני אומר את זה שאומר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).