היכל הזכות - חלק יז | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.05.2022, שעה: 07:37
נציבי יום:
לרפואת - נוסרת בת שושנה טאוס, רפואת הנפש והגוף ברנ"ב איברים ושס"ה גידים ובפרט בכליות שהאבן תתפורר מהרה ולא תצטרך לניתוח חלילה.
להצלחת שלמה בן תמר וכל משפחתו יראת שמים, ביטחון בה', פרנסה טובה בשפע ובנקל, חכמה, בינה ודעת.
אילן סלמן בן רות סואד - יעזוב את הגויה. תשנֵא אותו וישנא אותה ויפרדו מהרה.
אנחנו ב: 'היכל הזכות' חלק יז.
החזון איש זצ"ל אמר פעם: 'קושיות - שואלים על ספרים לא על אנשים...' כך מובא במעשה אי"ש.
לישב יהודי - זה קשה!
ספר החסידות מתורות בעלזא (שער לימוד זכות) שם כתוב: 'שהמהר"ל מבעלזא אמר: 'שמרן מהר"י ז"ל אהב את דרך הפלפול בתורה, כי לפעמים צריך ללמד זכות על יהודי ואי אפשר לעשות זאת אלא ע"י פלפול!'
ופעם אחת הוא פנה להרב הגאון אב בית דין דב 02:10 ואמר לו: 'אם יש לכם רמב"ם קשה, מה אתם עושים? אתם יגעים ועמלים לתרצו! הוא הדין אם יש יהודי שקשה עליו קושיות, צריך כמו כן להתיַגע ולעמול כדי לתרצו'.
בשם הרבה' מקוצק זכרונו לחיי העוה"ב: 'חז"ל אמרו (תנחומא שמיני יב', חולין קט'): 'שהקב"ה ברא כנגד כל דבר אסור - גם דבר מותר; כנגד חזיר - ברא דג ששמו שיבוטה' יש להם אותו טעם. וככה מונה הגמרא עוד שאר דברים,
הוא שואל שאלה: 'מה הדבר שברא הקב"ה כנגד ראש עקום? - מצווה לדון לכף זכות! אפילו בדבר שלא יכול להעלות על הדעת, שׁום שׂכל ישר, רק למי שיש ראש עקום ופתלתול, אז צריך ליַשר את הראש ע"י שידון לכף זכות ויפלפל איך ללמד זכות, זה מה שאמרו: שבכדי לדון לכף זכות, כדאי וראוי לעקם בזה את הכל! ולדון אותו לכף זכות אפילו בדבר שאין לו אחיזה במציאת כלל!' (מופיע ב'שאל אביך ויגדך' עמוד רמד').
ב: 'פלא יועץ' (ערך 'סנגוריה'): 'וביותר צריך להיזהר כשהאדם נתון בצרה ללמד עליו סנגוריה ולא להזכיר עוונותיו כמנהג קלי הדעת האומרים: 'אַה! זה וזה גרם לו... - על כן באה לו הצרה!' כי ידוע: 'שאין השטן מקטרג אלא בשעת הסכנה!' ונמצא ש: "יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹשנוֹ וְאֶרֶץ מִתְקוֹמָמָה לוֹ" (איוב כ, כז).
אז הוא יכול להיות 'שופך דמים!' כמו שאמרנו בשיעור הקודם.
ב: 'קדושת לוי' (פרשת פנחס): "יִפְקֹד ה' אֱ-לֹקֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר אִישׁ עַל הָעֵדָה" (במדבר כז, טז) וכו', 'הכלל: יש ללמד זכות על ישראל מה שהם אינם עושים את רצון הבורא בתמידות כמלאכים, מאחר שהם טרודים בפרנסתם. זה שאברהם אבינו היה איש חסד, היה מלמד זכות, ולכך נתן למלאכים לאכול, להראות להם הצטרכות בשר ודם, כדי שלא ילמדו חובה על ישראל!
וזהו שאמר משה: "ה' אֱ-לֹקֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר" שהאדם מחמת שהוא בשר ודם מצטרך לפרנסה, ומחמת זאת לפעמים אינו עובד ה' בתמידות, וזה שאמר: "יִפְקֹד ה' אֱ-לֹקֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר" כלומר; שופט ומנהיג שילמד תמיד זכות על ישראל, צריך כזה מנהיג, כמו שאתה הקב"ה מלמד זכות על האדם על שאינו עובד אותך בתמידות.
לכן ביקש משה: שיעמוד מנהיג לישראל שילמד תמיד זכות על ישראל, כמו ש: "אֱ-לֹקֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר" ואתה מלמד זכות עליהם, כן תפקוד "אִישׁ עַל הָעֵדָה" שינהיג לישראל ויהיה מלמד זכות עליהם!'.
ב: 'ישמח ישראל' להרב הקדוש ר' ישראל מקשינווא אומר: 'והנה אמרו חז"ל: 'וֶהֱוֵי דָּן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת' (אבות א, ו) והוא שאפילו אם רואה בחברו דבר שאינו הגון! צריך לדונו 'לְכַף זְכוּת' ולראות את חברו לצדיק ולחייב את עצמו לתקן מעשיו על ידו!'
כמו שלמדנו שהבעל שם טוב אמר: 'שאם מראים לך משהו בחברך - בעצם מראים לך את עצמך! ואתה צריך לתקן את עצמך'.
ב: 'זכרון צדיק' (עמוד יט') 'הרב הצדיק ר' יוסף מאיר מברקסס 08:02 זכותו תגן עלינו - אמן, אמר לנו בשם הרב הקדוש, הרב מלובלין זכותו תגן עלינו – אמן: 'שאפילו אם אחד (1) שיש לו רוח הקודש! ורואה ברוח קודשו: שחברו עשה לא טוב!! מכל מקום צריך גם כן לדונו 'לְכַף זְכוּת'.
כי לראות - הוא ראה וזה ברור שהוא ראה כי יש לו רוח הקודש, אבל צריך לדון 'לְכַף זְכוּת' כי יש סבי סיבות; מה המניע? ומה הגורם? ואמרנו: 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ' (אבות ב, ד) אם היית עומד במקומו איך היית מתנהג? באותם סיבות! באותם עניינים...!
ב: 'ליקוטי אמרי חיים מוויזניץ'' זכותו תגן עלינו – אמן (סוף פרשת קדושים) אומר: "וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז) - אם ראית דבר עבירה בחברך, אל תוסיף על מראה עיניך, אל תנפח מה שראית כדרכם של אנשים! זאת אומרת אל תשיא עליו עוד חטא, תוסיף עוד... מה שראית - ראית, אבל אל תנפח, זה מדובר עכשיו בענין המראה שראית, אז בראש, כבר הראש כבר חופר, וכבר בודק... וכבר מנפח.
זה כמו הכריות במכוניות כשיש ח"ו איזה התנגשות אז פך זה מתפוצץ לך ככה על הפנים - להגן עליך כאילו! לבינתיים פוצע... אז זאת אומרת אל תגדיל את העוון יותר ממה שהוא, אדרבה! תקטין אותו וככה יקטינו מעליך את העוונות, איך שאתה דן - ידונו אותך.
ב: 'ברכת אהרון' לרבי אהרון הגדול מקרלין זכותו תגן עלינו – אמן.
כתוב על המצבה שלו: 'שהוא החזיר פ"ד אלפים בתשובה. שמונים וארבע אלף (84,000)!'.
בענין 'אהבת ישראל' אמר לאחד: 'כשאתה יוצא ברחוב ורואה יהודי, הרי אתה מחשיב אותו מיד כצדיק גמור! וכשאתה רואה אצלו איזה דבר פחות - אז הוא נופל ממדרגתו בעיניך, וכמה שאתה מסתכל עליו יותר, הוא נופל ממדרגתו יותר בעיניך, עד שאתה שונא אותו!
אבל כשאנו רואים יהודי, מסתכלים עליו כרשע גמור! ואח"כ כשרואים שהוא הולך עם ציצית - נעשה אצלנו במדרגה יותר גדולה קצת, וכשרואים שהוא הולך להתפלל - נעשה עוד יותר חשוב, וכך עד שאוהבים אותו בשלמות!'.
'ואף כאשר רואה בחברו שעשה דבר שלא עפ"י תורה והתנהג במעשים רעים, לא יתיר לעצמו לשנוא אותו על כך באמתלה: 'שאי אפשר לו לסבול את המעשים הרעים האלו, כי כואב לו על צער השכינה הקדושה!' כי אם אמת הדבר ששונא אותו מפני צער השכינה, אז אדרבה! היה לו לקרב את האיש ולהראות לו חיבה יתרה כדי לקרבו לקדושה ולעוררו בתשובה ואז לא יהיה צער לשכינה - ובזה יעשה נחת רוח לשכינה הקדושה ולא ההיפך לשנוא אותו ולהרחיקו ביותר, כי בזה הוא מצער את השכינה, הוא-הוא מצער את השכינה. אלא וודאי שהשנאה הזו באה מצד מדותיו הרעות המושרשות בו.
אבל יצר הרע לא יכול לפתות אותו לשנוא אחד מישראל חינם, לכן ממציא לו לראות בו איזה דבר רע ואז מלביש עליו את כל המידות הרעות כאילו בלבוש של קדושה ודאגה לשכינה...
ואומר לו: 'תשנא אותו! תראה איזה עוולה הוא עשה...'
לכן צריך אדם לבדוק נפשו היטב לא להימשך אחר יצר הרע בתואנות אלו, אלא יאהב ויקרב כל בר מישראל וידון 'אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת' וכל עוד שלא הוחזק לרשע גמור בוודאי, צריך ללמד זכות! ועל ידי עבודה זו יזכה להכניע את כח היצר המגביה דעתו של אדם כמו שאמרנו, וישיג את הבחינה שנקראת: 'סיני' הרומזת לענווה'.
'אז בפרק הזה התבהר לנו עצות ודרכים והשקפות, איך מגיעים 'לְכַף זְכוּת' אבל העצה על כל העצות - תפילה. אחרי שאדם רואה גודל מעלת ונחיצות המידה הזו כל יום מימי חייו, ממילא צריך שיהיה לו רצון עז להגיע לזאת ולחפש עצות!
הדבר הראשון (1) צריך לדעת: שבלי סיעתא דשמיא - אי אפשר להגיע לכלום! וממילא צריך תפילות מעומקא דליבא: 'שה' יזכהו במידה נחוצה זו - שבגינה יגיע לכל הטוב בעולם הזה ובבא!' ואכן יוכל לזכות לה.
ה: 'דברי חיים' מצאנז זכותו תגן עלינו - אמן, אמר: 'שיש קבלה מצדיקי אמת; כשמתפלל אדם על רוחניות - נענין בתפילות!' וממילא ישפוך ליבו "נֹכַח פְּנֵי ה'" (איכה ב, יט) ויזכה לזה וודאי.
צריכים לזכור: שאין שום תפילה בעולם נאבדת וכל תפילה עולה למעלה! לפעמים לא נענה מיד, כי הקב"ה רוצה: לזכותו ביותר תפילות!! כי כל דיבור של תפילה בפרט על רוחניות - עושה נחת רוח לפני ה'!! וזאת טובה גדולה לנפשו של האדם לנצח.
משל, אבא מצווה את בנו לעשות טובה, הבן רואה: שאין ביכולתו לקיים את הצווי בעצמו,
בא לפני אביו ואומר לו: 'אבי אוהבי! ברצוני העז למלא רצונך, אבל אין בכוחי לעשות כן, תעזור לי למלא רצונך!'
הלא האבא יתמלא רחמים ובספר פנים יפות יעזור לבנו בכל האפשר, כל שכן אצל אבינו שבשמים שאהבתו עצומה אלינו למעלה מהשגתנו!
ובזוהר הקדוש מובא: 'שאם היו יודעים בני האדם האהבה שהשי"ת אוהב אותם - היו רודפים אחריו בכל כוחם!'
וממילא בוודאי כשיהודי מתפלל: 'שהוא רוצה לזכות למלא רצון אבינו שבשמים!' - וודאי שיעזור לו השי"ת, ורק ביכולתו של הקב"ה לעזור לאדם.
יהי רצון: מלפני אבינו שבשמים שאכן נזכה להתקרב אליו, למלא רצונו בלבב שלם, וכל המידות הטובות ובפרט בלימוד זכות על בניו, עד ביאת גואל צדק במהרה בימינו - אמן ואמן.
כבוד הרב שליט"א שר עם מתפללי בית מדרש קהילות פז בני ברק: 'הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּה'....' ואח"כ: 'יִשְׂמְחוּ בְמַלְכוּתָךְ שׁוֹמְרֵי שַׁבָּת וְקוֹרְאֵי עֹנֶג עַם מְקַדְּשֵׁי שְׁבִיעִי...' ואח"כ: 'ושמחת בימיך והיית אך שמח'.... (מחרוזת שירי קפז:).
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).