מנהיגות - חלק כד - רק בעמל תקבל מתנות | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 27.06.2021, שעה: 07:22
בס"ד מנהיגות – חלק כד – רק בעמל תקבל מתנות! | יח' תמוז תשפא'
פעם סיפר בעל הישועות משה למספר בחורים מעשיות אודות גאונים חסידיים מדור קודם איך שעמלו התייגעו והתפללו לצמוח גדולי תורה ויראה כשסיים אמר: 'אני מספר לכם דברים אלו כדי שתדעו להיכן אתם צריכים ויכולים להגיע' אלא שאחד מהנוכחים העיר וטען: 'רבי! בכדי להגיע למדרגות כאלו הלא צריכים להיות גאונים ובעלי כשרון' על כך השיב לו בעל הישועות משה: 'לא ולא! גם הם לא היו כי אם קרוצי חומר ורק על ידי עמלם הגיעו להיכן שהגיעו וגם אתה אם תעמול תזכה להיות גאון הדור והדרו שהרי התורה הקדושה מורשה היא לכל ישראל!'
'יש לדעת: המשיך הרב'ה: 'כי כל גאוני ישראל אבירי הרועים מפולין ומגלציא היו בראש ובראשונה בקיאים בכל השס והפוסקים בעל פה! ידיעת השס בעל פה משמעה לזכור כל דיבור בפירוש רש"י ובתוספות בכל השס שיהיה הכל שמור ואצור במוח כמונח בקופסא ובכן, גדולים אלו היו קרוצי חומר בדיוק כמונו ורק בכוח יגיעתם העצומה והתמדתם המופלאה ובזכות חזרה ושינון תמידיים ותדיריים והתאמצות והתעצמות רבה זכו והעפילו לדרגות הנעלות אם כן מחובתו של כל אחד ואחד מאיתנו לומר לעצמו: 'הרי עלי מוטל להגיע לפסגות רמות! מדוע אינני עמל בכל הכוח?'
שאלה! למה אנשים לא מנצלים באמת את כל הכוחות שיש להם למטרה שהם באו לעולם? הם לא באו לשום מטרה אחרת! אלא למצות את המקסימום מכל האפשרויות שנתן להם הקב"ה. בהזדמנות אחרת הביא על כך הישועות משה את דברי האמרי נועם שביאר את הפסוק (שמות ה י-יא): "אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן" כך אמר פרעה לבני ישראל: "אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן אַתֶּם לְכוּ קְחוּ לָכֶם תֶּבֶן מֵאֲשֶׁר תִּמְצָאוּ כִּי אֵין נִגְרָע מֵעֲבֹדַתְכֶם דָּבָר!" ועל זה הוא אמר: 'הנה חז"ל אמרו במגילה ו': 'אם יאמר לך אדם 'יגעתי ולא מצאתי' - אל תאמין! 'לא יגעתי ומצאתי' – אל תאמין! 'יגעתי ומצאתי' – תאמין!' בלי יגיעה לא משיגים כלום עם יגיעה אי אפשר שלא למצוא.
כבר נודע מספרים קדושים כי הגם שאדם מייגע את עצמו בתורה עם כל זה התבונה והשכל להבין את התורה לא באים מכוח היגיעה כי אם בתורת מציאה גם אחרי יגיעה מרובה שאדם יגע זה לא מביא לו את התבונה להבין בתורה אלא הוא משיג את זה בסוף בזכות היגיעה כמציאה! והקב"ה מעניק מציאה זו לכל אחד ואחד רק אם יתייגע מאוד בלימוד התורה וזה בשכר עמלו הוא זוכה בדרך מציאה לתבונה כמו שאמר שלמה המלך עליו השלום (משלי ב ד-ו): "אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה. אָז תָּבִין יִרְאַת ה' וְדַעַת אֱלֹקִים תִּמְצָא. כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה" פתח בביקוש וסיים במציאה? ללמדנו שרק לאחר הביקוש יכול אדם לזכות למציאה.
איפה פתח בביקוש? אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה אָז תָּבִין אז יהיה לך בינה תָּבִין יִרְאַת ה' וְדַעַת אֱלֹקִים תִּמְצָא! בגדר מציאה!! למה? כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מי נותן לך חכמה? ה' נותן! מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה זה רק אחר אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף ואם תחפש אותה כמטמונים מה זה אומר? זה אומר: מה זה אם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף אם אתה מבקש את התורה כמו שאתה מבקש כסף איך מבקשים כסף? הולכים לעבוד! והלך לעבוד ולא מצא פרנסה הוא לא הולך מחר? הולך מחר! הולך מחר לא מצא כסף הלך חודש אין כסף חודשיים אין כסף הוא יפסיק יגיד אני אין לי אין כסף אני מפסיק! אין דבר כזה הוא צריך כסף.
אותו דבר אם תבקש תורה ככה לומדה יום לא מבין מפסיק? לא! ממשיך, כמו כסף. אם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף מחר גם לומד עוד חודש עוד לא מבין לא מבין! אין שכר, לא משתכר לא מרויח לא מצליח כלום אין דבר כזה! תמשיך לבקש אותה כמו כסף ! כמו כסף. וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה אם אומרים לך שיש מטמון בשטח מסויים אז אתה קונה את השטח ואתה מאמין באמונה שלימה שהאדם שאומר שיש שמה מטמון הוא נאמן ואתה מביא 'שופל' ומתחיל לחפור את כל השטח ואתה מגיע לעומק 100 מטר ואין כלום ו... אבל אתה אומר אבל הבן אדם אני מאמין לו הוא נאמן! ואחרי קילומטר אתה מוצא ארגז אחד!
וכמה הוא אמר שיהיו? 4 ארגזים! אתה ממשיך עד 10 ק"מ ומוצא את השני ואתה לא מפסיק כי אתה בטוח שאם הוא אמר שיש פה מטמון 4 ארגזים אפילו אם אני מגיע לצד השני של כדור הארץ אני חופר כי הוא אמר שיש. כתוב: 'ותן חלקנו בתורתך' לכל יהודי יש את החלק שלו בתורה לא בכדי מלאך לימד כל אחד מאיתנו את כל התורה מאלף' ועד תו' למה? 'וחיי עולם נטע בתוכנו' והנטיעה הזו צריך להוציא אותה החוצה בלי שילמד אותנו המלאך לא היינו מסוגלים להשיג את התורה! אז לכן אנחנו צריכים את ההכנה הזו. בשביל מה לימד אותנו את כל התורה? כי אנחנו צריכים לדעת את כל התורה! אז מה קורה? לכל אחד יש חלק בתורה הקדושה!
לא חלק רק ללמוד, חלק ללמוד – צריך ללמוד הכל! יש חלק שלו שהוא צריך להוציא אותו לפועל חידושים שלו דברים שלו לכתוב ספרים וכו' אז זה נקרא מטמון זה טמון בנו אז כמו שאתה יודע שודאי טמון בך איך אתה אומר 'אני לא מבין!' - ?! איך אתה מתייאש?! הרי יש בך את המטמון הזה! אז אתה צריך להמשיך לחפש וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה אין להתייאש צריך עמל יש אחד מוצא אחרי 100 ימים 100 מטר ויש אחרי ק"מ אחרי 1,000 יום אחרי 3 שנים רק הוא מצליח להבין אבל אתה לא יכול להפסיק אז אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה – אוו!!! אז תקבל בינה מה' אָז תָּבִין ביראת ה' וְדַעַת אֱלֹקִים תִּמְצָא כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה בביקוש אם אתה מבקש יש מציאה בסוף רק אחרי הביקוש יש מציאה!
עכשיו האמרי נועם בא להסביר לנו את הפסוק שהזכרנו וכך הוא אומר: 'אמר להם הקב"ה לישראל : 'אני אֵינֶנִּי נֹתֵן לָכֶם תֶּבֶן – אני לא נותן לכם תבונה – תבן - תבונה אני לא נותן לכם אם אתם לא תשתדלו מצידכם אני לא משפיע עליכם תבונה! אלא אַתֶּם לְכוּ קְחוּ לָכֶם תֶּבֶן! אני רוצה לראות שאתם חפצים לזכות בתבונה בואו נראה שאתם לְכוּ קְחוּ לָכֶם תֶּבֶן לכו ותעמלו בתורה ותתייגעו בה ותקנו את המידות שלכם הצריכות תיקון ואז אתם תמצאו מֵאֲשֶׁר תִּמְצָאוּ מאשר תמצאו אני מאשר שאתם תמצא ו אתם תקבלו ממני תבונה בגדר מציאה.
אבל דעו כִּי אֵין נִגְרָע מֵעֲבֹדַתְכֶם דָּבָר! לא יעלה על דעתכם חלילה שניתן לקבל תבונה בלא יגיעה אתם לא יכולים לגרוע מעבודתכם ואתם צריכים לעבוד בלי יגיעה אין תבונה!' אז כשאדם מתלונן: 'אני לא מבין!' בטח אתה לא מבין כי אתה לא מתייגע 'מה, אני כבר יושב שבוע אני לא מבין!' – אה-אה! החזון איש היה יושב על תוס' אחד לפעמים שבועיים! ואתה רוצה כבר להבין את התורה בתוך שבוע?! אה...? כאילו זה סיפור של ילדים... זה תורת אלוקים! זה שכל אלוקים זה בשביל להבין את זה צריך תבונה צריך שה' יתן לך תבונה הוא יתן לך מתי? כשהוא יראה שאתה עמל ומתיגע! אז זה כל אחד תלוי כמה קליפות יש עליו כמה טמטום כמה טנופת כמה טומאה כמה עבירות תלוי צריך לקלף את זה לקלף לקלף! לקלף. על ידי היגיעה אָדָם לְעָמָל יוּלָּד (איוב ה ז) צריך לקלף את הכל ואז זה נפתח!
וכך המשיך הישועות משה ואמר: 'בדור הקודם היה מפורסם הברז'נר רב והוא ענה לשואלים אלפי תשובות! שמופיעות בשו"ת מהרש"ם, אם תתבוננו בתשובה אחת שלו תוכלו להבין שכל התורה היתה פרושה לפניו כשמלה! איך הוא הגיע לדרגה כזו? ונשאל על הרדמישל'ר רב, והוא היה ידוע שכל רז לא אניס ליה! מאיפה הוא הגיע לכל זה? התשובה: הם הגיעו רק מתוך התשוקה העצומה שבערה בליבם! לאהבת עסק ויגיעת התורה. ומכיון שהכל תלוי בעמל וביגיעה כל אחד ואחד שיעמול הוא יזכה להיות גאון הדור והדרו.
גם מי שלא זכה מתחילתו לכשרונות טובות וגם מי שמתקשה בלימוד לא יירא ולא יחת! יעמול ויתאמץ עד שיזכה להבין ולהשכיל לכל אחד מובטחת סיעתא דשמיא! כשהקב"ה רואה שמתאמצים - הוא עוזר! והעיקר: שלא יבהל אדם ולא ירתע מהקושי אלא יתקדם הלאה והלאה והלאה. ידוע על הרב הקדוש מקוז'ניץ זתע"א היה חלוש! חלוש מאוד בגופו ואעפ"כ הגיע למדרגות נשגבות מאוד בעבודת ה'! מסופר על אחד מגדולי האחרונים: כשהיה ילד, המלמד היה צריך לחזור על כלפעם שהוא מלמד אותו – 30 פעם! כיון שהמוח שלו היה חלוש, ולבסוף הפך לאחד מגדולי התורה שהאיר את העולם ובקי בכל חלקי השולחן ערוך! וזה מכח הרצון החזק שהיה בו שזכה לסיעתא דשמיא.
מי לנו גדול כמהר"ם שיק, שלא נתברך בילדותו בכשרונות מיוחדים אולם בכוח ההתמדה הבלתי רגילה ובזכות הדמעות שהוא שפך כמים לפני הבורא יתברך הגיע למעלות גבוהות בתורה עד שקצרה השגתנו מלהבינן! בבקיאות מדהימה בשס שלחן ערוך וכל הפוסקים כי כשהקב"ה רואה את עמל האדם – הוא עוזר לו! יש פה מישהו שמילא צלוחית קטנה דמעות שהוא רוצה באמת להגיע להיות גדול הדור? מישהו בכה בכלל?! מילא צלוחית, הגדולים האלה מילאו דליים! אמבטיות!! חוץ מהעמל לא בכו בכיינים כאילו בוכים 'תן לי תן לי תן לי תן לי' עמלו ! עמלו עמלו ובכו ובכו ובכו.
וכך סיפר לי תלמיד חכם חשוב: שכשלמד בחיידר היה המלמד צריך לחזור לפניו כמה פעמים ועדיין לא הבין! ובילה לילות שלימים בבכיות!! לילות שלימים בבכיות להשם יתברך: שהוא לא מבין! לא מבין את הלימוד וה' עזר לו והפך אותו להיות מגדולי התורה וזכר בעל פה אוצרות מלאים! את ה'פרי מגדים' ו'חוות דעת' ועוד ועוד ועוד. בחורים כאלה מסייעים להם מן השמים שיוכלו לעלות בתורה ויראה רק לא להתעצל בלימוד ואפילו אם יהיה קושי - להמשיך להתייגע! ואז ה' פותח את אוצרו הטוב. מכל זה עלינו ליקח לעצמנו מוסר השכל: שאין אדם יכול לפטור את עצמו מלימוד התורה בטענה: 'שאין לו כשרונות' אין לפטור.
לכן הכל תלוי בכם! אמנם צריך הרבה סיוע מן השמים אבל זה תלוי בתשוקה וברצון שלכם. לא מגיעים לזה ביום אחד, ולא בשבוע, אבל צעד אחרי צעד, עולים ומתעלים עד שתפעם בקרבכם תאוה לתורה ולעבודת השם!
ולמדנו בשבת דבר מדהים! שמשה רבינו למד בשמים 40 יום ו-40 לילה בלי לאכול ובלי לשתות וכל יום אחרי שהוא גמר ללמוד מפי הקב"ה! – שוכח!! בודק את עצמו – שום דבר לא נשאר. לומד יום שני – שום דבר לא נשאר! כל יום הוא בודק את עצמו מה למדתי? אין כלום! בחינם עבד. לא אוכל לא שותה לומד לומד לומד ככה 40 יום לומד ומשכח! לומד ומשכח!! לומד ומשכח!!! ובסוף נתן לו הקב"ה את כל התורה – במתנה! אם הקב"ה יודע שהוא מלמד אותו והוא משכח , הוא מלמד אותו והוא משכח, הוא מלמד אותו והוא משכח – למה לא נתן לו מהתחלה במתנה? למה נתן לו בסוף אחרי 40 יום כשהוא לומד ומשכח? למה?
מה אומר הירושלמי: כדי להחזיר את הטיפשים! מה זה להחזיר את הטיפשים? יש טיפשים הוא לומד שוכח לומד שוכח, הוא אומר: 'אני? אין לי שכל! אני לא... זה לא בשבילי התורה אני לומד בחינם! אני יוש בלומד לומד ...' אומרים לו: 'טמבל טיפש! משה רבינו יותר גדול ממך? כן! מי לימד אותו? הקב"ה! אם ה' מלמד אפשר לשכוח? זה המלמד הכי טוב שיש בעולם! לא? הוא יודע להסביר או לא יודע להסביר, ועם כל זה הוא 40 יום שכח! אתה יודע למה הוא שכח? בשביל שאתה יא' טמבל תשב ותמשיך ללמוד! שתבין: 'להחזיר את הטיפשים!'
הלו, לאן אתה הולך? בוא תחזור יא'טמבל – שב! משה רבינו היה יותר גדול ממך! 40 יום בלי אוכל בלי שתיה הוא למד ושוכח! ולמד ושוכח – אבל מה? ה' נתן לו בסוף במתנה! גם אתה טמבל שב אתה שוכח? לא נורא! אבל תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך בסוף הוא יתן לך במתנה! מדהים!! כל זה הצטער משה רבינו בשביל הטיפשים!! שהטיפשים לא ילכו מבית המדרש שימשיכו ללמוד ואני אפתח לכם! אל תדאגו: כמו שאני נתתי לו במתנה – אני אתן לכם! לא יאומן כי יסופר! אז אין יאוש – רק צריך להתייגע.
אבל אם אתה גם עצלן? אה... אז אתה כבר אין לך תקנה! אתה לא מחפש לעמול, אבל בעבודה? אם יש עבודת כפים – ואי ואי ואי! סולמות עולה יורד... לזה יש לו כוחות בזה הוא לא מתעייף... אבל לשבת להסתכל בספר ולקרוא להוציא מהפה כמה מילים – הוא ישר מנמנם ישר מתעייף! מי צריך הוכחה יותר מזה שיש יצר הרע ? איך יכול להיות, איך יכול להיות דבר הכי קל! לשבת לקרוא בספר מה, מה כ"כ מסובך? מה קשה? אתה יודע לקרוא! לא, מה הבעיה? תקרא! 'לא, אני עייף! אני עייף...'
פעם ראיתם אחד באמצע העבודה עובד 'אני עייף! אני עייף...' אין דבר כזה! עובדים על טרקטורים על אוטובוסים מוניות זה חשמלאים נגרים צורפים רצפים מה, כולם! על הברכיים על הידים על הראש עושים את כל העבודות 8 שעות! שעות נוספות!! ואף פעם לא עייפים – מגיעים לתורה? רק מתחיל?... צולל...מי צריך קורס צלילה בכלל?...
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787
וכן ניתן לקבל שיעור זה ושיעורים אחרים במייל main@shofar.tv
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
