מנהיגות - חלק יד - הכח של המשמעות | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.06.2021, שעה: 19:09
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום בסייעתא דשמיא, מאיה, נועם, בת גילה, תזכה לילדה קלה ובריאה ובריאות איתנה לרך הנולד, אמן.
מנהיגות יוד דלת
הכוח של המשמעות
מי שחווה והבהיר רעיונות הללו בחדות
מתוך ניסיון חיים אישי בכור ההיתוך
של מחנות המוות הגרמניים
היה פרופסור ויקטור פרנקל,
נוירולוג ופסיכיאטר,
אבי תורת הלוגותרפיה.
זה מורכב משתי מילים לוגוס ותרפיה, טיפול ומשמעות.
דהיינו, טיפול למשמעות.
הוא היה המנהל היהודי של בית חולים פסיכיאטרי בווינה לפני מלחמת העולם השנייה,
והתגלגל למחנות המוות של אושוויץ,
שם הוא גילה את הסוד
של המשמעות הרוחנית.
בעשרות השנים האחרונות,
בערך משנות ה-50 של המאה הקודמת,
התמקדה פסיכולוגיה בעיקר באבחון מחלות נפש שונות,
בגילוי הדרכים לטפל בהן.
המטרה העיקרית שלה הייתה לנסות לתקן פגמים או נזקים
שנגרמו לאדם מסיבות כאלו ואחרות.
בימיה הראשונים ממצאיה של הפסיכולוגיה היו מוגבלים ביותר.
פרופסור פרנקל כבר הצביע על חסרונותיה ומוגבלותה
בספרו הראשון, הרופא והנפש,
ספר שהתפרסם בשנות ה-50.
הוא ציין כי חלק ניכר מהמטופלים המגיעים אל אנשי המקצוע שעוסקים בפסיכותרפיה,
כדוגמתו, כדוגמת חבריו לתחום,
היו בעצם אנשים בריאים לחלוטין מבחינה נפשית.
הבעיה היחידה בחייהם הייתה חוסר משמעות לחיים.
הוא כינה את התופעה בשם ריק קיומי.
אנשים לא הצליחו להבין מה הם עושים פה עלי אדמות. שאלה ששאלנו בכל ההרצאות הראשונות. אם באת לעולם
בשביל לחיות, למה אתה מת?
אם אתה מת, בשביל מה לחיות?
מה המשמעות של החיים?
והחפץ במשמעות הוביל אותם לתהיות ולסיבוכים נפשיים שונים.
פסרנו שבחור בן 17 עילוי גדול
התאבד וכתב, לא מצאתי משמעות לחיים.
אנשים ניסו למלא את החלל שנוצר אצלם באמצעים רדודים
שנתנו רק מענה זמני קלוש מאוד.
הם המירו את החיפוש של משמעות
של ההוויה שלהם ברדיפה אחרי כוח,
אחרי עושר, אחרי מעמד.
אולם, תמיד בסופו של דבר הריקנות הייתה שבה ומציקה להם.
תסתכלו כמה מתאבדים שיש להם את כל האמצעים.
הם התעלמו מהצרכים העמוקים ביותר של נפשם ונשמתם,
וכפי שכתב וחכם מכל אדם
לפני אלפי שנים, קוהלת,
וגם הנפש לא תימלט.
הנפש בהיותה אלוקית
מוצאת סיפוק רק
בלימוד התורה ועבודת השם.
התיאוריה שוויקטור פרנקל פיתח עוסקת כולה במשמעות.
זוהי שיטה שעוזרת לרפא אנשים דרך חיפוש משמעות ערכית לחייהם,
והתגלית שלו שינתה את כל עולם הפסיכולוגיה והתפתחה
בעקבות ניסיון חיים אישיים במחנות ההשמדה.
הוא סיפר
כאשר הגיע לאושוויץ ונלקח למקלחות
לאחר שהוא נבחר בסלקציה לצד של החיים,
לקחו ממנו את כתב היד שהכיל את כל עבודתו המדעית,
את כל תמצית חייו, והשליכו לתוך האש.
ברגע הזה נדמה לו שכל אישיותו נמחקה,
קרסה לגמרי והתרסקה לרסיסים.
ההרגשה הזאת התחזקה לאחר שיצאו מן המקלחות.
מקלחות.
לאחר התספורת והחיתוי,
כשכולם נראו מגולחים ושבורים במידה שווה,
נראה כי עברו מטמורפוזה,
שינוי צורה.
מוחלטת של האישיות.
הגרמנים הקפידו לתת בגדים ארוכים ורחבים לאנשים נמוכים ורזים,
ובגדים קצרים וצרים לאנשים רחבי גארם וגבוהים.
כל זה כחלק משחיקת האישיות
בהפיכת האדם לרובוט מגוחך, כמו שביבי דיקי עשה לישראלים,
עם המסכה על הפנים.
אולם לאחר שקיבל פרופסור פרנקל בגדי אסיר,
הכניס את היד לכיס של הבגד,
מצא בו פיסת נייר, ירושה מהבעלים הקודמים.
מי שנפרד מהבגד, בטרם עת מן העולם.
על הנייר היה רשום הפסוק, שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוני העם.
באותו הרגע, סיפר פרנקל,
חזרה הרגשת האישיות שלו למקומה.
האויב יכול להכות, להשפיל, לענות,
להרוג ולשרוף את הגוף,
אך לעולם לא יוכל להגיע אל האני היהודי הפנימי,
אל הנשמה.
אל האני שקיבל כל אחד מישראל במעמד הר סיני.
האני הזה העניק לפרופסור פרנקל תוכן ערכי רוחני ונצחי חדש,
בחיבור מיוחד לבורא עולם,
כי כשלוקחים לך ברגע אחד את הכול,
אתה מעונה ומושפל עד עפר.
וכשאין מי שבעולם הזה יכול לעזור לך,
אתה מגלה שמה שנשאר לך זה רק הקדוש ברוך הוא.
אין עוד מלבדו.
ממש כי אבי ואמי עזבוני ואדוני יאספני.
זה משהו שכל מי שעבר זאת יודה ויסכים.
שם פגשו את הקדוש ברוך הוא מקרוב.
וזה הביא משמעות
חדשה לחיים ונתן לו את הכוח להתמודד
ולשרוד את השואה הנוראה.
לאחר השואה חיבר פרנקל ספר בשם האדם מחפש משמעות.
בו הוא סקר את התובנות העוצמתיות שצבר במחנות המוות,
וכך כתב בספרו,
לנאצים היה את הכוח לגזול מאיתנו את הכול בחיים.
דבר אחד לא יכלו ליטול בכוח הזרוע,
את החופש להגיב לפי בחירה על כל מה שקרה להם.
אם הבחירה שלו הייתה לראות
במחנות המוות הזדמנות
ולא טרגדיה,
אז מנקודת ראות כזו יכולים לצמוח ולהתחזק מהחוויה, במירכאות,
ולא להיות קורבן ולהיכנע לה.
כפי שהעיד אחד מגדולי הצדיקים בדור
שלאחר השואה הנוראה,
שאת כל ההתעלות הרוחנית הוא חייב לזמנים שבהם עבד הקדוש ברוך הוא בשואה,
מתוך מסירות נפש של ממש.
הצדיק הזה היה האדמו״ר הקדוש רבי דוד משה מקרצ'ניף,
מרחובות, זכותו תגן עלינו,
שעבר את השואה הנוראה,
עלה ונתעלה במעלות התורה והיראה,
וזכה להיות מפורסם כצדיק קדוש וטהור, בעל מופת עצום,
ובעל רוח הקודש גלוי.
באחד הימים שאלו אותו מהיכן זכה להגיע למדרגות כאלה בתורה,
בעבודה וביראת השם,
איך זכה לכוחות שמימיים כאלה?
לכל הגעתי בזכות אושוויץ.
לפני השואה הייתי בחור רגיל,
אבל כשהגעתי לשם החלטתי להתמסר בכל הכוחות לעבודת השם.
כל הלכה והלכה,
כל מצווה ומצווה,
דרשה שם מסירות נפש בל תתואר.
אפילו את שירי שבת קודש הייתי שר,
אבל כמובן לא ליד השולחן,
אלא כשאני סוחב אבנים על גבי.
בשבת.
וזה אחרי 12-14 שעות של עבודת פרך,
והייתי שר במסירות נפש לבורא עולם,
כל מקדש שביעי כראוי לו.
זהו סוד ההתעלות הרוחנית שלי.
רק בזכות זה זכיתי להגיע להיכן שהגעתי.
ואכן כל יהודי
שיעמול ויעמוד את הבורא יתברח בכזו מסירות נפש,
מובטח לו שיתעלה ויעלה עד מאוד.
האדמו״ר עצמו שהיה באושוויץ שנה אחת בסך הכל,
אבל די היה בשנה אחת של מסירות והתעלות שאין נתאר ואין נשאר,
להביא אותו לדרגות הנוראות והעצומות,
להיות צדיק, קדוש וטהור, בעל מופת עצום ובעל רוח הקודש בגלוי.
שבת שלום.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).