מה מטרת הקללות? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 15.09.2017, שעה: 11:26
- - - לא מוגה! - - -
למה נסמכה פרשת ניצבים לקללות?
פרשת ניצבים
באה אחרי פרשת כי תבוא,
לפי ששמעו ישראל,
צח קללות,
תשעים ושמונה קללות
הוריקו פניהם.
התחיל משה לפייסם
צריך להבין מדוע היה צריך משה לפייס אותם.
מסביר זאת המשגיח דישיבת חברון,
הגאון הצדיק רבי לייב חסמן זכר צדיק וברכה,
מחבר ספר אור יהל,
כיוון שראה שהוריקו פניהם ויראים מהקללות,
שוב אין הקללות, באים עליהם.
זאת אומרת, הקללות כבר השיגו את מה שהיה צריך, שיהיו יראים מהם.
כמו שהקדוש ברוך הוא,
פעמים במקום שיהיה מוות,
מביא פחד מוות.
הפחד מן המוות שקול כמוות.
אז לכן לפעמים יש מלחמות,
אזעקות,
דברים שגורמים לפחד מוות,
וזה שקול כמוות.
כי מטרת הקללות, שיראו מהשם.
וכיוון שיראים,
אין צורך בהם.
אם אדם חכם,
ומהפחד
הוא ירא את השם ומשנה את דרכיו לטובה,
לא צריך כבר בפועל את הקללות.
אז לכן פייס אותם משה רבנו.
הם הוריקו פניהם מהפחד.
אז משה פייס, אומר, אם אתם פוחדים ויראים כבר, אז הכלל התעשות שלהם, אל תפחדו, הם לא יבואו עליכם.
זהו מה שנאמר בפרשה,
להתברך בלבבו לאמור,
שלום יהיה לי.
אה, אם יש אחד כזה שהוא לא פוחד והוא לא ירא מהקללות,
הוא אומר, אה,
אני מסודר, שלום יהיה לי.
באדם כזה אמרה התורה,
ברווצה בו כל האלה הכתובה בספר הזה.
כי אז יעשה נפש השם.
כי הוא אומר, בשרירות ליבי אליך, הכל בסדר.
אחד כזה שהוא לא פוחד מן הקללות,
והוא לא יראה את השם,
הוא בטוח בעצמו שהכל בסדר,
עליו יבואו כל הקללות הכתובות בספר הזה.
אבל מי שירא,
מי שירא,
לא יבואו הקללות.
זה אומר הרב ליב חסמן, זכר צדיק לברכה, להסביר את דברי הפיוס של משה רבנו.
זה דבר מדהים,
זו הצלה גדולה.
אם אדם מפיק מהפחד יראת שמיים,
מעושה את רצון הבורא,
לא יבואו עליו הקללות.
זה נכון גם לגבי מחלות. אדם שקיבל מחלה או משהו,
זה בשביל שיירא.
ואם הוא יירא,
הוא יעשה מה שצריך ויחזור בתשובה שלמה,
אז הקדוש ברוך הוא יסיר את המחלה, כי היא באה ליירא אותו.
אם הוא הבין,
הבין,
לא הבין,
אז היא תמשיך הלאה.
במגיד מדובנה המשיל בעניין זה משל,
בן עשירים שחלה.
כשהביאו אליו את הרופא,
קבע דיאגנוזה שצריך להקים.
אך כיוון שבן עשירים הוא מפונק
ושם ההכאה,
מר מאוד, והוא מפונק.
הוא בן של עשירים, הוא לא ישתה כזה דבר.
אמר הרופא, תביאו לי סמי רפואה שונים,
בישל אותם בכלי לפני החולה,
ומהריח של הבישול החולה הקיא.
בעברית,
בלי לבלוע את התרופה,
רק מהריח.
זה המשל שהמשיל לה מגיד.
לא צריך את הקללה מהשמועה,
רק כשאתה שומע מה זה יכול להיות,
כבר מבריא.
נהיה בריא.
למה? נהיה ירא שמיים.
כך עשה הקדוש ברוך הוא עם עם ישראל.
אמר בפניהם את הקללות,
כדי שיראו משמיעת הקללות בלבד,
ולא יעברו על מצוותיו ויגיעו ליראת שמיים
על ידי שמיעת הקללות בלבד הם יגיעו,
ואז תהיה היראה מפני הקללות והיא תועיל להם.
טוב, עכשיו אנחנו צריכים להבין מה זה יראת שמיים.
מהי יראת שמיים
שהוריקו פניהם ממנה?
לחפץ חיים,
זכר צדיק וברכה, הייתה יראת שמיים,
שהייתה ניכרת על פניו,
ובכל יום ביום
הוא היה נראה כמו בראש השנה.
וממראה פניו
ראו כי הגן עדן והגיהינום קיימים הנה.
על הפנים שלו אתה רואה שיש גן עדן ויש גיהינום.
היה לו פנים
של יום הדין,
מהייראת שמיים שהייתה לו.
בראש השנה, כל השנה.
כשאדם יודע שיש גיהינום, לא בידיעה פה,
כשהוא רואה את הגיהינום בעיניים,
הוא נשמר מכל דבר, רואים שהוא ירש, לא לעשות טעות.
כשאדם הולך בחדר מכונות ויש שם חשמל וכל מיני דברים,
רואים איך הוא הולך בזהירות ולא מתקרב לשום דבר והכול.
ככה היו רואים את החופץ חיים, זיכרונו לחיי העולם הבא.
רבנו יונה בשערי תשובה מסביר
מה זה יראת שמיים.
והוא מביא,
כמו שאמר אחד מן המתנפלים לפניו,
אחד מאלה שמתנפלים בתפילות
בעבודת השם לפני הבורא יתברך.
הוא אמר ככה,
דאגתי מקוצר ידי בעבודתך הרחיקה ממני כל הדאגות.
בהנחתי מפחדיך הרחיקה ממני כל ההנחות.
זאת אומרת,
ירא שמיים אמיתי לא דואג משום דאגה בעולם
ואין לו חרדות.
יש לו רק דבר אחד,
דאגה אחת שהוא מקצר בעבודת הבורא.
מי
שמקצר בעבודת הבורא ולא דואג על זה שהוא מקצר, באות לו חרדות ודאגות.
אבל אם הוא כבר דואג
על דבר אמיתי שהוא לא עושה בשלמות את עבודת הבורא והוא מקצר בה,
אם הוא דואג בזה, לא יהיה לו שום דאגה משום דבר בעולם.
שום דבר, שום דאגה.
לא מחלות, לא מלחמות, לא ייסורים, לא צרות, לא ויכוחים, לא קטטות.
אז כך הוא אמר,
דאגתי, זה שאני דואג מקוצר ידי בעבודתך,
זה הרחיק ממני את כל הדאגות.
בהנחתי מפחדיך?
היי,
וואי,
וואי, נאנח מפחד השם.
אוי, השם מרחם.
אוי, אתם מכירים את זה שאומרים,
אוי, השם מרחם,
השם יצילנו, שם זה.
אבל זה אומרים חרטא, זה כאילו...
שיגרא דלישנא, אבל מי שבאמת
נאנח מקוצר עבודתו את השם וכולי,
זה מרחיק ממנו את כל ההנחות.
זה נקרא יראת שמיים.
וכן עוד, בחובת הלבבות מביאים מעשה באחד היראים,
שהיה לו יראת שמיים,
שמצאו אותו ישן במדבר.
אמרו לו, אינך ירא מן הארי?
אמר להם, אני בוש מאלוהים,
שיראני ירא מזולתו.
אני מתבייש שאני מפחד ממישהו חוץ מהשם?
אריה.
מה?
מה?
יכול אריה לגעת באדם בלי רשות של הבורא?
אין דבר כזה.
אז אני בוש מאלוקים שיראה אותי ירא מזולתו,
ממישהו אחר.
רק יראה אחת יש לו,
מהשם יתברך.
זהו. מספיק.
זו יראה מספיקה.
ברגע שאתה ירא מהשם, אתה לא ירא מאף אחד בעולם.
לא תירא מפחד פתאום.
מחץ יעוף יומם.
לא מפחד.
יש פסוקים רבים על זה.
ואם מרגיש אדם שאיננו ירא משום דבר,
ולא נאנח על שום דבר,
רק מפחד הקדוש ברוך הוא,
ונאנח על חיסורו שמחסר בעבודת השם,
זה ירא שמיים אמיתי.
הנה, יש לנו הגדרה, מה זה יראת שמיים?
אומר הרב ניינמן,
זיכרונו לחיי העולם הבא, ראש ישיבת אור ישראל בלידה ובפתח תקווה אחרי זה,
בזמננו גם ראינו אנשים יראי אלוהים.
כששהיתי בישיבת מיר,
ובאתי להיפרד בימים הנוראים מריבי ירוחם המשגיח,
היה ניכר בפניו שהוא נשבר וירא ממש מפחד השם.
אלה היו אנשים שלמים
בעבודת השם.
ולמרות זאת,
היה ניכר בפניו שנשבר וירא ממש מפחד השם.
לא בראש השנה,
לא בכיפור,
בימים הנוראים.
ומורי וריבי,
המשגיח לישיבת לומז'ה,
כשעלה לתורה ביום הדין,
בקושי
הוציא מפיו את ברכות התורה מרוב פחד ואימת השם.
והגאון הצדיק,
רבי יחזקאל לוינשטיין, זכר צדיק וברכה, המשגיח דפונוביץ',
ביקש
לא לקרוא לו לתורה בימים נוראים,
מיראתו ופחדו מיום הדין.
אז מה אנחנו, שאין בידינו יראת שמיים כמו טעם, מה נעשה?
מה עושים?
החפץ חיים, זכר צדיק וברכה, אמר עצה.
אומנם בימינו קשה מאוד לשוב בלב שלם,
אבל לכל הפחות ישתדל כל אחד להעביר על מידותיו,
להתפייס עם חבריו ולאהוב כל אדם.
מדובר מי שמותר.
אז מעבירים על המידות, מעבירים לו על כל העוונות.
מתפייס עם חבריו.
כל שדעתו נוחה עם הבריות,
גם בשמיים נוחים איתו.
ולאהוב כל אדם.
כמובן, אלה שמותר, יש רשעים שאסור לאהוב אותנו.
ובזכות זה הקדוש ברוך הוא יעביר על מידותיו ויעבור על כל פשעה.
עכשיו
זו עצה של החפץ חיים
למי שעדיין לא הגיע לדרגה של יראת שמיים.
בשבת הזו האחרונה, לפני ראש השנה,
תמיד קוראים בתורה פרשת ניצבים
כדי להזכיר לנו שכולנו ניצבים בקרוב לפני אדוני אלוהינו למשפט
ולא יעזור לנו לא קרוב ולא אח אלא רק מעשינו.
אדם עומד עם מעשיו לבד
בהשלכותיהם כמובן
מול השם יתברך.
על כן נשתדל בשבת הזו
להתחזק
בתורה,
בתפילה,
בירת שמיים,
ונעביר על מידות של בן אדם לחברו ובזכות זה בעזרת השם
נכתב
ונחתם לאלתר
לחיים טובים
ולשלום
ולגאולה שלמה לפני המלחמה הגדולה.
אמן.
רבי חנין יאמר מה שאומר.
עושה הקב' ברוך הוא זכות ישראל וכוחו.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).