טוען...

מנהיגי אמת וחוסנו של העם | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 24.03.2016, שעה: 09:21



"ויהי באמרם אליו יום ויום ולא שמע אליהם ויגידו להמן". רבי יודן בשם רבי בנימין בר לוי, בני רחל ניסן שוה וגדולתן שווה, ניסן שוה "ויהי כדברה אל יוסף יום יום, ויהי באמרם אליו יום ויום, ולא שמע אליה ולא שמע אליהם, גדולתן שווה "ויסר פרעה את טבעתו ויסר המלך את טבעתו מעל פני המן ויתנה למרדכי", המדרש בבראשית רבה פרשה פז, אז רואים פה שרבי יודן בשם רבי בנימין בר לוי אומר, שבני רחל שזה יוסף ובנימין, הנס שלהם שווה והגדולה שלהם שווה. איך הנס שלהם שווה? רואים שאשת פוטיפר "ויהי כדברה אל יוסף יום יום"אז מוזכר שהיא ניסתה אותו דהיינו היה לו נסיון גדול איתה, ויהי באמרם אליו יום יום אצל מרדכי, ולא שמע אליה זה יוסף ולא שמע אליהם זה מרדכי, הגדולה שלהם שווה, כתוב אצל יוסף "ויסר פרעה את טבעתו" וכתוב אצל מרדכי "ויסר המלך את טבעתו אשר העביר מהמן ויתנה למרדכי", ההשוואה שעושה המדרש בין יוסף למרדכי, אינה נוגעת אך ורק לדמיון מעניין בלשונות הפסוקים המדברים אודותשני האישים הללו, יש כאן לימוד נשגב, מהם הכישורים של מנהיג בישראל, כפי שהזכיר בטוב טעם הגאון רבי ישראל אליהו מאיר קובנר, ראש ומייסד ישיבת פורת יוסף דברי ירוחם, שהיה תלמידו של הסבא מנובהרדוק, כאשר בא אל האדם נסיון חד פעמי, בדרך כלל הוא עומד בו, גם אם יבוא פעמיים, אבל כשהנסיון בא לאדם יום יום שעה שעה, הקושי לעמוד בו קשה עשרת מונים, כי נכנסות לאדם מחשבות והרהורים שונים שתוקפים את כוחו, מחלישים ומכניעים את ההתנגדות לנסיון שבא אליו שוב ושוב. אצל שני האישים הללו, יוסף ומרדכי, הנסיון היה יום יום, כאשר מרדכי ראה את סכנת הכליון שאורבת לעם ישראל, יכולה היתה להיוולד במוחו המחשבה, כך אי אפשר להמשיך, כך אי אפשר להמשיך. בתחילה היה הדבר נותר בגדר מחשבה, אבל מאחר והנסיון בא אליו בכל יום מחדש, עלולה היתה המחשבה הזו להכניע את התנגדותו, אך זה לא קרה.

מרדכי התעקש, ועמד בגבורה מול הנסיון התמידי יום יום, שעה שעה. על פי המסופר בחז"ל, כזה היה גם נסיונו של יוסף, הוא נאלץ להתמודד עמו בכל יום מחדש, עלולה היתה המחשבה הזו להכניע את התנגדותו, אך זה לא קרה, מרדכי התעקש ועמד בגבורה מול הנסיון התמידי יום יום שעה שעה. על פי המסופר בחז"ל, כזה היה גם נסיונו של יוסף. הוא נאלץ להתמודד עמו בכל יום מחדש, כל הפיתויים של אשת פוטיפר, והוא אכן עמד בו וניצח. לכן זו הסיבה ששני האישים הללו תוארו בתואר צדיק, יוסף הצדיק ומרדכי הצדיק. הקב"ה שילם להם מידה כנגד מידה, כיון שהם משלו בעצמם לכן הם זכו למשול ולהנהיג את הציבור. יסוד הדבר מובא בדברי הסבא מנובהרדוק שהיה אומר, משה רבינו מבקש מהקב"ה איש על העדה, דהיינו איש שיוכל להנגי את העדה ויהיה מעליהם, שיתקבל על הציבור, והקב"ה משיב לו, תבחר איש אשר רוח בו, וממילא איש שולט על עצמו ויכול לעמוד בנסיון יום יום, יוכל לשלוט גם על זולתו. אז זה יסוד גדול מאד להבין שנסיונות צריכים לעמוד בהם יום יום שעה שעה, ואפילו אותו סוג. כי אדם יש לו יצר הרע אומר, שמע, אם כל פעם זה חוזר אלי אולי הקב"ה רוצה הפוך, יצר הרע מלומד, ולתת דעות כאלה ואחרות וזה פה ושם. עוד דבר שהוא נוגע לדברים שאנחנו דיברנו באחרונה, כתוב "ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי", יש הרבה תירוצים נמפלאים על הנושא הזה, אבל יש פה אחד נפלא מאד, אומרים בשם הצדיק רבי איצלה בלאזר, הוא פירש בדרך צחות, בתחילה חשב המן לכוף את מרדכי להשתחוות לו, אפילו שהיתה על בגדו עבודה זרה, או שהוא עשה את עצמו ממש עבודה זרה, כמו שאמרו חז"ל, ולמה הוא רצה בתחילה לכוף את מרדכי להשתחוות לו? כדי שכל העם יראו וילמדו ממרדכי ואף הם ישתחוו לו. אם החכם משתחווה להמן המנהיג הגדול, ממילא כולם יעשו כמותו. אבל לאחר שידע את עם מרדכי, כתוב "ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו כי הגידו לו את עם מרדכי", עכשיו נודע לו מי העם אז כבר לא היה מתאים לו להכניע את מרדכי. למה? כי הגידו לו את עם מרדכי, מה הגידו לו? הגידו לו שיש להם חוזק מוסרי, הוא הבין כי אם מרדכי אפילו שהוא גדול הדור יעבור על דין תורה, וישתחווה להמן, הרי עם מרדכי לא יתייחס עוד ביראת כבוד למרדכי, כדין ת"ח שסרח ועבר על דברי תורה, הרי הוא כקל שבציבור, כמו שכתוב ביורה דעה רמ"ג, ת"ח שמזלזל במצוות ואין לו יראת שמים, הרי הוא כקל שבציבור, אז הוא הבין שאם העם יראה חנף כזה כמו מרדכי חלילה שישתחווה לו, אז הם לא יחזיקו ממנו בכלל, הפוך, הוא לא ישיג את המטרה, זה יחזק את העם שלא לעשות כן. ובודאי לא ילמדו ממרדכי להשתחוות להמן, ז"א אם רואים חכמים מחניפים לרשעים, מתחברים לרשעים למטרות של עסקה או כל מיני דברים כאלה, אז ודאי שאין ללמוד מהם אלא זה ת"ח שסרח. בסמוך הובא פירוש זה בשמו של הגאון רבי יחזקאל אברמסקי בעל חזון יחזקאל. עוד נקודה אחת מעניינת, ידועה אבל לאלה שלא נזכיר. "אם על המלך טוב ייכתב לאבדם", מסופר שפעם היסב הגאון רבי חיים מוולאז'ין לסעודת פורים, במהלכה הגיעו עניים רבים לקבל מתנות לאביונים, וכל הפושט יד נותנים לו, אחד העניים, יהדי זקן, לאחר שפשט יד וקיבל מטבע אחת, ביקש מרבי חיים מטבע נוספת, והבטיח אם תיענה לי אשמיע באזניך חידוש מענינא דיומא, כדאי לשלם כסף רב בשביל לשמוע חידוש, הוא לא ביקש הרבה, רק מטבע. נעתר לו רבי חיים, ואז שאל אותו הזקן, היכן נרמז במגילה מה שאמרו חז"ל במדרש שגזרת הכליה בימי המן נחתמה בטיט ולא בדם, ומשום כך עלה בידי מרדכי לבטל את הגזרה על ידי התשובה והצום, כך שאל הזקן, ומיד השיב גם, הדבר נרמז בלשון הפסוק "אם על המלך טוב יכתב לאבדם, וכן להלן פרק ט' פסוק כ"ב, "כי המן בן המדתא האגגי צורר כל היהודים חשב על היהודים לאבדם" ואת לאבדם יש לקרוא לא בדם. כלומר שהגזרה לא נחתמה בדם אלא רק בטיט. רבי חיים התפעל כל כך מהחידוש הזה, בביקורו הקרוב בוילנא סיפר זאת לרבו הגאון מוילנא שהתרגש ואמר לו, הזקן שאמר לך את זה הוא הזקן שגילה זאת למרדכי הצדיק, זהו אליהו הנביא. רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים