לא ניתן לשנות את רצון הבורא

בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
תאריך פרסום: 14.01.2015, שעה: 10:16

הורדת MP4 הורדת MP3

כב' טבת תשע"ה - פרשת שמות - לא ניתן לשנות את גזרת הבורא

"הבה נתחכמה לו פן ירבה והיה כי תקרנה מלחמה ונוסף גם הוא על שונאינו ונלחם בנו".

רבותינו דרשו: נתחכם למושיעם של ישראל "הבה נתחכמה לו" למי לו? למושיעם של ישראל, לדונם במים, שכבר נשבע שלא יביא מבול לעולם.

האצטגנינים של פרעה אמרו לו: שעתיד להיוולד מושיען של ישראל והוא פחד מזה, כי יבוא מושיע וגואל וישחרר אותם מעבדות ויצאו ממצרים, לכן אמר: הבה נתחכמה לו: נתחכם למושיען של ישראל, בכדי שלא יתקיים המושיע של ישראל, ניקח את כל הילדים הנולדים להם ונטביע אותם במים {ממילא לא יוכל להיוולד המושיע כי אם הוא ייוולד הוא יוטבע ואם מטביעים את כולם לא יהיה המושיע הזה}.

ולמה דווקא גזרה במים? שהשם כבר נשבע שלא יביא מבול לעולם, והם סברו שבגלל ההבטחה שלא יביא מבול לעולם ומכיוון שהשם מודד מידה כנגד מידה ולכן השם לא יוכל להחזיר להם מידה כנגד מידה להטביעם במים, בגלל ההבטחה זאת היתה התוכנית {אבל הם לא לקחו בחשבון שהקב"ה נשבע שלא יביא מבול על כל העולם, אך על חלק אין בעיה}.

כאשר נתבונן נראה כי מה שהאדם קשה לו לשבור את רצונו בכדי לקיים את התורה, בין אם זה בינו לבין חברו: ככעס, קנאה וכדומה לזה, ומכל שכן בין אדם למקום, הוא ידמה שעובר רצון השם ועושה את רצון עצמו.

לאדם יש קשיים לשבור את הרצון, יש לו כעס וקנאה ורודף כבוד, קשה לו לשבור רצונות אלה כי הם מפעפעים בו ותובעים את קיומם, ומכל שכן אדם למקום: שיש מצוות שלכאורה קשה לו לעשות, עברות שלא יוכל להימנע מהם, מה הוא חושב כרגע: שהוא עובר רצון השם ועושה רצון עצמו.

והאמת אינו כן! כי מי יוכל לדון עם מי שתקיף ממנו, מי יוכל לשנות את רצון השם, העולם שלו והרצונות שלו והכול שלו, ואין אדם שיכול לשנות אפילו כנף זבוב קטן דומה לו כי משנה את רצון השם יתברך ואין זה אלא דמיון בעלמא.

מה פירוש? שאדם לא יכול לשנות שום דבר מגזרת הבורא, הוא יודע שיש ברצונו לעשות דבר מה, והוא יודע שהדבר הזה הוא אינו רצון הבורא, אז הוא מבין שהפעם הוא עובר על רצון השם, אבל הוא לא יודע שגם כשהוא עובר על רצון השם זה לא נוגד את רצון השם {השם באמת לא רוצה שהוא יעשה הוא עובר איסור} אבל האם הרצון הזה משבש משהו מהתוכנית של השם? ודאי שלא! זה משלים לרצון השם, ואין שום דבר שיחליף את תכלית רצונו של השם יתברך. ואם אדם יעמוד ויתריס: אני הולך לעקור פה! ולעשות כך וכך! הוא חושב שהוא עושה נגד השם והנה הוא עמד כנגדו, והוא לא מבין שהוא מקיים בעצם את רצונו יתברך, אומנם הוא יענשהו אבל רצון השם לא נשתנה במאומה.

את היסוד הזה יש לנו לברר כמו חי עד שיתייסד אצלנו הדבר לכלל גדול בכל דבר, שרצון השם לא ישונה, ומה שדומה לו שעובר על רצון השם זה רק דמיון בעלמא, ואינו מרוויח רק רעה לעצמו.

כדומה לפרעה: הוא ראה בהצטננות שייוולד מושיע לישראל ולכן גזר "כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו" והוא לכאורה התחכם לעבור על רצון השם, הבה נתחכמה לו {שכביכול יעקוף את רצון הבורא ולא יצא לפועל}.

ומה עשה לו השם: הוכרח הוא בעצמו לגדל את המושיע של ישראל משה רבנו עליו השלום בביתו דווקא, ולא עוד אלא למנותו על ביתו, ולא עוד אלא ללמדו תכסיסי מלוכה כדי שיוכל להושיע את ישראל, וכל זה מבלי ידיעתו כלל וכלל.

שס חשבו שהם יצאו נגדי שהם יורידו אותי, והם לא ידעו שהם פעלו להוריד את עצמם, כי הם מנעו מעצמם את המנדטים שיכולתי להביא ולהוסיף להם, אז הם פעלו להקטין את עצמם, הם חשבו שהם נלחמים בי, אבל הם נלחמו בעצמם, כי הם זרקו את הקולות לפח, הם דאגו שלא! הם שאמרו כדאי לבחור אפילו בערבים ולא בו.

ולבסוף הם הפסידו וישבו באופוזיציה ואחר כך לא קבלו את המיליארד וחצי ואחר כך, ועכשיו הם נתחלקו ואחר כך, לא שמונה עשרה ולא אחת עשרה בקושי שש, ואלי פרש ונהיה מחלקת גדולה, וחזר אליהם הכול בדיוק הפוך, מה שרצו לעשות לי עשו לעצמם, ומה הם הרוויחו: שהיום האמת מבוררת שהם השקר ואנחנו האמת, ואנחנו מוציאים את החומרים לאט לאט שהציבור יתפקח.

אנחנו לא נלחמים בהם אנחנו רק מעמידים את האמת שתאיר את החושך הגדול שהם הפיצו בעולם, חייבים להכיר את האמת זאת חובתנו, ואין לנו שום חובה אחרת רק אמת, ולכן לא יעזור כל מה שהם כותבים מדברים ומשמיעים: האמת למבינים נכוחה ברורה ממש זוהרת, אבל יש כאלה שלא יעזור להם כלום.

גם המצרים קבלו מכות עם פרעה והם הלכו אחרי המלך שלהם, אבל בשלב מוקדם אמרו לו: "הטרם תדע כי אבדה מצרים" {אתה הורס אותנו מה זה איזה מועצת חכמים יש לך!?} בלעם נותן לך עצות! אחד ברח ואחד שתק, ואתה גורם נזק, העם מוכה, העם נפרד, העם במחלוקת, מזנבים להם הורגים להם את הילדים מכות נוראות, ולא קולטים, עד המכה העשירית וגם אחרי זה רודפים אחרי ישראל, זה לא עוזר! הם חושבים שהם החליטו, אבל השם הכביד את ליבם השם אמר: "בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכים אותו".

מה אתם רוצים למנוע מבן אדם: שמפיץ תורה בעם ישראל ביכולות שלו, מה שאני נתתי לו כישורים לזה, ואני רוצה שהוא שליח טוב שליח נאמן כמו שעשה עד היום ימשיך לעשות ולפעול, אתם חושבים שהעלמתם אותו מן השטח, טעיתם! אתם תגדלו אותו כי הוא יגדל על חשבונכם עכשיו, תדעו לכם זה היסטוריה חוזרת, תשימו לב! לא למדתם את הפרשה טוב שימו לב מה קורה ומה יקרה. הקב"ה כבר לא איתכם כי מי שלא מתכוון לשם שמים לא יקבל סיוע משמים.

לפרעה היה קשה מאוד לשבור את רצונו, הוא התחכם לעבור על רצון השם ולא הועיל לו כלום, ורצון השם הוא עצמו עשה שגידל אותו בביתו בכבוד גדול.

והדמיון שנדמה לו שהוא עבר על רצון השם, וגרם לו להביא על עצמו בשל הדמיון בעלמא מכות רבות ורעות וייסורים קשים ומרים, ורצונו לא נעשה.

ידוע שיציאת מצרים היא יסוד הדת, להודיע בעולם אמונה והשגחה, ולומדים את היסוד הזה משם, שעוברי עברה לחינם הם עוברים עברות, כי את רצון השם אין אדם יכול לשנות, דומה לו! רק הדמיון הכוזב יסבב לו רעות רבות וצרות גדולות וזה יהיה שכרו.

כמו כן מצינו מלכי כנען "אחזתם חיל ורעדה פחד עד שנמס לבבם" נמוגו כל יושבי כנען" ועם כל זאת קשה היה להם לעבור רצונם מבלי להילחם בישראל, מה עשה השם? חיזק את לבבם, תילחמו בו! תילחמו בישראל! ומה גרמו: גרמו לרעה בעצמם והוסיפו כבוד גדול לישראל.

המן הרשע היה שונה יהודים מאוד, מה הוכרח? הוכרח לעשות ולייעץ ולהביא מושיע לישראל, הוא הוא המן הרשע שחיפש עצה כיצד להתנכל לישראל, הוא הוא שהביא את המושיע לישראל.

הלוא היא אסתר בבית המלך, הוא גרם שיהרוג את אשתו של אחשוורוש ובמקומה יביא את אסתר שתושיע את ישראל, והיא נתנה את דמו בראשו, ותלו אתו על העץ אשר הכין למרדכי.

נמצא בשעה שהיה שמח וטוב לב, כי נעשתה עצתו לאבד את היהודים, לא ידע כי כבר בעצמו הכין מושיע לישראל.

ובעצתו הראשונה, ובמעשה האחרון לשכול כסף, הוא סיבב לעצמו ביזיון גדול לו לבניו ותלו אותם על העץ.

אוי! כמה הם שמחו ביום שנודע להם שלא עברנו את אחוז החסימה, אוי יותר היו ריקודים מזה מאשר מה שהם ספגו מפלה ונשארו אחת עשרה, אבל השמחה הפכה ליגון: כי גרשו אותם מהממשלה עשו ברית שהם לא יכנסו בשום אופן. ולא רק זה הם גם הזיקו לאגודת ישראל "לדגל" שגם אותם לא יקחו כי מי צריך רק אותם, כי אם הם היו גוש ביחד לא היו נלחמים בי אז היה מנדטים והיה גוש גדול, ולא היו צריכים את הברית של לפיד ובנט.

אבל הם לא השכילו הם חשבו שהם מתחכמים על הקב"ה ומשתמשים בתורה נגד מה שהוא ציווה, ועוברים על רצונו וחשבו שיצאו נשכרים ולא כן אלא נפסדים. זה חוץ מהמכות שקבלו ויקבלו.

הרי נתבאר היסוד הזה גם מהמן, שאי אפשר להתייעץ רעה כנגד רצון הבורא, ויש לומר שזו כוונתם של חז"ל המן מן התורה מניין? "המן העץ" {המן המן}.

מה יוצא לנו מכל זה: אור גדול, להאיר לנו לעד בכל מעשה ידינו שיהיו על פי התורה:

{אנחנו לא סטינו מן התורה כי הוא זה, לא אנחנו ולא אנשינו, לא נהגנו כמותם, לא השמצנו לא קללנו, לא החרמנו לא קרענו, לא זייפנו לא איימנו, לא רימינו, הלכנו בדרך הישר ואמרנו: מה שהשם גוזר אנחנו מקבלים}.

הם חשבו שיערימו על הקב"ה וישתמשו בדינים שלא כתובים, יזייפו את ההלכה, ישקרו בשם התורה, והם חשבו "בק'ן טעמים טמא" הם יוכלו לטהרו את השרץ, לא! עברות למכביר של לאווים כולם עברו ונחקקו בהיסטוריה היהודית, הם יזכרו לקלון בכל ימות עם ישראל מכאן ועד הגאולה.

אז היוצא לנו מכל זה אור גדול, להאיר לנו לעד בכל מעשה ידינו שיהיו על פי התורה, ולא נפנה אל דמיונות ושטי כזב, אלא שהם המדומיינים הסוטים אחר הכזב לא נפנה אליהם! לעבור על רצון התורה שזה רצון השם, כי לא יעלה בידנו רק רצון מדומה כפרעה, כמלכי כנען, כהמן ועוד.

יש להתחזק מאוד ולזכור שיש בעל הבית על הבריאה, יש פטרון גדול ואין אחר שיכול לדור עימי שתקיף ממנו לעבור רצונו, אי אפשר נגד הקב"ה! אז לא נהיה שוטים להתפתות בדמיוני כזב שאדם יכול לעבור על רצונו של הקב"ה, ענש ייענש רב על הדמיון הכוזב, אז מוטב להבין כי רצונו מוכרח ! וטוב.

ולא עוד,אלא מי שיתנהג על פי התורה ולא יעבור על רצונו יתברך: שכרו מרובה מאוד, גם שאינו פתי וחיקו ממתקים וכולו מחמדים.

אה! "זה אלי ואנווהו" אדם צריך להיות כמו הקב"ה: זה אלי ואני הוא, הווי דומה לו צריך ללכת בדרכיו, אדם שאין לו אמונה הוא מזייף את רצון השם, הוא לא מאמין שהשם רוצה טובתו, מנסה להתחכם ולהערים עליו, והחוצפה הכי גדולה שהוא משתמש בתורתו ועושה ממנה פלסטר "וחוכא ואיטלולא" מחייבים ציבור במצוות שלא קיימות, והופכים עברות למצוות, זה פשע נורא, מה יגידו בדרשות.

אה! לראותם מדברים על אחדות וגורמים לפירוד, באותו פה ממש קוראים לאחדות ועושים פירוד, אבל אפילו אם זה לא יאומן הרי זה מסופר, זה מה שאנחנו עוברים ורואים במו ענינו בימים אלה ובימים שעברו ובימים שיבואו, כי הם לא ישתנו אין ספק ולא יעשו תשובה, כי הגאווה הסרוחה לא תיתן להם, הם לא יעשו תשובה והם לא יודו על האמת.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

06.05 18:40
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
04.05 13:59
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.
03.05 16:08
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 13:12
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
03.05 12:54
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
30.04 17:49
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
29.04 12:22
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
28.04 15:07
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
28.04 15:03
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
27.04 17:00
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).