עיצבון בשמחת תורה | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 10.10.2014, שעה: 08:19
- - - לא מוגה! - - -
ושמחת בחגיך,
אתה ובנך ובתיך,
ועבדך ואמתך,
והלוי,
והגר,
והיתום,
והאלמנה אשר בשערך.
בספר נתיבות אור על מרן הגאון רבי ישראל סלנטר, זכר צדיק וברכה, מובא
פעם אחת ביום שמחת תורה התבוננו עליו כי נפל אור פניו.
שאלו אותו, הלו היום הוא שמחת תורה וצריך לשמוח.
ענה להם במתק שפתיו,
הנה אם יהיה לאיש איזה שמחה וצער ביחד משני עניינים נפרדים.
הלו בהכרח הוא כי השמחה אשר תרנין לבבו מפרט אחד,
תפיג מעט את דאגתו וצערו מפרט השני.
אכן, כאשר יהיה השמחה והצער מעניין אחד,
כדומה,
אחד יש לו בן יחיד נעלה מאוד בכל המעלות החמודות,
אשר נפש אביו קשורה בנפשו ושמח בו מאוד,
כאשר יקרה מקרה כי זה הבן הנחמד יהיה חולה מסוכן, נחמנא לצלן.
הייתכן כי שמחתו בבנו תפיג דאגתו ועצבונו ממחלתו?
הלו עוד נהפוך הוא כי כל עת אשר יעלה בלבבו זיכרון בנו האהוב
ומעלותיו החמודות עוד נכפל צער יגונו על מחלתו?
כך הדבר היום.
יש לנו לשמוח בתורתנו הקדושה,
אולם לעומת זאת התעורר רגשי צער,
כי בעוונותינו הרבים התורה גוססת רחמונו לצלן,
הוגיה ומקיימיה ימחטו מיום אל יום.
ולזה כל אשר יגביר האדם שמחת לבבו בתורתנו הקדושה,
ככה תתעורר בקרבו ביותר רגשי צער ויגון מהמצב הנורא שהתורה חלילה יורדת פלאים אחורנית.
בכל זאת,
הרבה לדבר דברי צוף, אמרי נועם,
כי עם כל זה יש מקום לשמחה.
נו, ולעניות דעתנו נראה,
כי יש מקום לשמחה,
ואין השמחה והצער מעניין אחד,
כי ההבדל בין האמת והשקר
הוא שהשקר הוא לא מציאות.
ואם אף אחד לא ישתמש בו, הרי הוא כלום.
ואם משתמשים עם השקר, אז ישנו.
אבל אם לא משתמשים בו, איננו במציאות.
כי השקר הוא לא מציאות בפני עצמו.
לא כן האמת.
האמת היא מציאות בפני עצמה.
אפילו אם אף אחד לא משתמש בה, היא לא נפגמת
ולא נפחתת מחשיבותה.
האמת,
מציאות בפני עצמה.
כמו הקדוש ברוך הוא שהוא אדון עולם,
אשר מלך
בטרם כל יציר נברא, ולא צריך לנבראים,
ולא נתוסף בו כלום
במה שאנשים עובדים אותו,
כמו שכתוב, אם צדקת, מה תיתן לו?
וגם, אם לא עובדים אותו, אין פגם חס ושלום בו.
הפגם הוא בנו.
אנחנו נפגמים אם לא עובדים אותו.
כך היא האמת.
הוא לא נפגם כלום
במה שלא משתמשים בו.
ובזה אפשר לבאר את מאמר חכמים זיכרונם לברכה שהתורה נבראה
לפני בריאת העולם.
הכוונה שהיא לא תלויה בשום אדם.
לפני בריאת העולם עוד לא היה בני אדם, והיא הייתה קיימת.
אז היא יכולה להיות קיימת גם בלי בני אדם.
אי אפשר לשנות את האמת.
האמת תישאר תמיד כמו שהייתה לפני בריאת העולם.
יש מאמר החכם,
כי אין גזלן על האדם
כמו האמת.
למשל,
אם אחד יתערב עם חברו
בחיי בנו יחידו
על לילה שהוא יום,
ויבכה,
ויתחנן לפני האמת,
שהאמת תודה לו שעכשיו יום,
כי בזה כבר תלוי חיי בנו יחידו.
האמת לא יודה לו,
כי האמת לא יכולה להשתנות בשום אופן אפילו כלשהו.
אז אין גזלן על האדם כמו האמת.
אחד יתערב בחיי בנו,
בן יחיד שהלילה הוא יום,
ואם הוא יפסיד, ילך הבן.
ועכשיו הוא מתחנן לאמת שתודה שעכשיו יום,
והטענה חיי הבן היחיד תלויים בזה.
יש מצב שהאמת תודה לו?
האמת לא תודה לעולם.
כי האמת לא יכולה להשתנות בשום אופן, אפילו כלשהו. ברגע שהיא תגיד כן,
היא תהפוך להיות שקר. זה אי אפשר. אמת לא יכולה להפוך לשקר.
אמת זה אמת, נקודה.
אם כן, גם התורה הקדושה
אינה גוססת בזה שאנשים לא שומרים אותה.
אנשים גוססים שהם לא שומרים את התורה,
ודואב הלב עליהם.
אם כן, השמחה והצער
הם לא בעניין אחד.
השמחה
היא עם התורה שחיי עולם נטע בתוכנו.
הצער
הוא על האנשים שלא שומרים את התורה,
והשמחה מפיגה את הצער.
אמרנו שאם השמחה והצער הם משני עניינים שונים,
אז יש כוח בשמחה להפיג מן הצער.
אז לנו יש שמחה שחיי עולם נטע בתוכנו.
אבל יש צער שיש אנשים גוססים, מסכנים, לא שומרים את התורה.
אבל בכל אופן, כששני אלה עומדים לנגד עינינו, השמחה תפיג את הצער.
נו, אנחנו שנמצאים בחג הסוכות עכשיו, יש לנו את ההזדמנות.
לא עובדים,
פנויים לעבודת השם,
נמצאים.
תעצילה דמהימנותה, צל האמונה.
השם חופה עלינו בסוכת שלומו.
פורה סוכת שלום עלינו.
חג האמונה,
אושפיזין.
יכול אדם לעסוק בתורה,
לקיים את המצוות של החג.
מצווה ושמחת בחגיך שלוש פעמים.
נו, צריך לנצל את זה עכשיו.
ואם הוא יכול לגרום לעוד כמה אנשים שיכנסו בצל הסוכה והתחזקו בתורה וביראת שמיים, הנה מה טוב ומה נעים.
אז לכן רבויסאי,
כל יהודי שרוצה בעזרת השם יתברך לחסות בצל הסוכה.
אז ביום ראשון בעזרת השם
פנו מספר אנשים שרוצים להגיע לסוכה,
אז יוכלו להגיע פה מהנץ
עד חצות יום.
ביום ראשון הקרוב,
לסוכה פה בסוויטה.
אז הציבור המעוניין מוזמן יום ראשון להגיע, אם רוצים,
ברוכים יהיו.
ונשמח בשמחת
חג ושמחת בחגיך והיית אך שמח.
חג שמח.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).