- - - לא מוגה! - - -
אינם אינתקאיון פי מה יקטעונא ואינם יעלמונא אינם לא ארדו מוקטעת כל שישנעוהו לכופר לבקו ארייאנין גאיעין ולא סכן ולחייהם ורקיבו אל-ג'ימל ושריבו אל-בנה ואבווה לה תמאמן כמא כאן המשתמע מוחמד יפעל
אל יעלם אל-דוקטור ספוות חיג'אזי ומעהו כול שיוך אל מוהללון למסאלת אל-מקטעה אן אל-כתיר מן אלכתרעת פי אל-עאלם היה יהודייה?
סאו עטי מיטאלין יתאמל פי כל מוסלמי עאקל.
מן בין תנשר מליון יהודי.
תנשר מליון יהודי מוג'ודין פי אל-עאלם אל אין.
מי ארבעות מנין עאלם מן הום חסלו על ג'איזת נובל פי אל-מג'לאת כוליה.
ואהדה רקם עדין בין נאזר אל תעדד אל-יהוד פי אל-עאלם.
ביניהם על האדי אל-אחסייה.
כונן נתדר מתלן אנה מליון ו-400 מיליון מוסלמים שייכון עדד אל-ג'וואאז
ארבעה ועשרים אלף ותשעמייה ועשרים לאנה עדד אל-מוסלמין פי אל-עאלם
הוא מי ארבעת אשר מרה עדד אל-יהוד.
וביניהם כאן ינבג'י אנא עדד ג'וואאז נובל יכון מי ארבעת אשר מרה עדד
חסילי ג'איזת נובל מן ביני אל-יהוד.
אל תעלמון כמה עדד ג'וואאז נובל אל-אתי חסל עליה מוסלמין?
תשעה, תשעה ג'וואאז פקת, תשעה ג'וואאז פקת.
תשעה מליון יהודי חסלו על מאות מאות עתמנים ג'איזת נובל ומיליארו ארבעה מיליון חסלו על תשעה.
יא להא מן חייבה.
ומן האולי התשעה הונק על אל-אקל אתני לאו עתברון מוסלמין.
נג'יב מחפות, אל-דהתמא תכפירו בסבב ראוויית אוולד חריתנה וכדא יוקטל שנת 1917 בסבב טענת סיכין ותני אל-פקיסטיני עבד סלאם לאנו אחמדי קאדיאני ואל-אחמדיון יועטברון כופר עין דתייר רסמי ללמוסלמים.
תשעה נאקס תנין יבחה סבעה.
סבעה.
סבעה יא חיירה אומתין אוכריג'ת לנס.
חראם.
חראם.
ואל-ג'אהל וסייסטמר מה דומנה נראה שיוכן אמתל דוקטור ספואט חיג'אזי.
יורידון מוקטעת אל-קהווה לאנשי ערעה פי נדרים יהודי.
אל תנתדרון חיסול על ג'וואאז נובל פי דל ג'אהלין כהדה.
אכפד אל-קרדה ולחנזיר וכדין מיור בעות מנג'איז את נובל וחיירו אומתין אוכריג'ת לנס אחת את סבעה.
מי נהיה חיירו אומתין אוכריג'ת לנס פי האדי אל-חאלה.
לאו ארדנא אנסטח דמאד אל-מיער.
מי נפעת אל-עאלם אכתר.
תורידון אל-מוקטעה.
פל יוסג'ל אל-דוקטור ספואט חיג'אזי האדי אל-לאאיחה מן אל-מנטוג'ית.
ואירג'וכם אנתו קטעוהה.
אל-מנטוג'ית אל-ג'ינס, אל-ג'ינס.
אנחנו פלמג'רבנו כולנו ג'ין.
אכתרעה הוא יהודי.
לוי סטרוס, סנט אלפי תמימייה ותלתו שבעים.
ולאחד,
כהנט הונק מרקט לוייס וביטל לי אנא וטאלב כל המוסלמים אן יחלעו סראווי לג'ינס ויחרקוהה.
וטאלב אל-שיוך ואל-עולמה אן ימנע ואולדיהם ופתייתיהם מן רתידי ג'ינס ומוקטעתי לאנא וכתרע יהודי.
לימד דוקא טעון אל-קהוא פקט.
אל-ג'ינס מן הכתרע אכוות אל-חרדה ואל-ח'נזיר. פחדרו אין תלבסו.
אחמר אל-שיפה, ליבסטיק.
הכתרע יהודי.
שנת 1915. עדן כל ניסי אל מוסלמים לייקטעו אחמר אל-שיפה, לאנא וכתרע יהודי.
שופו כתרע אחר תחמר וביהי שיפה. אמא ליבסטיק, וארג'וכם אין תקטעו.
כלום, אל-ח'יבר.
בולט פוינט.
אלף צעמיות מיניות לטין.
מוכתרעו יהודי.
אסמאו לזלו ביירו.
אל-תוקטעו כל אקלאם אל-ח'יבר אל-ג'אף לאנא הכתרע יהודי.
ארג'עו ללכתבה בלרישה מתלן.
לא לאקלאם אל-ח'יבר לאנא מן אינטאג' אחוות אל-ק'ירדה ואל-ח'נזיר.
אל-תסוויר אל-לח'בי.
אל-תסוויר אל-לח'בי.
איידאן איכתרע יהודי. אלף תשע מאו ושבע ובעים.
אדווין.
הרברט.
וארג'ו אין תקטעו אל-יהוד ולא תאכודו סוור אל-ק'ט ותורג'עו להם אל-מסווירת לאנא אחרם מן עין דאחפד אל-ק'ירדה ואל-ח'נזיר.
אל-רומוט קונטרול.
אלף תשע מאו וחמסין.
אלף תשע מאו וחמסין, אף וואן. אלף תשע מאו וחמסין, ביי רוברט אדלר.
היכתרע יהודי אידאן.
וכל מוסלם או כל מוסלמה,
ליתחלסו מן רומוט קונטרול.
ליהנא האכתרע יהודי.
כל מוסלמי או מוסלמה ימסיק רומוט קונטרול פי עידו אל-אל,
ליתדכר אינאה מן הכתרע,
מן ינעתום באנאום אחפד אל-ק'ירדה ואל-ח'נזיר.
שופט,
ליהו לאחפד אל-ק'ירדה ואל-ח'נזיר מקום תשחת התפרש בסהולה על אל-קנות.
צעת אל-ק'לב,
מונדם אל-קלב,
קרדיאק פייסמייקר.
זה מין כתירע אל-יהוד, 1950. כל שייח' מוריד בל-קלב וכל מוסלמי אין מושקל בל-קלב,
פל ירפוד אין יקום בעמלייה יזרעו להו פיה מונדם קלב,
ואין הכתירע יהודי, קאטיעו.
וכל מוסלמי לדי הדל ג'יהאז פי קלבי,
וליתדכר אין קלבו יחמל אל-אין שי אין עמלהו איכות אל-קרדה ולכנזיר.
אעדאו אללהי ורסו לי כמאי סמים.
אל-מגדו בעליהם.
מושערף מין אל-מגדו בעליה פי הדה אל-חאלה.
אלא דיון קדחיית הנס בכתירע כהדה אמין לדי יוריד קטל הנס.
קאטיעו הדה אל-ג'יהאז ונשוף חייח צלעי.
שרית אל-וידאו.
שרית אל-וידאו, הכתירע יהודי.
הכתרעו שרלס, סנת אל-צעה 150. אבל ירמי אל-מוסלמי אשרית אל-וידאו.
ואל-יסתעפרו אללה על הכול שרית וידאו סתכדמו.
ואינם בדליכא כת סעדו ליהוד אל-מגדוב עליהם.
אכי תסג'לתו קוראן על אשרית אל-וידאו?
כיפה תסג'לו כלאם אללה הטאהר על אשר הכתרעו ליהוד אל-נג'יסון?
אכי תסג'לתו על אשרית אל-וידאו חוטב ג'ומעו ותלוות קוראן?
וברמיד האסלאמי הוא אדעי וצלוות אל-מסג'י.
כול תלכת תסג'לת חראם לאנה סוג'לת על אשר אכתרעו עדה אללה.
מי נכתרע אכפד אל-קרדה ואל-חנאזים?
ארג'וכם אירמוה וקטעוהם.
אל-לייזר,
לייזר,
אכתרע יהודי. אשר עד לייזר אכתרע יהודי. מן טרף גורדון גולד,
סנת אל-צעמיות מ-150.
תחיילו כל אל-סטעמלת אל-לאזור אל-עם במאפיה אל-עמניית אל-ג'ראחיה.
לאולא ליהוד למה כנת.
פל יקטע אל-מוסלמיון הדה אל-כתרע,
וכל אל-סטעמלתיה אל-יומיה.
ואל-ירונא במאדס ועוודוה מן שריעתיהם.
איננו אל-ג'דאא אל-ג'הל.
שיוכי טאליפון במוקטעת אל-קהווה.
והם לא ינתג'ון אברה ואחידה.
כל מה יג'ידונו הוא אל-כלאם אל-ת'רג'.
אל-כלאם אל-כיאדב ואל-תרוויג' לאישעת באטלה.
מרא אוכרע, לא סטעו דאפי על אל-יהוד.
לכן יסעוב עליה אל-אנסיין אל-מוסלמי,
אלא די יג'נס אמאמת טלוויזיון. יונסית אליו שיוך יביעונאו אל-והם ויחרדונאו על אל-מוקטעה ולא יקורונאו אל-חקיקה אל-מורה.
ואין אל-עאלם אל-אסלאמי יעתמד כוליין על אל-מנטוג'את אל-גרבייה.
במאפיה תל כללתי היה ונכתרה אל-יהוד.
אינם יחדעונכם בכלא מן כתב פילמד דיית ותר רוחיות גם.
פסטפיקו ירחמכם אללה, פסטפיקו ירחמכם אללה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).