טוען...

מי החושך בדורנו? | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 01.12.2013, שעה: 16:59



http://live.shofar-tv.com/videos/3374
1-12-13
...ישראל בגזרותיהם, שהיתה אומרת להם "כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלהי ישראל". "ורוח אלהים מרחפת על פני המים" - זה רוחו של מלך המשיח, באיזו זכות ממשמשת ובאה? בזכות התשובה שנמשלה כמים שנאמר "שפכי מים ליבך". עד כאן דברי המדרש.
מלכות יון נדמתה לחושך הממלא כל חלל העולם, בזה שהיא בא הלעקור את האמונה באלהי ישראל, החושך הוא דבר הנראה לעיניים אפילו לגסי השכל, אבל הרוח המרחפת בקלות מעל אינה נרגשת מרוב דקותה, אלא לבעלי חושים עדינים ששמים ליבם עליה. ככה הוא העולם הזה, עולם השקר, מבחוץ רואים רק את החושך של רשע, שהשעה משחקת לרשעים, את הערפל של טשטוש הדעות, ורק המשכילים יחדרו להבין בשכלם את האור הגנוז תוך תוכו, שאכן קיים בעל לבירה ויש דין ויש דיין. העם היהודי שהיטיב להעמיק ולהגיע לסוד הבריאה נפרש ונבדל מיתר העמים בעלי המבט השטחי, כמו שנבדל האור מהחושך. ישראל שמכירים באחדות האל ועובדים לו, אינם נמשכים אחר הכזבים של העולם ובזכותם יש לעולם קיום. אבל האומות הנדחות נדחות בקש של פיתויי העולם, אינם מהווים שום תועלת אמיתית לבריאה, ובעצמם הם נמשלים לתבן וקש. אלה דברי המדרש.
נמשלו ישראל כערמה, איזו ערימה? ערימה של חיטים. מה החיטים הללו נכנסות לאוצר במנין, כך אמר הקב"ה, שיהיו ישראל נמנים בכל שעה, אבל התבן והקש אינם נמנים ולא נמדדים. כך עובדי כוכבים ומזלות נמשלו בתבן ובקש, למה? שאין להקב"ה הניה מהם, אבל ישראל יש לקב"ה הניה מהם, קוראים קריאת שמע ומתפללים ומברכים שמו של מלך מלכי המלכים הקב"ה בכל יום, לפיכך הם נמנים בכל שעה. לכך נמשלו בחיטים, עד כאן לשון המדרש.
מצינו בגמרא שביקש משה מלפני הקב"ה שתשרה שכינה על ישראל וניתן לו, ושלא תשרה שכינה על עובדי כוכבים וגם זה ניתן לו, צריכים להבין למה היתה עינו צרה באומות העולם, הרי אם לא יהיו ראויים בודאי לא תשרה עליהם שכינה, ובמידה שיהיו ראויים מה אכפת לו אם באמת תשרה עליהם שכינה? אולם פשר הדבר שדרכם של האומות להתכופף בפני כל רוח שנושבת, ובעיתים שהנהגת הקב"ה היא גלויה אז מודים הם בקב"ה ומתמלאים בהתלהבות, אבל ברגע שחולפת ההנהגה הניסית אז חוזרים לסורם ושוקעים בבוץ של תאוות העולם הזה.
כזאת ראינו אצל אנשי סדום, שניצלו על ידי אברהם אבינו, שנצח את כדרלעומר וחבריו בדרך נס, ושחרר אותם והחזיר להם את רכושם, כל אנשי סדום. ומובא במדרש שבאותו מעמד נתאספו כל העמים והמליכו את אברהם אבינו עליהם, ואז הוחל תקופת השלוה של סדום. וכל כך קלקלו והשחיתו את מעשיהם עד שנגזר עליהם כליה, ולכן התפלל משה רבינו על זה, שאף שמידתו של הקב"ה לדון את האדם באשר הוא שם, בכל זאת אפילו בשעת צדקן לא תשרה שכינה על האומות, משום שהם לא השיגו את הכרתן ע"י עמל, אלא בין רגע היה ובין רגע אבד. אז רואים שאנשי סדום ניצלו ע"י אברהם אבינו, והמליכו אותו, ואחרי זה הפכו להיות סדום ועמורה המפורסמים, שכלו בעשן, ז"א אין להם השפעה שתחזיק לאורך זמן, התלהבות ודעיכה, בין רגע היה בין רגע אבד, כמו הקקיון. כמו שעם ישראל אינם רודפים אחרי הצלחות העולם, כמו כן בשעה שהמזל משחק להם אינם מתגאים בהצלחתם. עם ישראל אצלם ההכרה היא הכרה שנשארת לאורך זמן, ועם ישראל לא רודפים אחרי הצלחות העולם, וכמו כן בשעה שהמזל משחק להם לא מתגאים בהצלחתם, כמו שאמרו חכמים ז"ל על הפסוק "לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם", אמר להם הקב"ה לישראל, חושקני בכם, שאפילו בשעה שאני משפיע עליכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפני, נתתי גדולה לאברהם אמר "ואנכי עפר ואפר". למשה ואהרן, אמרו "ונחנו מה", לדוד, אמר "ואנכי תולעת ולא איש", אבל עובדי כוכבים אינם כן, נתתי גדולה לנמרוד, אמר "הבה נבנה לנו עיר" לפרעה אמר "מי ה'", לסנחריב אמר "מי בכל אלהי הארצות", לנבוכדנצר אמר "אעלה על במותי אב", לחירם אמר "מושב אלהים ישבתי בלב ימים".
משה רבינו זכה למה שלא זכה שום ילוד אישה, ובשעה שחטאו ישראל בעגל אמר לו הקב"ה, "ועתה הניחה לי וייחר אפי בהם ואכלם ואעשה אותך לגוי גדול", מי מכל מלכי מזרח ומערב לא היה קופץ על מציאה כזאת? אבל משה לא נתפעל, והשיב בקור רוח, שאם כסא של שלש רגליים זה אברהם יצחק ויעקב, אינו יכול לעמוד בשעת כעסו יתברך, שהרי הקב"ה רוצה לעשות בהם כליה, אז בודאי כסא של רגל אחד לא יצליח לעמוד, אם ה' רוצה להעמיד את כל עם ישראל מחדש מזרעו של משה, ולא עוד, אלא שהוא מתבייש מהאבות, שיאמרו שהפרנס שהעמיד עליהם ביקש גדולה לעצמו ולא ביקש עליהם רחמים, ואם אין מחני נא מספרך. ואמר שמואל שמסר עצמו למיתה עליהם, עד כאן בגמרא בברכות ל"ב. אפילו בשעה שחוטאים ישראל שבים בתשובה ומתחטאים לפני בוראם, כמו שמצאנו אחרי חטא העגל שכתוב "ולא שתו איש עדיו עליו", פירש הרמב"ן שקיבלו על עצמם את המיתה ברצון נפשם מפני עונש העגל, וזוהי תשובה גדולה וחרטה בחטאם. מלכות יוון באה לקעקע ביצתן של ישראל ולהחשיך את כל העולם, אבל מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך, ונקודת האמת שבלב החשמונאים הכניעה אותם, סילקה את כל החושך, 'באנו חושך לגרש'.
כמו כן עלינו להתאמץ בבקשת האמת, גם בדורנו יש מלא מלא חושך. צריך להתאמץ בבקשת האמת ולהתחזק בתשובה על מיעוטנו בעבודת ה', בזה אפשר להחיש את קץ הפלאות ואז תגלה לעין כל רוחו של משיח, והרשעה כולה כעשן תכלה. עכשיו יובן מה שנאמר בתחילת המדרש, "וחושך על פני תהום" זו מלכות יוון, שהחשיכה עיניהם של ישראל בגזרותיהם, שהיתה אומרת להם "כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלהי ישראל", ז"א, חושך בכל העולם, השקר שולט בעולם, השקר רוצה לכבוש גם את אנשי האמת, ומבקש מהם ותובע "כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלהי ישראל". אבל ממשיך המדרש, "ורוח אלהים מרחפת על פני המים", - זה רוחו של מלך המשיח. דבר רוחני הוא דק, לא כולם זוכים להרגיש אותו, אבל גם בשעה שיש חושך יש מלא שקר, רוחו של משיח מרחפת, ובאיזה זכות ממשמשת ובאה ומתגלה? בזכות התשובה שנמשלה כמים, שנאמר "שפכי כמים ליבך", רק עכשיו הסתרא אחרא השתלטה על אנשים כדי למנוע את אפשרות התשובה, ולא מהחילונים אלא מהחרדים, זה לא יאומן כי יסופר, שמי שרוצה למנוע את התשובה זה מי שאמרו להחזיר עטרה ליושנה, ועכשיו הם עושים להחזיר עקירה ליושנה. בשבת קודש קרעו מודעות פה של פתיחת בית הכנסת והכנסת ספר תורה, בשבת קודש פה בשכונה קרעו מודעות, שלש מודעות קרעו בשבת. בהליכה לבית הכנסת היו קיימים, בסעודה שלישית כבר לא היו קיימים, קרועים, וחושך על פני תהום, יש יוונים ויש מתייוונים, וצריך לדעת בתוך כל השקר הגדול הזה יש רוח שמרחפת, מי שזוכה קולט את הרוחניות ואת האמת, ואם זוכים לעשות תשובה מביאים בזה את הגאולה השלמה במהרה בימינו אמן.
רבי חנניא בן עקשיא....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 06.05 18:40

    שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 04.05 13:59

    כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616)‬.

  • 03.05 16:08

    שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 13:12

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 03.05 12:54

    שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 30.04 17:49

    ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).

  • 29.04 12:22

    ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..

  • 28.04 15:07

    שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).

  • 28.04 15:03

    שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).

  • 27.04 17:00

    לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 main@shofar.tv

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים