הוכחה לוגית למציאותו של בורא יחיד בלתי מוגבל עימות בקרית ים חלק שלישי הרב אמנון יצחק שליט"א

- - - לא מוגה! - - - 

תקשיבי טוב,

תשמעי דרך אחרת,

לוגית, הגיונית, פשוטה, עם עובדות,

בשונה ממה שדיברנו עד עכשיו.

אחד,

תלכי אתי שלב אחרי שלב, בסדר?

אני שואל אותך,

האם תוכלי להוכיח לי,

בלי הורים, להגיד לי, ההורים, תשאל את מישהו, תשאל את בלי, תשאל, אני ואת פה עכשיו

נמצאים באי בודד,

ואני שואל אותך, תגידי לי, האם את יצרת את עצמך,

או את נוצרת על ידי אחרים?

נוצרתי.

האם תוכלי להכריח אותי שאת נוצרת על ידי אחרים, בלי להביא דוגמאות, הנה, שם יש לי תעודת זהות.

בלי להביא ראיות מהאנשים, רק אני ואת מתמודדים כמו שחמט על לוח.

את צריכה להוכיח לי עכשיו

למה את נוצרת ולא יצרת את עצמך, למשל.

בלי להכיר אף אחד, רק אני ואז נפגשנו.

כן.

אין לך.

אני אגיד לך איך.

יש שתי אפשרויות, ככה עובדים לוגית,

שתי אפשרויות, או שיצרת את עצמך,

או שנוצרת על ידי אחרים.

נכון? את מכירה מצב שלישי?

לא.

עכשיו,

אם

את נוצרת על ידי אחרים,

אז זה פשוט.

נצטרך רק להביא ראיה שנוצרת על ידי אחרים.

אבל אם נגיד שאת יצרת את עצמך,

אז יש שני מצבים אפשריים.

או שאת קדמת לעצמך,

או שלא קדמת לעצמך.

נכון?

אם קדמת לעצמך,

לא היית צריכה ליצור את עצמך.

כי היית קדומה.

אם לא קדמת לעצמך,

לא יכולת לעשות את עצמך.

כי לא היית קודם בשביל לעשות את עצמך.

עד פה ברור?

לטעמאן. זאת אומרת,

שיש לנו מסקנה הגיונית, פשוטה וברורה,

שאף אחד מאיתנו לא יכול היה ליצור את עצמו,

אלא כולנו נוצרנו על ידי מי שקדמו לנו,

אפילו אם אנחנו נולדנו ביער ובג'ונגל

ולא הכרנו אנשים.

אם היה לנו טיפה שכל שדיברנו, עכשיו היה ברור לנו שאנחנו לא המצאנו ולא יצרנו ולא בראנו את עצמנו.

נכון?

אם כן, אני ברור, אני נברא,

והיות ואני נברא, זה מעיד.

אני מעיד

שיש מי שקדמו לי, שבראו אותי, אפילו שאני לא מכירם.

ואותם אלה שבראו אותי ואני לא מכירם,

ברור שאם היינו שואלים אותם את השאלה בלי שיביאו תעודת זהות וכו',

הם מגיעים לאותה מסקנה.

יוצא שכל הנבראים בעולם,

כל הנבראים שלא יכלו לברוא את עצמם,

כי הם לא קדמו לעצמם,

כולם נבראו על ידי מי שקדם להם.

נכון?

כולל התא הראשון,

כולל כל דבר בעולם שהוא נברא.

אבל היות שהמושג נברא זה שמישהו קדם לו וברא אותו, וזה הוכחנו,

חייב להיות בורא ראשון

שברא לכל הנבראים.

שאם לא יהיה בורא ראשון

שברא לכל הנבראים, אז גם הוא נברא.

אבל היות ויש נבראים,

חייב להיות בורא ראשון.

לכן הבורא הראשון,

אתה רוצה לעזוב?

לא.

אז לכן הבורא הראשון,

הבורא הראשון

הוא צריך להיות וחייב להיות שלא מסוג הנבראים.

כי אם הוא מסוג הנבראים, גם הוא כמותם.

אז חייב להיות מה שאת הגדרת למשל אינטליגנציה כלשהי

שהיא מראה את כל הנבראים.

ולא אכפת לי איך קוראים לה בכלל.

נקרא לזה איקס לצורך העניין.

הבורא איקס הזה,

שברא לכל הנבראים, אני רוצה לעמוד על תכונותיו עכשיו.

היות וכל הנבראים הם מוגבלים,

הם מוגבלים בגבול

ובמשך הקיום,

כמו שאת הסברת,

ואנחנו ברי חלוף וכו'.

כשאני מסתכל על השולחן הזה,

אני רואה את הגבולות שלו. יש לו גבול.

אז אני יודע שמישהו הגביל אותו.

מי הגביל אותו?

אז אני מבין, קוראים לו נגר.

אני רואה את האולם הזה שהגבילו אותו,

אז אני מבין שמי שהגביל אותו זה קבלן.

אני רואה שיש כדור הארץ,

אז אני מבין שמישהו הגביל אותו להיות כדור כמו שהוא,

וזה צריך להיות מישהו שהוא יותר גדול מכדור הארץ.

ואחר כך אני רואה שיש ירח במרחק,

וגם הוא מוגבל.

אז אני מסיק שוודאי מי שברא אותו,

אז הוא יותר גדול ממנו גם, ותקע אותו איפה שתקע,

ושם לו חוק בל יעבור,

שמהלכו יהיה כזה וכזה.

ואחר כך אני מתרחק ואני מסתכל יותר ואני רואה שיש שמש,

שהיא אחת מתוך מיליארדים של שמשות שיש,

שמי שברא אותה הוא יותר גדול ממנה,

ושם אותה במסלול מסוים.

וככל שאני מתרחק ואני רואה עוד ועוד ועוד ועוד ועוד,

ואני רואה שזה הכול מתואם,

אין ניגודיות.

הכול מקיים אותי האדם הברור היושב כאן.

אז אני מסיק מסקנה שמי שעשה את כל זה ושומר על זה כמו שזה,

הוא גדול, גדול יותר מכל העולמות כולם.

ואם אנחנו טוענים,

אנחנו הקטנטנים, שהעולם קיים מיליארדים שנות אור,

אז הוא קיים הרבה יותר מזה,

כי הוא היה צריך להיות עז

בשביל להתחיל את כל זה.

והוא לא מוגבל,

כי הוא הגביל את כולם.

ואם הוא היה מוגבל,

אז הוא היה כמותם.

ואם הוא היה כמותם,

אז גם הוא נברא.

ועוד לא מצאנו את הבורא,

שוודאי קיים, כי אחרת איך נהיו ברואים?

אז אני מבין שיש

בורא

שהוא ברא את כל הברואים

והוא הגביל אותם.

ואני מבין עוד דבר,

שהוא הכל יכול.

כי אם הוא לא הכל יכול,

הוא מוגבל.

אז רגע,

אז אני אומר רק שנייה, למה אתה ממהר להגיד שיש אחד

שהוא שולט על כל הגלקסיות?

אולי זה כמה?

אולי זה כמה?

אולי לירח יש מישהו שהגביל אותו והוא אחראי עליו,

ואחד לשמש,

ואחד לשם, ואחד לזה, ואחד לפה, ואחד לשם,

וככה זה עובד.

אי אפשר.

הכל יכול, יכול להיות רק אחד ולא שניים.

למה?

שימו לב, הנה שניים.

אני שואל שאלה.

אם שניהם הכל יכול,

אני שואל שאלה.

האם האצבע הזאת

יכולה להגביל את זאת?

אם היא יכולה להגביל את זאת,

אז זה מוגבל ולא יכול.

כן?

אם

זה לא יכול להגביל את זה,

אז זה בעצמו מוגבל והוא לא הכל יכול.

יוצא.

אם זה יכול להגביל את זה,

זה לא הכל יכול.

ואם זה לא יכול להגביל את זה,

אז זה לא הכל יכול.

נמצא שאי אפשר שיהיו שניים,

הכל יכול.

ואז יוצא שאחד מוכרח להיות מוגבל.

דבר נוסף,

האם לכל אחד יש רצון עצמי?

אם לכל אחד יש רצון עצמי,

אז האם בעל הרצון הזה יכול להתנגד לזה

או לא יכול?

אם הוא יכול להתנגד לו,

אז תהיה התנגשות בין הרצונות,

ואז לא תהיה הרמוניה בעולם.

כי מה שיש עכשיו זה הרמוניה,

וזה מה שמקיים את העולם.

ואם תהיה התנגשות

בין הרצונות או בין הכוחות האלה,

לא יוכל להתקיים העולם.

אז מוכרח

שיש בורא אחד

שברא לכל הברואים

שהוא המקביל

של כל המוגבלים

ושהוא הכל יכול יחיד ומיוחד.