- - - לא מוגה! - - -
אין שום בעיה, תשאל אותי.
אז הרב אומר שהעשייה היא פחותה מלימוד התורה. לא אמרתי, עדיין אתה חוזר על מה שכבר שללתי. אתה אומר שהלימוד התורה היא במעלה העליונה ביותר. נכון, אבל זה שולל את העשייה?
זה לא שולל עשייה?
אז אין סוף.
מה זה אין סוף?
כמה אנשים יכולים להיות בדרגה העליונה?
אלה שיכולים נקראים תורתם אומנותם,
אלה שבאמת תורתם אומנותם, זה הדרגה העליונה.
פחות מזה זה משהו אחר בכלל.
טוב, אני פשוט מכיר את המשפט שאומר,
אלה שעשייתם גדולה מתורתם,
תורתם מתקיימת.
אתה מתכוון, כל שחוכמתו מרובה ממעשר,
אין חוכמתו מתקיימת.
כן, תודה.
כל מי שמעשיו מרובים מחוכמתו,
חוכמתו מתקיימת.
זה מה שאתה רוצה להגיד.
כן, תודה.
זו משנה, נכון?
והמשנה צודקת,
אבל מעשיו
זה מעשים שהם על פי תורה.
כל מי שמעשיו מרובים מחוכמתו,
זאת אומרת, המעשים שלו מרובים מחוכמתו.
גם כשהם מרובים מהחוכמה שלו,
וגם כשהם מרובים בכמות מהחוכמה, לא מיעוטים מן החוכמה.
כי אם החוכמה אומרת לעשות משהו והוא לא עושה,
אז חוכמתו לא מתקיימת. כי אם הוא למד שצריך לעשות והוא לא עושה, זה לא מתקיים.
אבל אם המעשים שלו מרובים מהחוכמה, שהחוכמה אמרה שצריך לעשות,
והם מרובים מהחוכמה, זה בסדר גמור, זה מצוין.
אבל אם החוכמה אומרת שאין כמו החוכמה לגונן,
אז מה אתה רוצה, לרדת למעשים שהחוכמה לא אמרה?
לא הבנתי.
יאה בן העם,
זה קשה לחזור פעמיים על אותו דבר.
מי שמעשיו מרובים מחוכמתו,
ממה מרובים?
מהחוכמה. הוא למד חוכמת תורה,
והמעשים שלו התרבו בזכות התורה שהוא למד, בסדר?
והם גם מרובים בכמות, בסדר?
ממה הם נובעים מהחוכמה, בסדר?
אם זה ככה,
אז זה טוב מאוד. מי שמעשיו מרובים מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת. למה?
כי החוכמה אמרה שצריך את המעשים וצריך שיהיו מרובים.
מצוין.
חוכמתו התקיימה.
אוקיי. אבל אם החוכמה לא אמרה שצריך להרבות במעשים מסוימים,
אלא היא אמרה שצריך להרבות בחוכמה,
אז מה אתה רוצה שיעשו נגד החוכמה?
סתם להרבות בחוכמה, לא בשביל לעשות.
להרבות בחוכמה. אין דבר כזה. החוכמה אומרת שאם אתה מתעסק בה,
יש שמירה של הקדוש ברוך הוא על העם.
זה החוכמה אומרת.
שאם הגית בוא יומם ולילה,
הקדוש ברוך הוא שומר עליך מכל רע.
דבר אל בני ישראל וייסעו.
השם יילחם לכם
ואתם תחרישון.
אם אתם לא תעשו כלום
ותסמכו עליי
בהיותכם עוסקים בתורה ומצייתים לגדולי הדור,
אני אשמור עליכם ואלחם את מלחמותיכם.
אני השם.
אני השם איש מלחמה, זה אני.
מלחמות אני עשיתי, לא אתם. אתם מעולם לא עשיתם מלחמות.
מי שנוצח במלחמות זה אני, לא אתם.
לא דיברתי על מלחמות, אבל בסדר, קיבלתי. צבא זה רק בשביל מלחמות, זה לא בשביל נופש.
לא דיברתי על צבא דווקא.
אז אמרתי.
חוכמה זה חוכמת התורה.
חייבים. אם לא תהיה תורה, שישבו וילמדו אנשים, תקשיב טוב.
לא יהיו מנהיגי דור,
לא יהיו דיינים,
לא יהיו רבנים.
אדם ירצה לדעת דיני טהרה וטומאה, לא ידע.
אדם רוצה לחיות עם אשתו, לא ידע מה מותר ומה אסור.
אדם ירצה לאכול עוף, לא ידע אם זה כשר או לא.
אדם ירצה משהו, בחיי היום-יום לא יוכל לזוז.
אם לא יהיו רבנים,
אם לא יהיו שוחטים,
אם לא יהיו מוהלים,
אם לא יהיו משגיחים,
אם לא יהיו כל המקצועות של התורה,
העם היהודי לא יוכל להתקיים.
איפה לומדים את זה?
בבית המדרש,
לא באוניברסיטה.
אז אם לא ישבו מבחירי העם באומה ללמוד תורה,
איך יתנהל העם היהודי,
איך יתנהלו היהודים, הם לא ידעו למצוא ימין ושמאל.
טוב, אני לא רוצה להתווכח עם הרב, פשוט אני יודע שהרבה רבנים, גדולי הרבנים ביהדות היו עובדים,
היו עובדים למחייתם, היו עובדים למחייתם. כל אלה שעבדו, זו היתה ברירת מחדל.
אף אחד לא עבד בשביל לקיים מצווה, כי אין מצווה כזאת.
אלא היה דוחק,
וכיוון שיש דוחק השעה,
אז היו צריכים לעבוד. גם הלל עבד, אבל כמה הוא עבד?
כדי פרוטה שחצי הלך לבית המדרש להיכנס ללמוד וחצי לבני משפחתו.
אבל כשהוא עלה לגדולה, הוא לא עבד.
למה הפסיק לעבוד?
למה הפסיק לעבוד?
כי לא צריך, היה לו מאיפה, מזון.
כל זמן שלא הייתה ברירה והיו דורות עניים, כמו רבי אלעאי,
שהיו מתכסים שישה בטלית אחת,
אז כשלא הייתה ברירה היו עובדים.
היום שברוך השם
יש 60-70 אלף אברכים שלומדים,
רשומים.
זאת אומרת שברוך השם יש סיעתא דשמיא, הם לא בתנאים הכי טובים,
אפשר להגיד לפעמים אפילו מחפירים,
אבל זה רק מראה על אמיתותם שהם מוכנים ללמוד תורה בתנאים של אלפיים שקל,
עם משפחה.
מי מוכן?
זה אחד שמשתמט?
זה בן אדם שמוסר את נפשו על התורה.
מה, הוא לא רוצה שמונה, עשר, 12, 14, 16 אלף? למה לא?
אלא הוא יודע שזה הדבר הגדול ביותר שהוא יכול לעשות בחייו.
ואשתו מסכימה.
אשריהם ואשלה חלקם. אלה מקיימי העולם,
בכל שכן ישראל.
והיינו צריכים להרים אותם על הכתפיים ולנשא אותם ולנשק אותם
כמו ספר תורה ויותר.
אבל לצערנו הרב, ההשמצות של התשקורת
עוברות כל ביקורת.
אבל זהו, השעה משחקת לרשעים כרגע.
אבל עוד מעל יחלוף הזמן,
ואנחנו נראה אחר כך את כלי התשקורת
ואלה שמשרתים בהם,
מה יעלה בגורלם.
נראה
מי יתבזה ומי לא.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).