לא להחליק במדרון
תוכן ענינים;
התעלול של העילוי;
למה מפספסים את החיים?
מה קורה כשיוצאים לרחוב להתרענן?
שינוי השם לשטן;
תוכן ענינים;
התעלול של העילוי;
למה מפספסים את החיים?
מה קורה כשיוצאים לרחוב להתרענן?
שינוי השם לשטן;
התעלול של העילוי;
ערב טוב! בעזרת ה' נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח
בישיבת 'לייקווד' בארצות הברית בעיר התורה - שִמחה גדולה! הגיע זמן שהעילוי של הישיבה מתחתן עם בתו של ראש הישיבה - שמחה גדולה!! כל גדולי הדור מתאספים כולם מדברים בכבודו של החתן כל הגדולים והצדיקים משבחים את ההתמדה שלו בתורה היראת שמים בהבנה בעיון בלימוד בין כל הנוכחים היה גם הסבא שלו שהיה שונה קצת במראה מכל הנוכחים נראה 'אמריקאי טיפוסי' מלא, לא שייך לפאזל כל כך נראה גס קצת, כולם מדברים-מדברים מדברים
פתאם הוא מחליט: 'אני גם רוצה לדבר!'
ברגע שהוא מבקש לדבר לכבוד החתן - החתן חפו פניו המשפחה התכנסה בתוך עצמה ואמרה: 'הופה מה הולך להיות כאן עכשיו? מה יש לו להגיד ומה יש לו למכור? עם הארץ שלא למד שום דבר! מה ידבר בפני גדולי הדור?' אבל סבא זה סבא נתנו לו לדבר
הוא התחיל לדבר לא עברו דקות ספורות עד שכולם הבינו: שכל מה שהוא אמר ריק מתוכן לא אמר כלום בלה-בלה בלה בלה-בלה בלה בלה-בלה
החתן הצטמרר!
פתאם הסבא אומר: 'אני אספר סיפור אישי' - וואי וואי-וואי עוד יותר גרוע! עכשיו סיפור אישי מי יודע מאיזה מחוזות הוא יביא אותו והוא מתחיל לספר סיפור: 'פעם בעיירה בפולניה בתלמוד תורה בחיידר היה שם ילד בן תשע (9) מבריק מאוד עילוי! אבל כפי דרגת גאונותו בלימודים כך היתה מדרגת שובבותו ומעשי הקונדס שהיה עושה מדי יום ביומו! מידי פעם היה נזרק משם, מהתעלולים שהיה עושה זורקים אותו מתחנן חוזר וכן הלאה אבל פעם אחת הוא עבר את כל הקווים האדומים! והגזים!! לשכנה שלו היתה עז, לקח את העז והכניס אותה לבית הכנסת...'
עכשיו כל זה מספר הסבא לפני כל גדולי הדור – סיפור: 'הוציא מההיכל את ספר התורה והכניס את העז במקום... ואת הספר התורה החביא, למחרת בבוקר הם מגיעים כולם: "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה" (במדבר י לה) פותחים את ההיכל והעז מוציאה את הראש - וכולם בורחים! צועקים נבהלים צוחקים בלאגן!! מה זה? המלמד שלו הבין: זה רק הוא!
נגש אליו אמר לו: 'זה אתה עשית?'
אמר לו: 'כן זה אני'
אמר לו: 'אתה עף לא נשאר פה רגע אין חזור!'
הילד הבין: שבאמת הפעם הוא עבר את כל הגבולות התחיל לבכות בוכה בוכה-בוכה מתחנן על נפשו - לא עוזר כהוא זה, רק המלמד מרים את קולו עליו יותר
פתאם הופך פאזה הילד ואומר למלמד: 'אתה יודע שאני לא משקר אף פעם לא שיקרתי! אני אומר לך עכשיו: אם אתה לא תגיע אתי להסדר - אני לא אשאיר לך אחד בתלמוד תורה אני מפרק לך את התלמוד תורה! תלך אתי בטוב - נגמור בטוב, תלך אתי ברע - עד הסוף...!'
בן 9...!
המלמד אומר: 'לא יעזור לך כלום! תעשה מה שתעשה אתה לא נשאר רגע אחד'
אומר לו: 'תשמע אותי עוד משהו אני מבקש: תתן לי אפשרות לשטוח את טענותי בפני מישהו, ואם הוא יצדיק אותך - אני קם והולך בלי שום בעיות!'
המלמד שהבין: שכדאי לרדת מהעץ אמר לו: 'את מי אתה רוצה שאני אביא?'
אמר לו: 'את הרב של הקהילה!'
וואי וואי וואי להביא את הרב של הקהילה אדם נשוא פנים! אדם מבוגר תלמיד חכם עצום ירא שמים מה לו ולכל הצרה הזאת? שהוא צריך להטריח אותו שישמע את הילד הקטן הזה?! אבל בלית ברירה הוא מזמין את הרב, הרב מגיע
אומר לו: 'אני מתנצל שהטרחתי אותך בכלל לכאן! ודבר שני: אני מתנצל שאתה צריך לראות את פרי הבאושים שגדל לנו כאן...! אבל הילד הזה למרות שהוא עילוי גדול - עשה מעשה כזה וכזה והכניס עז לארון הקודש!'
אחרי ששמע הרב את דבריו של המלמד פנה לילד ואמר לו: 'ילד! חמוד תאמר לי הלא ברור לך שהמלמד צודק'
הילד אמר לו: 'אַה! אתה כמו המלמד?! אתה מצדיק אותו בלי לשמוע עדין את הטענות שלי? עם מי התייעצת?'
המלמד נתן סטירה לילד! לא יכול להתאפק - זה הרב של הקהילה! בן אדם מבוגר זעטוט כזה אומר לרב: 'עם מי התייעצת?!'
- 'תתבייש לך!'
הרב מרגיע את המלמד אומר לו: 'הנח לי אני אדבר אתו'
אומר לו: 'ילד חמוד! עם מי אני צריך להתייעץ?'
אומר לו: 'עם הילדים שלי והנכדים שלי!'
אומר לו: 'איפה הילדים והנכדים שלך? יש לך?'
אומר לו: 'איך יכול להיות לי ילד בן 9 יכול להיות לו ילדים ונכדים?!'
אז הוא אומר לו: 'אבל אתה אמרת שאני אתייעץ עם הילדים והנכדים שלך! אז למה אתה מתכוון?'
אמר לו: 'בוא נצייר ציור; אם אתם היום שולחים אותי הביתה ולא נותנים לי להשאר בתלמוד תורה! מה יקרה? אני אבוא הביתה אבא שלי לא יניח אותי לשבת בבית, פה לא מקבלים אותי הוא ישלח אותי לבית ספר 'כללי' בית ספר כללי זה גויים ויהודים ביחד! זה בנים ובנות ביחד!! מה אתם חושבים שיצא ממני? אני וודאי אהיה כמו כולם ובסוף אני אתחתן עם גויה! ואם אני אתחתן עם גויה - הילדים יהיו גויים!! במקרה הטוב אני אתחתן עם יהודיה כמו גויה... ובשביל שאתם תחליטו החלטה כזאת; אתם צריכים לשאול את הילדים שלי והנכדים שלי: 'אם הם מוכנים להיות גוים?' אתם גוזרים לא עלי רק! אתם גוזרים גם על הילדים והנכדים שלי מה יהיה אתם!!'
הרב שמע את הילד, אמר למלמד: 'תשמע! יותר טוב שהראש הזה ישאר אצלנו בתלמוד תורה, מאשר ילך לבית ספר הכללי... תשאיר אותו כאן! אבל אתה תבטיח לנו: שאתה הפעם משתנה!'
אמר: 'אני מבטיח! ואני לא משקר!! תשאל את המלמד אם אני משקר אף פעם לא משקר'
אמר: 'טוב! אני משאיר אותך'
השאיר אותו הילד גדל צמח לתפארה! סיים את התלמוד תורה הלך לישיבה קטנה גדל והלך לישיבה גדולה, פרצה 'מלחמת העולם הראשונה' מלחמת העולם הראשונה גרמה שהוא היה חייב לגלות לאמריקה, הגיע לאמריקה זנח את התורה והתחיל להתעסק בחיי החומר בשביל להתקיים בארץ חדשה, במשך הזמן נולד לו בן, הבן הזה כבר גדל באמריקה החדשה - לא היה לו שום מושג ממה שאבא שלו למד בינקותו! הוא גדל כמו פרא אדם!! וכשהגיע לגיל בחרות הגיע לפרקו רוצה להתחתן
מודיע לאבא שלו, הילד: 'שהוא הולך להתחתן עם גויה!' הולך להתחתן עם גויה
מנסים לשכנע אותו: 'לא! אל תעשה כן'
לא עוזר, טעמים מפה נמוקים משם - שום דבר.
בסוף אביו נגש אליו הכניס אותו לחדר סוגר אומר לו: 'תשמע בני אני לא שקרן! אתה יודע שלא שיקרתי מעולם, ואתה הולך להפוך אותי שקרן!! אני הבטחתי למלמד ורב הקהילה שלי בשמך ובשם הילדים שלך: 'שאני אשתנה לטובה! כדי שלא יגזרו עליכם שאתם תהיו כגוים או גוים!' ומה שאתה הולך לעשות - זה כל מה שהבטחתי בשמכם – יופר!! התחיל להתחנן אליו כל מה שנשארתי שם - זה בזכותכם!'
אחרי בכיה גדולה מאוד של האב הבן הסכים לוותר על החתונה עם הגויה, במשך הזמן מצא יהודיה מסורתית, והתחתן. הקים בית יהודי 'פרווה' אמריקאי...' כל זה מספר הסבא בלייקווד.
ופתאם מתחיל לבכות בעצמו פרץ גדול של דמעות! נרגע קמעה אומר: 'רבותי! האבא - זה אבא שלי, הבן שנולד לו - זה אני, והיום אני עומד כאן כשהנכד שלי הוא העילוי של לייקוד שמתחתן עם בת של ראש הישיבה!'
וזה היה הסיפור האישי של אותו אדם גס, סבא של העילוי שספר את הסיפור.
הרב משקובסקי מבני ברק מרבה לספר את הסיפור האמיתי הזה!! ופעם אחת אחרי שהוא ספר אותו ב'כפר שלם' (תל אביב) הוא מספר: 'כשהוא יוצא מהדרשה הוא רואה בן אדם מבוגר יושב בצד ובוכה!
שאל אותו: 'למה אתה בוכה?'
אמר לו: 'בגללך!'
- 'בגללי למה?'
אמר לו: 'בגלל שסיפרת את הסיפור רק היום! אם היית מספר אותו עשרים (20) שנה קודם והייתי שומע - כל החיים שלי היו נראים אחרת!'
יש כאלה שמפספסים את החיים!! מפספסים את החיים...
למה מפספסים את החיים?
אבל יהודים יקרים! למה מפספסים את החיים? אתם יודעים למה? אותו עילוי שהגיע לאמריקה התהפך מעילוי שלמד תורה לאדם פשוט שמתעסק בחיי העולם הזה, מי גרם לו? החברה שהוא הגיע אליה, הרבה חברים עושים 'הַרְבֵּה שְׁכֵנִים הָרָעִים עוֹשִׂים' (סוטה א ד) הסביבה עוזרת ותומכת או הורסת ומחריבה - תלוי איפה אדם שם את עצמו. להיות בדור המבול - יכול לצאת רק נח אחד! אפילו שנים (2) נח לא היה - דור שלם! כי כל הסביבה הולכת באותה הדרך, וככל ששומעים יותר ורואים יותר ומתחברים יותר משתנים יותר.
מה הטענות של אלה שמשתמטים מלקיים תורה ומצוות טוענים? האם יש להם טענות רציניות? יש הרבה אנשים שחושבים: 'שיש להם טענות שאתם הם חושבים שהם יגיעו אתן אחרי מאה עשרים (120) שנה למעלה והם יגידו לבורא עולם: כך וכך
- אז הוא ממש יגיד להם: 'אוֹ! איזה יופי של תשובה עכשיו אני יודע למה היית כזה כל הכבוד טוב שנשארת ככה ולא השתנית לטובה... כל הכבוד לך!'
מה הם הטענות? בואו נראה; אחד אומר: 'אני שמח בשלי טוב לי! למה שאני אתחייב לחיות על פי תורה ומצוות? למה אני צריך גדרים וסייגים ולקום בבוקר לעשות א' ב' ג' בשביל מה? חי טוב!'
למה הדבר דומה? לאדם כזה שנוסע באור אדום עוצר אותו שוטר
שואל אותו: 'נסעת באדום?'
- 'מה זה ענינך? אני מאוד-מאוד שמח לנסוע באדום! אני חי בשלי אתה תחייה בשלך...'
(הקהל מחייך...)
אז השוטר אומר לו: 'תשמע גם אני שמח לכתוב לך דו"ח! ואני גם שמח ללוות אותך לתחנת המשטרה כדי שתשאיר את הרשיון...'
והשוטר גם יודע להגיד לו פסוק: "שְׂמַח בָּחוּר בְּיַלְדוּתֶיךָ וִיטִיבְךָ לִבְּךָ בִּימֵי בְחוּרוֹתֶךָ וְהַלֵּךְ בְּדַרְכֵי לִבְּךָ וּבְמַרְאֵי עֵינֶיךָ וְדָע כִּי עַל כָּל אֵלֶּה יְבִיאֲךָ הָאֱ-לֹקִים בַּמִּשְׁפָּט" (קהלת יא ט) זה שלמה המלך אמר: אין בעיה! תחיה פנאן' טייל סע באדום רק תדע: יש גם שוטר ואם הוא יפגוש אותך אז קבל רפורט שלילת רשיון נחמד, אתה בשלך והוא בשלו.
אבל יש אחד אומר: 'עזוב! אני נהנה אני מטייל כל היום מטייל נהנה למה אני צריך לחקור: למה אני פה בעולם? ואם יש שכר ועונש?'
למה הדבר דומה? לרפתן שנכנס שנכנס לרפת ומסמן כמה פרות אחרי יום יומים בא לוקח פרה אחת מעלה אותה למשאית והפרה מבסוטית נוסעת לטיול שרה נהנת
ואומרת: 'מסכנות הפרות האחרות נשארו ברפת לא יצאו לטיול! רק אותי לקחו...'
רק הפרה לא יודעת: שלוקחים אותה לשחיטה...!
(הקהל מחייך...)
יש הרבה פרות כאלה בנינו; נוסעים מטיילים מבסוטים ואפילו אומרים: 'מסכנים אחרים! אין להם אפשרויות כמונו...'
כן רק הם לא מסתכלים בצידי הדרכים לראות את השלטים לאן הדרך מובילה? ולמה דווקא הם נבחרו 'לטייל' כל היום אולי מובילים אותם לשחיטה! לא מבררים נוסעים מטיילים: 'איזה כיף...' כשמפטמים פרה או תרנגולת זה לא בגלל שאוהבים אותה כל כך - צריך הרבה בשר! כשאדם מצליח יותר מידי בעולם צריך לבדוק: 'למה מפטמים אותו מן השמים?' סימן: שמשלמים לו את שכרו כאן ואחר כך הוא יבוא למשפט! פשוט משלמים לו כאן.
אדם אומר לעצמו: 'אני אקיים חלק מן המצוות ודייִ! מספיק לא חייבים הכל מה, חייבים הכל?!'
עוצר אותו שוטר אומר לו: 'סליחה! כבודו נסע באדום?'
אומר: 'מה אתה מסתכל על האדום? קודם נסעתי בירוק גם! קצת ירוק קצת אדום מה, חייבים הכל אדום או הכל ירוק? 'קומסי קומסה'
נו, מה אתה אומרים: השוטר יקבל את הטענה שלו? חלק, הוא שומר חלק מההוראות חלק והוא לא 'חרדי' חרדים נוסעים לפני כל הכללים אבל הוא לא חרדי הוא 'רפורמי'...
אדם אומר לעצמו: 'אתה יודע מה? איש "בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חבקוק ב ד) אתה תחיה איך שאתה רוצה אני אחיה איך שאני רוצה עזוב אותך! אל תדאג הכל בסדר סע...'
רואה חשבון החליט שהוא ממציא מחשב, מחשבון עם לוח כפל חדש! אצלו במחשב 6 כפול 6 שווה 6,
מקבל 'חשבון חשמל' כתוב: 600 שקלים חדשים צריך לשלם,
הוא אומר: 'רגע!'
עושה חשבון: 'זה כפול זה אומר: 100, 100 שקלים!' שולח לחברת חשמל 100 שקלים
אומרים לו: 'סליחה! 600 שקלים אתה חייב!'
אומר: 'רבותי! לפי המחשב שלי 100 שקלים 'איש במחשבו יִחְיֶה' אני המחשבון שלי אומר כך!'
מה ענו לו חברת חשמל? 'איש באפלתו יִחְיֶה...'
(הקהל מחייך...)
סגרו לו את החשמל...!
יש אחד שכבר 'מסכים' מסכים לשמור מצוות אבל הוא אומר: 'בקצב שלי!'
למה הוא דומה? הוא דומה לגנב; כל חודש פורץ 30 דירות! תפסו אותו
התוודה אמר: 'זה אני! נכון, אני חוזר בי יותר לא אפרוץ 30 דירות, אבל אני לא יכול בבת אחת, אני אפסיק בקצב שלי; אני מבטיח: חודש הבא לא יותר מ-20! וכך לאט-לאט אני אצטמק ורע לי, עד שאני אפסיק...'
יתנו לו אפשרות לעוד דירה אחת?!
אבל אלה הטענות שאנשים טוענים כלפי הקב"ה: איך שהם רוצים לחיות 'איש בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה', בקצב שלי לאט-לאט לא חייבים את הכל, אל תהיה קיצוני...' זה טענות שטוענים בני האדם.
מה קורה כשיוצאים לרחוב להתרענן?
מסופר על אב זקן בצהרי יום חם שרצה קצת להצטנן ולהתרענן וירד למרתף הקריר, איך שהוא נכנס למרתף - נסתמאו עיניו מן החשכה! בנו שהקדימו והיה בתוך המרתף
אמר לו: 'אבא! אל תבהל כך זה טבע הדברים; מי שבא מן האור אל החושך – מסתמא, אבל זה תכף יעבור לאט-לאט תתרגל עד שתוכל לראות בחושך'
האב אומר לבן: 'בני! מזה אני חושש; חשכה זו חשכה ואני פוחד שהיא תרגיל אותי שהיא אורה!'
'אב זקן' מה זה זקן? 'זה קנה חכמה' אבא חכם בצהרי היום - יושב באור התורה לומד מאירה לו כצהרים, כחום היום – "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" (ירמיה כג כט) רוצה קצת להתרענן קורה לפעמים מישהו לומד הרבה הרבה-הרבה רוצה קצת להתאוורר לאן הולך? להצטנן להתקרר להתרענן קצת במרתף איפה הולכים? למרתף איפה אפשר להתרענן? ברחוב – במרתף! יורדים למטה ומי שיורד מהתורה הקדושה מהאור העצום מהטהרה והקדושה לרחוב – מסתמא!! וואי וואי וואי לא יכול לראות מה זה? מה זה? מה זה? זה הרחוב?! ככה זה נראה איזה טומאה! איזה לכלוך!
הבן שלו שכבר 'הקדים אותו' וכבר נמצא ברחוב וכבר סוחב את תהלוכותיו 'מרגיע' את האבא אומר לו: 'אבא! ככה טבעם של הדברים נכון מי שבא מהאור בהתחלה ונכנס לרחוב – מסתמא! אבל אל תדאג לאט לאט זה יעבור אתה לאט-לאט תתרגל כמה שנשארים יותר בתוך החברה לאט-לאט מתרגלים-מתרגלים...'
והאבא אומר לו: 'מזה אני חושך! כי חשכה זה חשכה - טומאה זה טומאה שקר זה שקר לא יעזור ולא ישתנה, אבל אני פוחד: שבסוף החשכה תהפך אצלי לאורה ואני עוד אחשוב: שזה הנכון ואיפה שהייתי זה לא הנכון - זה הכח של הרחוב!'
שינוי השם לשטן;
לכן פעם קראו ליצר הרע: 'השטן!' שמעתם את השם הזה פעם? כן, השטן שמפחיד! השטן זה השטן, גם הוא נבהל מהשם שלו השטן
אז הוא ביקש: 'החלפת שם'
החליפו לו את השם קראו לו: 'יצר הרע' יצר הרע זה משהו יותר חמוד משהו לבבי כזה לא מפחיד לא 'שטן!' יצר הרע כזה בתימנית זה עוד יותר קל 'יצ'ר הרע...' משהו קטנצ'יק חמודי מדי פעם הוא בא ככה...
אבל אחרי כמה שנים הוא הבין: 'שגם יצר הרע לא מביא הרבה קליינטים! בפרט בעולם התשובה בדורנו יצר הרע בורחים לו הרבה קליינטים!'
אז מה קרה? הוא ביקש: 'עוד פעם בקשה החלפת השם! פעם אחרונה'
החלפת השם פעם אחרונה אז החליפו לו את השם פעם אחרונה נתנו לו את השם סטרילי: 'נאור' משהו כזה איך קוראים היום ליצר הרע? 'העולם המודרני' - מודרני מלשון 'מדרון' נותן לבן אדם להתדרדר למטה צ'יק צ'ק...
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).