לגבי כל הבעיות של המחלות נפש שהן הולכות ומתרבות אצל בני זמננו, מה למעשה
הרב: מה הגורם
ש. התופעה הזאת שנגרמת ואיך בכלל כדורים מכסים את זה?
הרב: פשוט מאד, אומר הרמב"ם שאלה שלא שומרים תורה ומצוות הם חולי נפש. ואז ממילא יש הרבה שמסתובבים בלי שיזהו אותם וחושבים שהם עדיין לא חולי נפש, אבל בעצם הם חולי נפש. אני אקריא לך עכשיו את לשון הרמב"ם, חולי הנפש טועמים המר מתוק ומתוק מר, אדם שמתהפך אצלו הטעם זה נקרא חולה, חולה בגוף. ויש מן החולים מי שמתאווה ותאב למאכלות שאינם ראויים לאכילה, כגון העפר והפחם, דברים לא נורמלים, ושונא המאכלות הטובים, כגון הפת והבשר, הכל לפי רוב החולי, כך בני אדם שנפשותיהם חולות מתאוים ואוהבים הדעות הרעות ושונאים הדרך הטובה, ומתעצלים ללכת בה והיא כבדה עליהם למאד לפי חלים. אתה רואה היום שיש אנשים שמתהלכים ברחובות ועושים מצעדים כל יום בעיר אחרת, והם חולים לכל בר דעת, ועל פי התורה ודאי הם גם יותר מחולים, והם אומרים שהם הסט רייטינג ואחרים הם עקומים, אז זה חולי נפשות. אז אומר כאן, בני אדם שנפשותיהם חולות, נפשות חולות - חולי נפש, מתאוים ואוהבים הדעות הרעות ושונאים הדרך הטובה ומתעצלים ללכת בה והיא כבדה עליהם מאד לפי חלים. וכן ישעיהו הנביא אומר באנשים הללו, הוי האומרים לרע טוב ולטוב רע, שמים חושך לאור ואור לחושך, שמים מר למתוק ומתוק למר, ועליהם נאמר העוזבים ארחות יושר ללכת בדרכי חושך, ומהי תקנת חולי הנפשות, מה עושים, לשלוח אותם לגהה? הוא אומר לא הרמב"ם, ילכו אצל החכמים שהן רופאי הנפשות וירפאו את חלים. מה הם יתנו להם כדורים או זריקות? לא, אומר הרמב"ם, בדעות שמלמדים אותם עד שיחזירום לדרך הטובה, ז"א שיחזרו בתשובה ויתקנו את המידות הרעות שלהם. והמכירים בדעות הרעות שלהם ואינם הולכים אצל החכמים לרפא אותם, עליהם אמר שלמה חכמה ומוסר אווילים בזו ואני אומר לך שאלה מגיעים לגהה.
ש. אוקי, זאת הגדרה חדשה למושג חולי נפש, שאולי היא הגדרה נכונה, לא אולי, ודאי.
הרב: בא תשמע עוד משהו, וכיצד היא רפואתם, מי שהוא בעל חמה - עצבני מה שנקרא, זה גם חולה נפש, אומרים לו להנהיג את עצמו שאם הוכה וקולל לא ירגיש כלל וילך בדרך זו זמן מרובה עד שתיעקר החמה מליבו. ואם היה גבה לב- בעל גאוה, טווס כזה, ינהיג עצמו בבזיון הרבה וישב למטה מן הכל וילבש בלויי סחבות המבזות את לובשיהם וכיוצא בדברים האלה, עד שיעקור את גובה הלב ממנו ויחזור לדרך האמצעית שהיא הדרך הטובה. וכשיחזור לדרך האמצעית הממוצעת ילך בה כל ימיו. ועל הקו הזה יעשה בשאר כל הדעות, וכן הלאה. ז"א אומר הרמב"ם גם איך צריך להתנהג בשביל להגיע למצב של הבראה רוחנית.
ש. בסדר, אבל זה לא עונה על השאלה לגבי החולי נפש הקלאסיים המוגדרים על פי הרפואה המודרנית נניח בן אדם שהיה כל החיים צדיק הגיע לגיל 26-7 והלאה לא יודע, לפני אחרי, יום אחד משתבשת עליו דעתו הוא מקבל התקף פסיכוטי, נהיה לו חרדות דכאונות שגעונות, הוא לא שולט במחשבות שלו, נכנסים לו כל מיני דפוסים אחרים, בן אדם שאין לו שום גישה נניח לעולם החיצוני ופתאום יש לו דברים כלפי הקב"ה כלפי כל מיני דברים
הרב: נכון, יש אנשים שאפילו שהם דתיים, פעמים שיש להם דעות אפיקורסיות, פעמים יש להם הרהורים לא הגונים, פעמים הם רואים מראות אסורות, פעמים כך ופעמים אחרת, ורק מי שחוטא לוקה. אין מיתה בלא חטא ואין יסורים בלא עוון, זה כלל, ואין הערוד ממית אלא החטא ממית, אז קדם לזה משהו שהוא עשה שעל פיו הוא התחייב בעונש זה. עכשיו, פעמים זה לטובתו, פעמים לא, מתי זה לטובתו לדוגמא, ברגע שהוא הופך להיות שוטה הוא פטור מן המצוות, וזה יכול להיות שזה משמש לו גם תיקון על מה שהוא חטא במחשבתו הרעה, ואז המחשבה הזאת פוטרת אותו למשך הזמן כי אם לדוגמא היה ממשיך לחשוב מחשבות אסורות או אפיקורסיות אז כל רגע הוא היה חוטא, אז במקום זה עכשיו זה עובר למצב אחר, אתן לך דוגמא, כמעט כל חודש מגיע אלי משיח, ואיך שהוא דופק בדלת אני אומר לו אתה המשיח, איך אתה יודע? ישר הוא מודה. מה אתה רוצה? באתי שתגיד לי מה לעשות. אמרתי אם המשיח בא אלי שאני אגיד לו מה לעשות אז כנראה שהוא לא משיח, כי אתה צריך להגיד לכולנו מה לעשות. אחד אמר לי אני המשיח, אמרתי לו נו תגאל אותנו, אז הוא אומר מה אני יעשה, תלך ברחוב תודיע לכולם שהגעת ויאלה סדר את הענינים. אתה מבין? אז כל חודש אני נפגש עם כאלה.
ש. כן, אבל אני רוצה יותר ספציפי, מקרה שאני מכיר ספציפי,
הרב: על העיני תמשיך
ש. בן אדם שכל המחשבות שלו היו
הרב: אתה לא יודע לא נכנסת
ש. לא נכנסתי, מכיר את האדם מקרוב,
הרב: לא יעזור לך כי יוחנן כהן גדול היה שמונים שנה כהן גדול, נכנס לבית קדשי הקדשים ובסוף הוא חשב מחשבות לא טובות.
ש. אוקי, נגיד שכלפי חוץ הבן אדם כיוון את ליבו לשמים
הרב: לא שופטים כלפי חוץ, ירבעם היה גדול מזה שאתה מדבר עליו והוא יצא לתרבות רעה. אלישע אחר רבו של רבי מאיר גם היה ענק שבענקים ואף על פי כן אף אחד לא נכנס לתחום המחשבה שלו וראינו מה היה בסופו, וכן רבים. קרח, מישהו יכול להאמין שפיקח היה? וכן הלאה. אז אל תדון ממה שרואים בבגדים ובהתנהגות.
ש. אוקי
הרב: תודה. אין עוד משהו?
ש. יש, אני לא רוצה לעכב אבל את הציבור
הרב: לא, אתה שואל נחמד
ש. על אותו דבר, אני פשוט קראתי
הרב: כן דבר דבר, אלי תתייחס. תודה,
ש. אני קראתי באיזה ספר שכל המחלות האלו המסוימות הן על גלגול קודם כדי לפטור ממיתה וכאלה
הרב: אפשרות אפשרות, נכון אפשרות
ש. עכשיו למעשה הדברים האלה, ראיתי בספר של רבי יהודה אבטייה בספר רוחות מספרות
הרב: רוחות מספרות, כן
ש. שהוא טיפל למעשה גם במה שמוגדר היום כמחלות נפש, הוא קרא להם דיבוק.
הרב: כן, יש אפשרות
ש. עכשיו לפי הרמב"ם, אני אמור ל לכת לרבנים שהם יפתרו את הבעיה הזאת, נכון?
הרב: חכמים כן
ש. אתה הולך עם האדם הזה לרב הזה, אני לא רוצה להזכיר אבל נכדים של אותם רבנים, ניסו להוציא וזה לא עזר
הרב: תראה, אני הוצאתי שני גלגולים משני אנשים, יש לי קלטות על זה תוכל לשמוע את זה, אחד שומעים אותו בהרצאה הוצאתי לו את הגלגול, ואחד הגיע עם הבן שלו, הבנת? אבל לא היה להם לשניהם גלגול, הם פשוט מאד גלגלו בראשם שהם מגולגלים ויש להם גלגול, ואני גלגלתי אותם מהגלגול החוצה והם השתחררו מהפחד, אז אם אתה רוצה תשמע איך מטפלים במגולגלים כאלה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).