ש. שלום לכבוד הרב, רציתי לשאול לגבי ענין של פרנסה ומזונות.
הרב: כן
ש. ידוע ש: 'מזונותיו של אדם נקצבים לו בראש השנה לכל השנה', בעצם למה אנחנו משקיעים את זמננו בעבודה?! הולכים ומתייגעים בשביל משהו שקצוב מראש! או שבעצם אני יכול פשוט להוריד בכמות העבודה שאני עובד יום יום וללמוד תורה ואני אקבל בכל מקרה את מה שאני צריך לקבל?
הרב: אתה צודק במאה אחוז (100%) ואני מבין שיש לך בעיה בבית.
ש. לא, ברוך ה' לא
הרב: אז למה אתה לא עושה?
ש. מה אני לא עושה?
הרב: את מה שאמרת
ש. אני משתדל, אני כבר שנה וחצי אפשר להגיד חוזר בתשובה, אני לא מקיים את כל המצוות, את התשובה אני יודע, אבל אני רוצה לשמוע ממך איך זה קורה?! איך זה שאני בחדשים שאני כמעט ולא עובד, ואני מודה, ובחדשים שאני עובד כפול - אני בסופו של דבר מקבל את אותו דבר...!!!
הרב: וגם אם לא תקבל אותו דבר, בסוף השנה ינוכו לך עד אז הוצאות כאלה ואחרות שלא תוכל להשתמש, כי לא מה שמכניסים לכיס זה מה שמשתמשים.
ש. אוקי
הרב: מכל מקום, אתה צודק במאה אחוז, כל העבודה זה ענין של קללה! שנתקלל אדם הראשון אחרי שחטא: "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בראשית ג, יט) אבל אדם שיש לו בטחון בה' מלא יכול לא לעבוד לגמרי לגמרי-לגמרי! וכל מזונותיו וצרכיו יגיעו עד אליו!! 'זכה - מלאכתו נעשית ע"י אחרים' אבל הוא צריך להיות במידת הבטחון המלא והשלם, כמו שה' אומר "הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ"(תהלים נה, כג) אם אתה משליך עליו את כל בטחונך - הוא יכלכל אותך בטוח.
אבל לא כולם יש להם דרגת הבטחון, יש להם הבנה בדרגת הבטחון אבל אין להם בטחון, כי אם כמה ימים הם יעבדו ולא יהיה להם מה לאכול - אז כבר הם יתחילו להסתפק... פה זה הנקודה, כמה אדם יכול למתוח את נקודת הבטחון לפי הרמה האישית שלו.
ברמה המקסימלית זה כמו שאמרתי, אפשר לא לעבוד לעולם.
אבל ברמה האישית - זה תלוי כמה דרגת הבטחון, כמה הוא למד שער הבטחון של רבינו בחיי, כמה הוא הפנים וכמה הוא מסוגל לעמוד בנסיון.
ברור שבכל מצב; בין אם הוא עומד בנסיון בין אם הוא לא עומד, בין אם הוא עובד בין אם הוא לא עובד, בין אם הוא שוכב בבית חולים וצריך להוציא הרבה כסף על תרופות! ובין אם הוא בריא, תמיד יהיה לו אותו סכום שהוא צריך לקבל והוא יחיה! כי 'מי שנותן חיים נותן מזון' כי בשביל לחיות צריך מזון. אז אם קצבו לאדם שבעים (70) שנה לחיות ברור שהוא לא יכול בלי לאכול שבעים שנה, אז הוא חייב לאכול במשך השבעים שנה, ואם נקצב לו שהוא יחיה שבעים שנה - אז הוא יחיה, גם אם הוא לא יעבוד, החיים לא תלויים בעבודה.
ש. גם אם אני לא שומר את כל המצוות?!
הרב: גם אם אתה לא שומר, גם אם אתה לא שומר אבל בוטח בה' באמת "וְהַבּוֹטֵחַ בַּה' חֶסֶד יְסוֹבְבֶנּוּ" (תהלים לב, י).
ש. ולמה אתה מתכוון שאתה אומר בוטח בה'? ברור שאני אם אני עושה איזה שהיא השתדלות אז אני מה, אני פחות בוטח בה'?! אז זה לא נכון
הרב: נכון אתה פחות בוטח בה'!
ולא עוד, אלא גם כשאתה עושה השתדלות אתה אומר לעצמך: 'שאתה מקיים גזירה של השתדלות! שאתה רוצה להתפטר ממנה!! ואתה יודע שהיא לא מביאה כלום!!!' אבל מחמת הגזרה ומחמת שיש לך חוסר בבטחון עדיין, לכן הגזרה הזאת חלה עליך. אתה גזרת על עצמך אותה, לא מישהו אחר, כי אתה החלטת ללכת לעבוד.
ש. אוקי, והכל הברכות לפרנסה שאנחנו מבקשים 'ברכה לפרנסה' אז כמו שאני בעצם שואל, אם הכל קצוב והוא נותן את לחמם בעיתו ("וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ" תהלים קמה, טו) ובזמן שלו וזה מגיע כמו שצריך בזמן שלו, בשביל מה אני צריך ברכה לפרנסה אם בכל מקרה זה קצוב לי מראש?!
הרב: לפעמים יש עכבות,
ש. מה זה העכבות האלה? מה עוצר את הפרנסה?
הרב: העכבות האלה יכולות להיות כל מיני סיבות, לדוגמא שאדם הוא עשה דברים שבגינם הוא צריך להפסיד כסף! ואז ממילא יכול להגיע אליו הכסף אבל לא ישתמש בו, לא יהנה ממנו.
אם נותנים לו ברכה אז אפשר לעקוף את הגזרה! אם רק לעקוף או לבטל? - זה תלוי... אבל בסך הכללי המטרה של הברכה היא להועיל במקום שאפשר שתהיה עכבה.
לדוגמא, הקב"ה קוצב גשמים לשנה הקרובה כמו שהוא קוצב פרנסה, אז הוא מחליט: 'שיהיה גשמים!', לפי המצב של ישראל מגיע להם בראש השנה גשמים בשפע!!
אבל עד חשון הם כבר (ח"ו) קלקלו את מעשיהם שלא מגיע להם גשמים, מה עושה הקב"ה? - אומר מדרש תנחומא: הקב"ה לא חוזר בו ממה שהוא הבטיח, הוא מביא את הגשמים, אבל איפה? בימים, באגמים, בהרים ובמדברות... אז כמות המשקעים תהיה אבל במקומות שלא יהנו מהם. הפרנסה תגיע, הכיס יהיה מלא...
ש. בעזרת ה'
הרב: אבל בסוף מה אומרים? – 'אני לא גומר את החודש, כשעבדתי בחמשת אלפים (5,000) עוד נשאר לי משהו, מרויח חמש עשרה (15,000) - לא גומר את החודש'. מה קרה? אין ברכה.
ש. בעצם הקב"ה קילל את אדם הראשון בגלל שהוא חטא
הרב: נכון
ש. אבל הוא ידע שאדם הראשון יכול לוותר לעצמו על הקללה
הרב: נכון. אבל הוא גם ידע שצריך שיהיה לו בטחון מאה אחוז, והוא גם ידע שלא לכולם יהיה מאה אחוז בטחון.
ש. אבל בכל מקרה המזונות של אדם מגיעים לו, אם זה מאה אחוז או לא מאה אחוז - הם מגיעים בכל מקרה.
הרב: כמו שאמרנו.
ש. תודה רבה.
הרב: תהיה בריא.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).