המשנה אומרת: שיש כמה משפחות שהזכר שלהן לשבח! "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה" (משלי י, ז) ויש כמה משפחות שהן לגנאי, והמשנה אומרת את השמות: 'וְאֵלּוּ לִגְנַאי: שֶׁל בֵּית גַּרְמוּ לֹא רָצוּ לְלַמֵּד עַל מַעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים' (יומא ג, יא) לעשות את לחם הפנים, שזה היה בצורה כזאת (...) ויש אומרים כזאת (...) לעשות לחם בצורה כזאת בגודל נכבד שוקל הרבה ושיהיה חם במשך שבוע (7) ימים בבית המקדש! זה סוד שהם לא הסכימו לגלות לאף אחד איך הם עושים את הלחם הזה, לחם הפנים שצריך לעשות אותו רק באופן הזה. הם לא רצו לגלות את זה.
'שֶׁל בֵּית אַבְטִינָס' (שם) גם כן לגנאי. הם 'לֹא רָצוּ לְלַמֵּד עַל מַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת' (שם) איך עושים את הקטורת שריחה יהיה נודף מירושלים עד יריחו, ארבעים (40) קילומטר מקו אווירי, ונשים שהיו ביריחו לא היו צריכות להתבשם מריח הקטורת שהיה מגיע מירושלים! זה סוד גדול איך עושים ומכינים את הקטורת. והם לא רצו בית אבטינס לגלות זאת.
אז: 'עַל הָרִאשׁוֹנִים נֶאֱמַר (משלי י, ז): "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה"' (שם) ועל האחרונים האלה בית גרמו ובית אבטינס נֶאֱמַר (משלי י, ז): "וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב"
שמעתם? לא רצו לשתף אחרים, רצו שיישאר רק על שמם, לא לחלוק את זה עם אחרים.
זה כמו אישה מצלצלת לחברתה: 'את מוכנה להגיד לי את המתכון של העוגה שעשית? זה היה ממש משהו!'
אז היא אומרת לה: 'אני אכין לך...'
ואף על גב שבית גרמו ובית אבטינס נתנו טעם לדבריהם, הם הסבירו למה הם לא רוצים לגלות. הם פחדו, הם אומרים, שלא ילמד אדם שאינו הגון וילך ויעבוד עבודה זרה בכך...! ויעשו את זה לעבודה זרה. - אבל חכמים לא קיבלו את דבריהם. ואם חכמים לא קיבלו את דבריהם שזה הטעם האמיתי, בוודאי יש מקום לחשוד שזה לא לשם שמים וזה רק לפנים הם אומרים את הטעם הזה. אבל בתוך נפשם היה צפון רצון והנאה עצמית! הם רצו להישאר יחידים בסוד ובאומנות שלהם שהכול יהיה רק על שמם ולא ילמדו אחרים. כי אחרת שמם יעבור גם לאחרים. יפסידו את השם שלהם והבלעדיות. ויפסידו כמובן כבוד וממון.
כי היה איזה זמן שבית גרמו אמרו שהם לא מוכנים במשכורת שנותנים להם להכין את הלחם להמשיך. וחכמים סברו שהם תובעים יותר מדי כי הם קיבלו המון כסף.
אז אמרו להם: 'לא צריך!'.
הם נתנו לאחרים לעשות והם לא הצליחו. לא הצליחו לעשות את הלחם, הפנים, כמו שצריך, ובלית ברירה החזירו אותם עוד פעם ושילמו להם את השכר שהם נקבו. אז זאת אומרת, הם הרוויחו מזה כסף וכבוד והם לא הסכימו לוותר.
מה אמרו עליהם החכמים? - "וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב" מה הרוויחו?! אז היה להם כבוד באותו זמן, אבל כולם אמרו עליהם שהם רשעים.
מדהים כמה דבריו של הרב שמעון שרייבר שליט"א מתאימים למה שהרב שליט"א מצא: יחיא' זכריה' סופי תיבות א'ברהם ה'עברי! ברוך השם שזכינו בדורנו... יישר כוחכם כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי, בוקר מבורך🌹(shofar.tv/videos/15566).
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).