הא לפי הסרטון הזה מה ששמענו, הרי צדיקים מי יצא לצבא, הרב אמר את זה גם בהרצאה, מי יצא?
הרב: צדיקים
ש. יפה, לפי זה החרדים צריכים לצאת
הרב: לא.
ש. אנחנו צדיקים? לכאורה לא, הרי מי שאינו צדיק גמור אינו יוצא
הרב: לא, אז גם זה לא למדתי
ש. מי שחושש, איך הרב אמר לא נטל ידיים, או דיבר בין הניח תפילין אסור לו לצאת
הרב: אבל גם זה לא למדת
ש. זה מה שהרב אמר אני רק מצטט
הרב: נכון, אתה תמיד מצטט אבל לא מבין, זה הבעיה, אחרי הציטוטים צריך הבנה. ובכן ככה, החרדים הם לא צדיקים, הם חרדים, זה ההגדרה של אנשים שנקראים חרדים, זה לא אומר שהם צדיקים. צדיקים זה כמו שאמרתי בשם התורה, מי שלא מדבר בין לבין זה נקרא צדיק, עכשיו, היו צדיקים שיצאו למלחמה אבל לא היו צריכים את כל הצדיקים, היו גם צדיקים שלא יצאו. מה הם עשו? הם למדו בשביל אלה שנלחמים שינצחו. בעצם גם אלה שיצאו הבינו שאלה שהם מתפללים ולומדים הם המנצחים האמיתיים, לכן כשהקב"ה תמיד ציוה שיצאו פחות, זה פשוט מאד בשביל מה? בשביל שלא צריך הרבה כח, כי מלחמות אני עשיתי, אני עושה את המלחמות לא אתם, שלא תתלו את הנצחון בכמות לכן תצאו תמיד מעט, וכשתנצחו לא תוכלו לתלות את זה בזה. הרב קוק, הגרי"א קוק אמר, שאברהם אבינו נענש שעשה אנגריה בדמשק אליעזר וצירף אותו במלחמה נגד ארבעת המלכים, אתה שומע? אברהם לקח בן אדם אחד לפי מאן דאמר וביטל אותו מעסק התורה, וכיון שהוא עשה בו אנגריה הוא נענש, שמעת דבר כזה? אחד מיותר. מה, לא מספיק שאתה תצא? תזרוק חול ותנצח, הרי ברור לך שלא החול הורג אותם אם לא ה' הופך את זה לקידונים ובליסטראות, אז מי עושה את המלחמה? אני, בשביל מה אתה צריך עוד אחד?
ש. מה שאני הולך להגיד זה לא מתוך עוצם כוחי או משהו כזה, אני מקווה לפחות, אני חושב שקודם כל צריך לעשות, מה זה אני חושב, לעניות דתי וככה גדולי ישראל לפחות
הרב: אל תגיד גדולי ישראל בבקשה,
ש. אני את הדתיים הלאומיים כגדולי ישראל
הרב: אל תגיד גדולי ישראל, תגיד מה אתה חושב בבקשה
ש. חושב שגדולי הרבנות הדתית כמו הרב אליהו גדול ישראל לעניות דעתי, ואני חושב שהוא מגדיל וגורם לאנשים הדתיים הלאומיים ללכת לצבא, דבר ראשון, מתוך הבנה כנראה, נניח שצריך לעשות השתדלות מסוימת
הרב: לא הבנתי, אני שואל
ש. לא לא רק רגע, שניה שניה
הרב: שניה שניה שניה שניה שניה
ש. רגע רגע, אני שתקתי כשהרב דיבר
הרב: ברור, אבל אני רוצה לשאול שאלה, אני רוצה להבין, אבל אני רוצה להבין, אתה חושב שאני לא אתן לך לסיים, אני אתן לך לסיים, אני רוצה להבין איזה רב אליהו אמרת? איזה אליהו? הא הרב המנוח, כן, עכשיו הוא אמר שהתורה היא פחות מהצבא? אני שואל שאלה תענה עליך, כי לפי דבריך הובן שכאילו הצבא עדיף על התורה, הוא אמר שהתורה זה פחות מהצבא, כאילו הצבא זה מחזיק את עם ישראל יותר מהתורה?
ש. הוא אמר שצריך ללכת לצבא
הרב: צריך גם אצלנו אומרים שצריך אם שמעת בהתחלה
ש. לא הולך
הרב: סליחה, מה שהולכים ומה שלא הולכים זה ענין אחר, מה אני אמרתי פה בהתחלה?
ש. לא שומעים
הרב: עזוב אותך, אנחנו נדבר איתך לבד, עזוב אל תתערבב, עכשיו אני פתחתי ואמרתי שמי שלא תורתו אומנותו לא אומרים לו אל תלך לצבא, זה גם מה שהרב אליהו אומר. הרב אליהו לא אומר נגד הגרי"א קוק שמי שיכול ללמוד תורה ותורתו אומנותו גם יעזוב את התורה ושלא ישאר אף אחד בתורה ושכולם ילכו לצבא כי הצבא קדוש ומקודש יותר מספר תורה, זה הוא לא אומר. אז מה אתה מנסה לייצר?
ש.אני בא להגיד שגם מי שלומד תורה
הרב: גם אצלנו אני אומר שאומרים
ש. אבל אצלכם אף אחד לא הולך ואצלנו כן
הרב: מה אכפת לי אם הולכים, מה זה עניני אם הולכים, חשבת אפילו שהחרדים צדיקים אמרתי לך שהם לא
ש. עובדה אבל שאתה בעצם
הרב: מה הקשר אבל, לא הבנת אנחנו מדברים על הדין, אנחנו לא מדברים עכשיו מי הולך, אנחנו מדברים על הדין, מה אכפת לי מי הולך. מי שומר על כל חוקי התנועה? אז מה, שוטרים שומרים על חוקי התנועה? לא, אז מה? מה הקשר, מה אתה נתלה באנשים, אנחנו מדברים על הדין, האם הדין, כל הדרשה היתה על דין, לא על אנשים, מה הדין, מה עדיף, מה שומר, מה גורם, זה מה שדנו. מה אתה מביא לי אנשים? יש אנשים ויש אנשים.
ש. אי אפשר לגרום פה לשינוי של דעת קהל
הרב: לא רוצה לשנות אף אחד, רוצה לומר רק את מה שהתורה אומרת, לא רוצה לשנות, ראית? אמרתי עונש, לא ממשיך להפציר. ראית, לא רוצה לשנות. מי שרוצה בבקשה, מי שלא רוצה לא צריך.
ש. זהו סיימתי
הרב: לא, היה לך המשך, עוד שאלה, אמרת שאתה רוצה להמשיך
ש. אני מבין שאין פה מה להמשיך
הרב: מה, אתה רוצה להשפיע על הציבור משהו? אז תגיד להם דרשה, בבקשה
ש. אני סתם חושב שברגע שהרב משפיע פה על דעת קהל
הרב: מי אמר לך שאני רוצה להשפיע?
ש. הסרטון הזה השפיע
הרב: אני לא רוצה, אני רוצה לומר
ש. טוב, אז הרב עשה לא אני עשיתי
הרב: אבל אני עושה אותו בשביל להשמיע את דבר התורה, זה הכל
ש. אז את זה צריך להשמיע אצל חרדים כי פה רוב האנשים מתגייסים, לא שם
הרב: מי אמר לך שאני לא משמיע אצלהם ולמה אתה אומר, למה אתה קובע לי את הסדרי עדיפות
ש. כי הם אחוז גיוס הוא אפס ופה אחוז גיוס הוא מאה
הרב: לא הבנתי, למה אתה אומר לי, צריך ללכת לרמת אביב, שמה בכלל לא מתגייסים, אז אני אקח את זה לרמת אביב
ש. אדרבא, אבל שם
הרב: אז למה אתה לא אומר לי?
ש. אני אגיד לך למה
הרב: כן למה?
ש. כי רוב הדתיים, רוב מי שלא חרדי כן מתגייס
הרב: לא לא לא, בדיוק הפוך, 25 אחוז מכלל האוכלוסיה לא מתגייסים
ש. אני כמדריך של כאלה
הרב: מה אכפת לי אם היית, אבל הנתונים הם סטטיסטיים לא שלך
ש. כל החרדים שיש בצבא עברו דרכי, אז אני יודע בדיוק כמה יש
הרב: אבל לא מעניין אותי מהם, מעניין אותי מה-25 אחוז שלא מתגייסים החילונים
ש. בסדר
הרב: עכשיו הבנתי מאיפה יצא לך הכל, ידעתי שיש משהו
בזכות קריאת "בטחוני בצורי הוא אוצרי" ובברכת הרב אמנון יצחק שליט"א מספרת האישה כי קיבלה 46,000 ש"ח מתביעה, מצאה במהירות דירת 4 חדרים במחיר מציאה, חתמה על חוזה בתנאים שביקשה ואף קיבלה התחייבות למחיר לשנתיים. לדבריה, הכול היה בסייעתא דשמיא ובזכות הסגולה.
כבוד הרב היקר, וואו איזה נס, השגחה פרטית מופלאה 🙏השי"ת זימן ומזכה את רבנו שהציל מבלי שידע על כך וואו מצמרר! ב"ה בזכות קלטת של רבנו תינוק ניצל מהפלה והוא היום שומר תורה ומצוות! אמאל'ה מרגששש עד דמעות 'מגלגלין זכות ע״י זכאי!!!' יה"ר שירבו זכויותייך כרימון תמיד לנצח אמן (הדיסק שהציל את הילד החמוד shofar.tv/videos/8120).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד הרצאה עמוקה ומרתקת (רמלה 8.7.26) כדרכך בקודש, ב"ה ההסבר הבהיר באמצעות שימוש במקורות וסיור בפרד״ס רצף האירועים ההיסטוריים בתולדות העם היהודי ממחיש באופן ברור שהאל יתברך מטיב לאדם הפרטי ולעם ישראל בכללותו לפי תוכנית מוסדרת. החלק השני החשוב מראה את התרומה המהותית וההשפעה של הרב היקר והאהוב על רבים באופן ישיר ועקיף על המורשת היהודית. יה"ר שהקב״ה ישפיע עליכם כל מילי דמיטב בבריאות איתנה, בשמחה ובאהבה לגאולה הקרובה במהרה אמן ואמן!!!
בס"ד, לכבוד כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, אני פונה אליך מתוך הערכה עמוקה לפועלך רב השנים בהקמת עולה של תורה ובהחזרת מאות אלפי יהודים בתשובה שלמה, בארץ ובעולם. מתוך רצון עז להשתתף במפעל האדיר של זיכוי הרבים, זכיתי לפתח כלי דיגיטלי חדשני וייחודי, שנועד ללוות את השב אל כור מחצבתו באופן מעשי, יומיומי ויסודי... המאפשרת למשתמש לעשות חשבון נפש אמיתי, לזהות היכן עליו להשתפר ולעבור תהליך מובנה של תשובה ותיקון יסודי... ולראות את התקדמות הרוחנית יום אחר יום. בברכת התורה וזיכוי הרבים, בכבוד רב ובהערכה עמוקה.
שלום כבוד הרב, רציתי להוקיר תודה על כל מה שאתה עושה למען עם ישראל! ב"ה תמיד כשהיו לי שאלות פשוט ראיתי סרטון שלך וישר ענית לי אז "חֲזַק וֶאֱמָץ" ❤️.
כבוד הרב שליט"א הזהיר ממצרים והנה התפרסם ה"אוקטגון" פי 8 מהפנטגון! "דִּבְרֵי פִי חָכָם חֵן" (קהלת י, יב).
שלום רב, שמי מ. ד. ברצוני לומר תודה לתורמים החשובים הי"ו, בשמי ובשם משפחת דביר, על השלט החשוב שנתרם לעילוי נשמת אחי, אברהם בן מינה ע"ה, אשר הסב לנו נחת ושמחה מתוך ידיעת חשיבות הנושא והזכות הטמונה בזאת. השלט הוצב לפני כניסת השבת בפתח בית הכנסת וזכה לשבחים רבים. רב בית הכנסת נשא דרשה אקטואלית שנסובה על חשיבות שמירת כבוד בית הכנסת כתנאי לבנין בית המקדש ושעלינו להקפיד בזאת ובראות שאנו מחשיבים ומייקרים נושא זה, ודאי שיעמוד לזכותנו ונזכה לבנין בית המקדש במהרה ואף ברך את מי שתרם זאת. אברך את כל העוסקים במלאכה שתזכו לכל מילי דמיטב, יה"ר שהשי"ת יתן לכם עוד כהנה וכהנה אפשרויות להגדיל כבוד שמים ותהיו מבין הזוכים לראות פני משיח בבנין בית קודשנו ותפארתנו במהרה, אמן!! (לכתבה קדושה ופאר בבית הכנסת: שלטי זכוכית יוקרתיים לזכות התורמים shofar.tv/articles/15759).
שלום רב לכבוד הרב, שמי ק. תודה לה' שהקשבתי לכבוד הרב ללכת עם כיסוי ראש מלא ולחזור בתשובה שלמה בצניעות. ובחסדי שמים התחתנתי עם בעל מדהים וזכינו ללדת בת יפיפה כיום היא בת חודשיים. ואם אפשר בבקשה לברך את הבן שלי, ילד מדהים שיש לו אוטיזם בתפקוד גבוה (ל"ע). תברך אותו שידבר ברור ובעזרת ה' שיהיה רגוע ושליו כי יש לו קשיים חברתיים ובעיות של התנהגות קצת קשות, בבקשה שנראה ממנו נחת. תודה ענקית לכבוד הרב.
שלום וברכה לכבוד הרב, ב"ה שוב סגולת ה: "עבדו-עבדו" שמראה ניסים ונפלאות, חשתי בפתאומיות במין מועקה בלב שלא הצלחתי לנשום סדיר באופן פתאומי (ל"ע) וזה לא עבר, לא משנה כמה נחתי. לפני השינה שרתי "עבדו-עבדו" ישתבח שמו התעוררתי בלי שום כאב! יה"ר שהשי"ת יברך את הרב, אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
בוקר טוב הרב, אני זוכר הרצאה של כבוד הרב משנת 2008 ששם הרב דיבר על הבחירות שהיו בין אובמה למקיין... והרב אמר את המילים האלו: "וגם אמריקה מפנה לנו עורף. האינטרסים האמריקאים קודמים לברית הידידים עם עם ישראל. אז זאת אומרת, אין לנו על מי לסמוך, רק על אבינו שבשמים, ורק אם נעשה תשובה. רק אז יש לנו סיכוי, אבל במסות, בכמות, שזה ישכנע את הקדוש ברוך הוא שמתקיים בנו הפסוק "שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם" (מלאכי ג, ז) (ניו יורק - כנס התשובה העולמי - Let's All Get Together נסאו קוליסאום, 21.09.2008 shofar.tv/lectures/578) מי היה מאמין שנראה את אותם דברים עם טראמפ והמפלגה הרפובליקנית...
