ימי החנוכה - חלק ח'
תאריך פרסום: 17.12.2024, שעה: 10:48
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום אליעזר בן ציביה יזכה לאכול לדבר כאחד האדם יזכה לאריכות ימים ושנים מתוך תשובה שלמה ושמחה אמיתית אמ נהור בן יונה יזכה ל זיווג הגוף תשובה שלמה בריאות הנפש והגוף וכל מליד מתיו אמן הראל בין שמחה וישראל יזכה הוא וכל משפחתו לבריאות הגוף והנפש שלום בית אמיתי שפע עשירות ויזכו שהחברה תצליח בגדול והכל מתוך אושר ובריאות וזרע חי וקיים אמן אברהם בן גמרה ואלונה בת אהובה יזכו הוא ורעייתו לרפואה והצלחה פרנסה בשפע אריכות ימים ושנים ובריאות אתנה אברהם בן אסתר הזכה לזיווג גון לזכות את הרבים כמה שיותר ויפקח עיניהם של כל משפחתו לעניין החיסונים קשרות אמן ואמן
ימי החנוכה חלק ח
סיימנו אתמול שברגש גאווה מתנשא סכר נטיו כס את החיל העצום ולבו יתרונן בשחצנות אין כוח שיוכל לעמוד מולי הנני המצביע המוצלח בעולם וב על הצבא העוצמתי ביותר ההכנות למלחמת החורמה צברו תאוצה הקצינים המיומנים שקדו על כל פרט החל מתקטב עד אחרון הפרטים הלוגיסטיים ולא השאירו מקום לשום טעות במקום אחר ש מצחו מעוטר בתפילין התכונן יהודה לאמירת שיעורו היומי בפני האברכים היושבים מולו כחצי גורן שותים בצמ את חידושי תורתו הבנויים מפלי על ליסודות התורה שבעל פה פי שנמסרה לו מאביו מתתיהו שקיבל מאביו יוחנן שקיבל מריבות מעלה מעלה עד משה רבנו מפי הגבורה מול חלונות ביתו שהפך להיות בית מדרש זמני נעמדו עוברי אורח אנשים שלא זכו להבין מערכה תורנית על בוריה עמדו בסמוך לקלוט מעט מדבריו השיעור היה מרתק ומושלם עד שאיש לאו שת לבושתי דמויות עטויות בגדי יהודים העומדים סמוך לחלון ומחליפים זה עם זה רמזים של משמעות יהודה העייף מבט אוהב בתלמידיו ולא יכול להתפעל מקומץ הלמדנים לא מכבר ראה אותם לבושים שריוני קרב נלחמים כאריות נגד גדודי ליסיה אך מיד לאחר הניצחון המופלא פשטו את שריוני הם ועמדו בתפילת הודיה זכה לבורא עולם שעשה עמהם את כל הגבורות והנפלאות האלה ובענה חן יהודית אמיתית לא שייכו לעצמם שום צל של התפארות לאחר התפילה נהרו אל האולם המרכזי תפסו את מקומותיהם הערוכים בשבע שורות מול מעמד ראש הישיבה מבט יהודה המקבי ננעץ למרכז השורה הראשונה נכחו עמד אברך צנום מנופף בבוא של ידו אילך ואילך ובונה בחריפות את קושייתו השומעים נדו בראשם בהתפעלות הקושיה הגאונית מאיימת למוטט את יסודות השיעור עליהם נבנתה מערכת ההסברה רבת הפרות טובי המוחות התייגע למצוא תירוץ הולם אך טענותיהם הוא עלו בי עף מהיר האברך הצנום עומד על שלו בלמד מעמיקה והודף את הניסיונות הגיונו הבהיר והצלול השתיק את כל הלמדנים העיניים ננעצו בראש הישיבה מערך השיעור האומנותי ההרוג להפליא עומד לקרוס קושיית האברך מאיימת למוטט היסוד המרכזי בשיעור עיני יהודה מקבי לטפו בחיבה את הדובר קשה להאמין כי איש צדיק וצנום זה עמד לפני ימים ספורים בליבה של שערת הקרב בתוך מלמול פסוקי תפילה קצר באוייבים מימין ומשמאל משל היה איש מלחמה משל הם שיבולי קציר אך כעת כאילו שכח מהכל חזר למודו להלחם במלחמת התורה בניסיון להגיע לחקר האמת הדריכות מחבר גברה כמת מצחו של יהודה מכבי העידו על חשיבה מעמיקה ניסיון למצוא הסבר מניח את הדעת ליסודות הדברים שאמר לא היה לו ספק במיתתן היסודות האלה נמסרו לו בעל פה מאביו שקיבל דור אחר דור משה רבנו אבל מכל מקום עליו ליישב את הקושיה לפלס את הדרך להסבר הנכון ללטש את היסוד ולחדד עד שתמי הות יסורו מלין עיניו נעצמו בריכוז דממה נפלה בחדר איש לא העז להפר אותה והנה בפתע פתאום נהדפה דלת הכניסה אל מרכז עול מתפרץ אדם מבוהל נרגש מתנשם מתנשף בכבדות מורי ורבי ביקש רשות דיבור כן בני השיב יהודה מקבי במענה רך אני הצופה זיתי תנועות אויב משתלט מתאמץ להשתלט על דיבורו מים לפרוץ מתוך פים נו ובכן רבי מגיעים זעק בכל נרגש אז מה בהלה קשה יהודה מקבי בידיים מושטות מביעות פחד קרב השני על יהודה רבי מדובר בצבא עצום ביותר אי אפשר לעמוד את מספרם זועק בחרדה סבור שיהודה לא קולט את עוצמת הסכנה ולא רק זאת הוא ממשיך בסערת נפש ראיתי אצלם חיות ענקיות הנעות ביתיות מחרידה רומסות כל אשר בדרכן מראשם משתרבב אף משונה וארוך המגיע כמעט עד הארץ ועל גביהם בנויים צריחים משוריינים בלתי חדירים לאריות חץ כן כן כן ידוע לי הדבר קיבלתי כבר ידיעות מאנשי אנטי וכס הצטייד בעדר פילים מלומדי מלחמה טנק מרכבה של פה האיש עמד מזועזע ניקר שהוא מפוחד פילים לחשש בחרדה איך נתמודד מולה יהודה נסה עליו את עיניו הטובות נראה שהמשימה תחופה עומדת לפני יהודה מקבי לא הכנה לקרב אלא להרגיע את האיש טוב ליבו של יהודה היה מן המפורסמות דאגה לכל איש ישראל הייתה אצלו שם דבר בצער כל יחיד נגע ללבו ראן הבני התנגן כולו הרך אילו היה איזה צבא קטן ד היית רגוע לגמרי וכי אז מובטח היה לנו הניצחון בכל מקרה זקוקים לעזרת השם ו לגביו הרי אין הבדל בין צבא גדול או קטן האיש נענע בראשו כ מתחיל להבין הלא ידעת המשיך יהודה בכל שלב את אשר סיפרו לנו אבותינו מדור דור כיצד התעלל הקדוש ברוך הוא בפרעה הדיר והשליך את חילו נורא למצולות ים סוף הידעת כמה היה מניין חייליו שאל נענע בראשו שהוא לא יודע דריכות הנוכחים מגיע לשיא חדש עומדים לקבל ידיעה חדשה בסיפור יציאת מצרים הרי שם כל מילה מסיפור זה לא תסולא בפז יהודה גולל את הידיעה מרעישה לחלל בית המקדש ואמר חל פרעו מנה כמה בר 900 מיליון איש מובא במושב זקנים על הפסוק ושלישים על כולו 900 מיליון איש הנוכחים עצרות את נשימתם מעולם לא שערו זאת קרוב למיליארד חיילים מצאו מותם בים סוף וזאת משום שתחזרו על בניו של הקדוש ברוך הוא תוך האזנה לראיות יהודה ולמקורות בדבר מספר אסטרונומי זה געתה אהבתם לבורא התצפיתן נפעם הפו אבל עדיין לא נרגע לגמרי אבל מה נעשה כשהגיעו הפילים הדרכה לזאת קיבלתי ממורי אבי השיב לו יהודה מקבי בחיוך קל כבכל עת שבה נזכר בשיעורי התורה שלמד מאביו הגדול היו מזדהר פניו הטהרות בקדושה עילאית בערגה עצם את עיניו חזר על המילים הקדושות שנאמרו בעת שלמדו מסכת ברכות הרואה פיל קוף וכיפוף אומר וך משנה הבריות סוף סוף חייך האיש התן עות להזעיק את הנשה מלחמה מקשה יהודה מכבי האם קרוב הוא האויב לא ממש אלה הערכתי יגיעו בעוד מספר שעות אם כך אמר יהודה קבי בפסקנות חוששני מביטול תורה יש שהו בידינו לסיים את השיעור בכוח לימוד התורה נעבד את אויבנו הקמים עלינו ויהיו גיבורים ככל שיהיו נו הדריכות לקראת המשך השיעור חזרה אל פני הנוכחים גם כעת לא הבחין איש בשתי הדמויות המסתוריות התרחקות אט אט מחלון בית המדרש משתדלים לא לעורר חשד כשהיו במרחק בטוח רצו לחורשת העצים בתוך הצמחיה עבותה הוסבו הסוסים מיד הדירו אותם בחובזה נעלמים בין ענני אבק שהפריח בתוך בית המדרש השיעור נמשך בהתעלמות גמורה מהסכנה מתקרבת פותח יהודה בהסבר דק חריב מלבן את הסוגיה מאיר אותה באור יקרות חדש וכו מעשה אומן החל התירוץ לבצבץ בין דבריו עיני האנשים אורו הביאור מתוק מדבש האברך העקשן ניצב על עומדו מדושן עונג שמח שזכה להבהרה נפלאה למערכה הלימודית ההבהרה הזאת תתפשט בעולם הישיבות למרות היוונים גזרות הקשות למרות רצונם להשקיע את התורה הבטחנו השם בתורתו הקדושה וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו שעות קצרה ניתנה לחזור ולסכם את עיקרי הדברים והאות ניתן תקיעות השופר החרידו את המחנה מזיקות את אנשי המלחמה להערך לקראת האויב הקרב הדריכות נקרא בכל שליחים מתרוצצים בין אגפי הגדוד מעבירים הודעות דחופות חיילים מהדקים את אוקפי סוסיהם ועוד חבריהם מצחצחים להבה סיף משוננים פקודת ההסתערות אמורה להנתן בקרוב מפקדי הצבא עמלו על התדרוכים האחרונים לא יהיה זה קרב הבהירו בלהט רב זה עומד להיות טבח חסר רחמים בכל היהודים ללא כל מאמץ חשמונאים נחתים מאוד מבחינה מספרית אין בכוחם נהל אפילו מערכה קטנה כל שכן מערכה בסדר גודל כזה שהכנו להם לא לומדים מה עבר מה קרה לגדודים הקודמים וכולי חמאסניקים רק ממראה הפילים הם יברחו כנ מושות זכרו האברכים האלה מימיהם לא ראו פיל אנטי וכס ישב בועל הפיקוד נג הרגשתו מרוממת גאוותו מרקיעה שחקים חש גיבור העולם אין מי שיעמוד לפניו במבט שחצני הוא סוקר את שני האנשים שהתייצבו לפניו במלבוש יהודי העיניים שידרו זלזול מופגן מביעות ללא מילים כי הזוג הזה מיותר לחלוטין ובכן מרגלי הנכבדים מה בפיכם לחדש לי התעלמו מן הזלזול קדו בהירת כבוד נבה ידוע לך המלכי כי הניצחון בידינו הוא אמרו בחשיבות מתנפחת זה אני יודע גם בלעדיכם אך יגידו לי מה עושים היהודים כעת חופרים כברים עצמם שאל בלגלוג המרגלים עמדו נבוכים לא מלכי הם לא עסוקים בקברות הפנים של המלך התקשרו אז במה הם עסוקים שאלתי בלימוד תורתו מה כן מלכי ושמענו את המפקד יהודה מקבי אומר כי בזכות לימוד זה הם נצחו אותנו אנטו ז תפס את בטנו שמנה בשתי ידיו וחל צוחק בכל רם ומתגלגל שמעתם בזכות לימוד התורה שלהם הם רוצים לנצח אותנו אוי איזה בדיחה איזה בדיחה לא שמעתי כזאת בימי חיי איך לימוד תורה יכול לנצח מערכות איך הדבר הזה יעמוד בפני אנטוס המהולל שר הצבא היום רק לשם השמים מזדחלים בפחד סרה צבות העולם כולו כל זה אומר בין לגימה ללגימה והשרים השטוית מתגלגלים עמו בצחוק פראי חסר רסם רק בשעת לילה מאוחרת עלו על יצועי הם לא לפני שקיללו את היהודים תורתם מהוות לישראל מהת לאמריקה וואי ווואי וואי זה עובר שמה בתורשה והחלו לדבר גם שרה באלוקי ישראל העונש של הגאוותן הזה לא אחר להגיע וכוח זכות התורה פעל מיד בטרם שחר נשמעו גניחות מכיוון מיטתו הבטן לפת מחושים משדרת מצוקה חמורה השליש זנק מרבצו ושואל הוכל לעזור אין זה כלום כנראה שאכלתי דבר מה מקולקל תקווה נגוזה הכאבים פפו אותו באופן טורדני בלתי פוסק מי שהצטרפו לכך גרודים בכל גופו הזמין את הרופאים האישיים הללו רכנו על גופו כרסתני הסתודדו והשפילו מבטם במבוכה מה בפיכם פקד אדוני המלך סס הרופא הבכיר בארשת דאגה אבח בבטן המלך מחלת מעיים כבדה אנטי וכס לא הבין או שלא רצה להבין נו נו הביאו את התרופות הנדרשות מכל פינה בעולם ידי לא תקצה לשלם למרבה הגיחו שידרו דבריו גאוות אדם שחש שהוא כל יכול הרופאים נאלצו לחסו בפניו את כל האמת אין תרופה לנגע הזה מחלה זו חשוכת מרפה מה פשר הגירודים הנוראים בכל גופי טבע לדעת שחין רע פשט בגוף וד מלכותו וגם לנגע הזה אין שום תרופה אז מה עצתכם בכל פה הנני מציע למלך לחזור ליוון לשם מנוחה כדי שיוכלו הייסורים המלצה זאת היייתה נכונה אבל שנאת המלך ליהודים גברה על כל השיקולים עיניו רשפו מבט של מרצח היו תהיה צבח ראשית תהפוך את ירושלים לבית קברות ענק השמית היהודים עד גמרה ואז הופיע משערי יוון כמנצח מלחמה מפואר חרי כן נוח מחלתי עד רפויה מלא הפקודות השצ דדו באוויר הכינו את המחנה למסדר בשכיחות אופיינית סכרת צבא למראה תורי החיילים האינסופיים נשפכה נהרה על פניו גדודי הפינים נכונים ליציאה לקרב הקדישו את גאוותו סוף סוף ניתנה פקודת היציאה והמחנה עצום נע במהירות צעידת הסוסים הפכה לשעתה מהירה צב טופי המלחמה רועמים החישו גם הפילים את פסיעותי הם הגסות לכדי ריצה תמת סוסים אבירים דוארים בקלילות משכו אחרי מרכבה מפוארת והמלך היהיר הזחוח יושב בתוכה מאוט לרכב להדיר את הסוסים אנטוחה חפץ להבליט את נוכחותו לעיני כל פיקודיו פני שמאלה שג סניס הגיף לפקודה במהירות מכווה בכל לב להקדים את חדר הפילים שועד קדימה ומאיים על נתיב החציה מסוכן מכל מקום הדבר מוטל על מנהיגי הפינים לעצור את בהמות הם מפני מרכבת המלך היייתה זאת טעות קטלנית הפילים לא התחשבו בכבוד המלך והמשיכו לשעות במלא עוצמת אם הסייס קלט את הטעות מאוחר מדי לא ניתן ה לעצור את שטף הסוסים הדוהרים באלכסון החוצה את נתיב הפילים בהצלפות שות בהולות ניסה לדרבן את הסוסים להמלט במקום הסכנה במקביל נפנף נמרצות בידו השנייה לשב תצומת לב הפלאים האיתות נקלט ממרו צריח הפיל הבחין הצופה במרכבה המלכותית וגם הוא הבין שעוד רגע יהיה מאוחר מדי בניסיון נעש משך ברסן הפיל בתנופה חדה היה מופתעת בלמה את התקדמותה אך הדבר עלית זעמה זה התבטא בתרועת פילים כעסנית טוסה המרכבה רגילים אומנם לרעשי מלחמה ולש קרב אך מעודם לא שמעו רעמי פילים הבהלה הקפיצה אותם לדילוג רם המרכבה התהפכה בחדות והתכולה האנושית הושלכה ללא רחם המלך השמן נחבת ארצה במשקל גופו מוסיף עוצמה לנפילה קשה עצמותיו גרומות התנפצו בכל נפץ מצמרר פוערים בגופו פצעים דוממים גדוד הפרשים הבחין בתאונה קשה בדהירה מהירה הגיעו מלווים בחופשים צבעיים כרכרת פינוי הפצועים שהתמקמה אכן נותרה מיותמת עצמות המלך שבורות לא מאפשרות טלטולי מרכבה אלונקה מאולתרת ומסה על שכם סב חסונים ומספר בסיעות הספיקו להם כדי להשתנק המשקל המכריע בצירוף צחנה מבחילה מהבשר של השחין שעלתה מבשרו העלו כבס בקיבתם חריקות שיניים ניסו להתקדם מנסים לאטום את החוטם אך באשת הריקבון החריף חדרה חירין מענה את רעותיה הזכות הרטונג בו מרגע לרגע הז סירחון הגואה טיש את כוחותיהם המבטים נפגשו השדר היה מובן איש האמים הנורא מוטל בידיהם שבור עצמות ורקוב בשר כבר לא יכול להזיק האלונקה על תכולתה הושלכה ארצה בהנחת רווחה מיהרו להסתלק מהשטח שמע התאונה התפרסם בכל זרעות הצבא המפקדים מבולבלים מטיחים פקודות סותרות מימין ומשמאל ועד רה התרחש הנס העצום המבוכה תורגמה למנוסה מבוהלת הצבא האדיר על פרשו פיליו ומרכבות הפזל לכל עבר מותיר היהודים משתאים מול אהבת השם המתרחשת נגד עיניהם למראה הגיבורים הנשים לכל עבר פרצו היהודים במחולות שמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה ריקודי דבקות מלוים בשבח והודיה לא אל הגיבור שעשה עמהם נס ופלה ה כל יות דוכה וריקוד כל פשיעה ותנועה מבטאת חוש הודה גוה מזמורי תהילים שפצעו מפי יהודה מקבי ריגשו את הסובבים משיב לאדוני כל תגמולוהי עלי לאחר 36 שנות מלכות מתוכן שש שנות שלטון עריצות על ירושלים מת אנטוס בנכר במיטה בזויה שחסן שממן הכל דוך והכל ישבחוך והכל ייאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה דכל יו דוך עד כל ישחו והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה הכל יודוך כל ישבחו והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבו והכל והכל והכל יאמרו אין כן
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).