- - - לא מוגה! - - -
אפשר לשבת רבותיי, אנחנו רוצים להזמין את הרב
משולם זושה ברנדווין
מחבר ספרים גאנה דה פלפלה,
קאסה דה פלפלה ועוד ידו נטויה לחבר ספרים
בפלפולה דאורייתא בפולפולים משמחים את הלב
השם ישמרנו וחיו בכבוד
תודה רבה לא התכוננתי לכבוד הגדול הזה אז אני מצטער לא באתי מן המוכן כבוד הרב
שמע אנחנו ליד פה מפיק מרגליות
אפילו נתכונן חודשים על גבי חודשים
לא נבוא לכדי כך אז מה אז בלי להתכונן מה נאמר
אז ברשות הקהל הקדוש
היות ובתור פרט אני לא אוכל כמובן לבוא לעמוד בסטנדרטים של כבוד הרב
אז אולי
כוח של ציבור יעזור לנו אז רק יקשה קושייה הציבור יענב ואז אולי נגיע לכלל
אז הקושייה היא כזאת
כתוב בתרגום
התרגום
ומרדכי יצא מלפני המלך
בלבוש מלכות ועטרת זהב
כתוב בתרגום מה זה עטרת זהב
שתפילין של ראש
היו קבועים שם
והשאלה הפשוטה נשאלת
אנחנו יודעים מהגמרא
שהיום שנתלה המן היה טז בניסן לא כמו שחושבים הילדים והמאה הרצות שזה היה בפורים
אז אם זה היה טז בניסן
לפי המחבר
וכן דעת הגרא
חול המועד לאו זמן תפילין
אז בא פתאום מרדכי שם תפילין שבראש
אז מילא לפי הרמה
בסדר לפי הרמה זמן תפילין אנחנו יודעים שזה היה בפרס שם זה לא אשכנזי
אז למה עשו כמו הרמה
ראיה לרמה?
ראיה לרמה?
זה ראיה לרמה טוב
אנו היה פרסי אז איך הוא עשה כמו הרמה אה?
אומנם בני בניו למדו בבני ברק אז אולי הוא כבר ידע מבני בניו להשתכנז
אני לא יודע אולי בבני בניו
לימדו אותו להשתכנז?
אז אסור להתעלם, אה אז הוא עשה לחומרה שם אבל הבעיה שהמחבר אומר על פי הקבלה שמי שמניח תפילין בזמן שאסור, בזמן שלא צריך אז זה חייב מיתה מי שמניח תפילין חול המועד חייב מיתה
יש פה התחלה של תירוץ, תלמיד החכמים פה זה לא צחוק זה בסוף יבוא לכלל
תירוץ
יבואו לכלל תירוץ
אז רבותיי אני ברשותכם
אני קצת אני לא רוצה לעכב בטח יש פה שמחת פורים רוצים לעשות אז אני אלך מהר אל התירוץ
או שירים את ידו נו אתה רוצה להגיד משהו אה?
ידיו של משה עושות מלחמה אה? חמתה של תורה אה?
מוריד את היד
אז אני חשבתי ברשותכם אתם תגידו לי אם זה נראה לכם
שגם המחבר
וגם הגרעה שניהם לשיטתם התיישבו
המחבר אומר בהלכות תפילין
שאם
ציפה את תפיליו בזהב
פסול
והנודע ביהודה רוצה להוכיח כמה וכמה ראשונים לא ככה שמכיוון שהוא ציפה את הזהב רק לכבודם של התפילין הזה בטל התפילין
אבל אין דעת המחבר ככה דעת המחבר שאף על פי שעשה את זה לכבוד התפילין
אין דין ביטול בזה זה פוסל את התפילין
ממילא לפי המחבר לשיטו זוהי
אז מורדכי כשהוא שם את התפילין בתוך העטרת של הזהב
לא יצא פה מצוות תפילין אלא למה הוא שם סתם למען ירוע מארץ וירו ממכה
אבל מצוות תפילין בלאו הכי אין פה לפי המחבר
אז אין מה להקשות למה הוא שם את זה בחול המועד
תירצנו את המחבר מה יהיה עם האשכנזים יש אגרא פה בתוך הסיפור
אגרא לשיטתו התיישב גם כן מצוין מדוע יש מחלוקת בין התוספות לבין אגרא
אתם יודעים שהאגרא הרבה פעמים חלק על דברי ראשונים
כתוב למה לא מניחים תפילין בחול המועד
משום שהמועד נקרא עוד
והתפילין נקראים עוד ולא שמים עוד על גבי עוד
התוספות אומר למה נקרא עוד
משום
שלא אוכלים חמץ בפסח
אומר הגרא לא
שב ואל תעשה זה לא אות
אות זה צריך עשייה
למה פסח נקרא אות?
משום שבפסח אוכלים מצות ודעת הגרא שאכילת מצות כל השבעה ימים היא מצווה
עכשיו פה הרי מרדכי יקר את מצוות מצה
הרי קבעו עת לעשות לה'
תענית
בזמן המועד
ומילא אז
לא היה להם
מצוות מצה
אז בשביל מה לפי התוספות שאות זה שב ואל תעשה לו לאכול חמץ
אז היה להם אות
משום שהם לא אכלו חמץ אבל הגרא לשיטתו שאומר שאות
זה קום ואכול מצה הרי קום ואכול מצה לא היה להם כי מרדכי גזר לבטל מצוות מצה ומילא אז בטלה האות של פסח היא בטלה האות של פסח חזר הדין להניח תפילין
לכן לשיטת הגרא מרדכי הניח תפילין
מה לפי תוספות? תוספות יספור כמו הרמאי, אין לי בעיה, העיקר תרצנו את הגרע לשיטתו
מדוע?
כמי אבלי מצוות תפילין, לא עובד?
כבוד הרב מאיר הערה, אבל אני לא יודע למה הוא עושה את זה בשקט
הרב מאיר,
שלכאורה אם בטלה מצוות תפילין
לפי המחבר,
אז מי אמר שזה מועיל לעניין של וירו ממכה?
קודם כל הם היו עמלקים שם, הם היו אשכנזים,
אז הם חשבו שהלכה כמו הרמה אז הם נבהלו.
טוב רבותיי, שמחת פורים, אני רק אורח.
תודה רבה,
שקר,
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).