- - - לא מוגה! - - -
אנטיגנוס,
איש סוחו אומר,
אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב
על מנת לקבל פרס,
אלא היוו כעבדים המשמשים את הרב
שלא על מנת לקבל פרס,
והוא חותם את דבריו ואומר, ויהי מורא שמים עליכם.
זאת אומרת,
יש לנו קודם כל פה את הנוסחה איך לזכות ליראת שמיים.
איך זוכים ליראת שמיים?
כשאדם עושה לא על מנת לקבל פרס.
זה א' ב' ביהדות, כל שכן בחינוך.
אם כן,
נשים לב שיש הבדל בין פרס לבין שכר.
אנטיגנוס
לא אומר שאין שכר, חלילה.
כתוב שבזה טעו תלמידיו, צדוק ובייטוס,
והגיעו לידי כפירה,
הגיעו למה שהגיעו,
בגלל שטעו,
והבינו שחלילה אין שכר.
אבל אם נדייק בלשונו של אנטיגנוס,
הוא לא אמר שאין שכר.
חלילה.
הרי כתוב ונאמן הוא לשלם שכר פועלתך.
אלא הכוונה שאין פרס.
מה ההבדל בין שכר לבין פרס?
שכר,
אתה מקבל על מה שמגיע לך.
עשית פעולה מסוימת,
מגיע לך על זה שכר.
פרס זה בונוס.
פרס
זה שלא סיכמתי איתך על שכר מלכתחילה.
וראיתי שאתה עושה מעשה טוב,
והחלטתי לתת לך פרס.
אבל שימו לב,
פה בא אנטיגנוס ואומר שזה אסור להיות על מנת.
מה זאת אומרת?
אם אני מלכתחילה אומר לך, אם תעשה כך וכך,
תקבל פרס,
זה לא טוב.
כי אז הילד עושה בשביל הפרס.
לא עושה בשביל המצווה, ולא עושה בשביל להתחנך,
אלא הוא עושה בשביל הפרס.
אז זה לא אומר שלא צריך לתת פרס,
אבל אל תעשה את זה על מנת.
אתה כהורה, מה צריך לעשות?
צריך לבוא לילד,
אחרי שהוא עשה מעשה טוב, או כמה מעשים טובים.
עדיף כמה מעשים טובים.
ואז לומר לו, תדע לך שאני עקבתי אחריך בזמן האחרון.
ראיתי שעשית כך וכך מעשים טובים.
ולכן החלטתי לתת לך פרס.
כשיש מציאות כזו, מה ילד מבין?
הוא ישר קולט,
שיש לו אבא רציני.
קודם כול, הוא עוקב אחריו.
והוא בוחן את מעשיו.
והוא יודע לצ'פר.
יודע לתת פרסים.
אז בוודאי שזה מחזק את הצעד החיובי של הילד, שאומר, שמע,
יש פה מי שעוקב ומי שנותן פרסים.
יש מי שמעריך.
אז זה הבדל עצום,
הפרס הזה שאתה נותן,
מאשר פרס שאתה מתנה אותו.
לא רק זה, אתה משדר לילד עוד כמה דברים.
א', שאני לא חייב לך כלום בתור הורה.
מה שאני נותן לך
זה כשאני מחליט,
לא כשאתה דורש.
זה יכול להיות גם בגלל יכולת.
עד עכשיו לא הייתה לי אפשרות.
עכשיו יש לי אפשרות.
אני משלם לך על כמה פעמים קודמים, כמו שאומרים.
אבל זה לא תשלום, זה פרס.
אז בוודאי שזה מצד אחד מוריד את התביעות של הילד,
לא לתבוע פרסים,
ומצד שני הוא יודע שאם אבא עושה את זה בעקביות
ומדי פעם משחרר פרסים עם מילים טובות
על מעשים טובים שהוא עשה,
חשוב לציין את המעשים,
שהוא לא יחשוב שאולי אבא ככה
עושה על בערך,
אז ברגע שהוא שומע שיש את המעשים
והם חרוטים בזיכרונו של האב, או כשכתובים לו באיזשהו מקום,
אז בוודאי שהילד מבין שיש פה רצינות,
הוא יתנהג בהתאם,
כמשתלם.
אבל הוא לא עושה את זה לשם כך.
זה בונוס, זה בנוסף, זה גם.
אבל זה לא העיקר.
וזה מה שחשוב לשדר לילד.
זה לא עושה את זה.
מדהים כמה דבריו של הרב שמעון שרייבר שליט"א מתאימים למה שהרב שליט"א מצא: יחיא' זכריה' סופי תיבות א'ברהם ה'עברי! ברוך השם שזכינו בדורנו... יישר כוחכם כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי, בוקר מבורך🌹(shofar.tv/videos/15566).
כבוד הרב, חודש טוב ומבורך! אני בטוח שזה קרה בגלל 'סגולת הביסים!' הרכב נכנס שבוע שעבר למוסך עד היום עקב מכה שהוצרכתי לסדר. עד כה לא הכנסתיו כי זה היה רק פח, וההוצאה שדרשו לא היתה הגיונית, מלבד שלא היתה אפשרות כספית. עד שחברת הביטוח אמרו "שזה הסדר" וכו'... ובאו לקראתי ושאם לא אשלם זה יעבור לטיפול משפטי. כשבאתי היום לקחת את הרכב בישרו: שאני לא צריך לשלם שקל! ועוד מגיע לי על כל יום שהרכב היה במוסך 250 ש"ח! - פלא פלאים!! זה משהו שלא ניתן להסביר, זה משמים (הרב אמנון יצחק שליט"א בשיחה עם מנחם טוקר על "סגולת הביסים" ברדיו קול חי shofar.tv/videos/14773).
שלום, רציתי להודות להרב אמנון יצחק שליט"א, על הברכה ונציב יום שעשה עבור אבא שלי. ב"ה אבא עבר את הניתוח לשלום בשלום ללא סכנה! ברוך השם!! תודה רבה (נקי כפים shofar.tv/lessons/25929).
ב"ה אין על כבוד הרב היקר, לא משנה איזה שיעור אני שם של כבוד הרב, אפילו שיעורים מימים ימימה, אני תמיד מרגיש כמה אהבת השי"ת יש לרב בשיעורים שהוא נותן לעם ישראל - אשרינו שזכינו! (חוזרים בעבר shofar.tv/hozrim-beavar).
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).