מה כמעט מנע מיצחק אבינו את העקידה? - חלק א | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.11.2020, שעה: 08:52
- - - לא מוגה! - - -
נו,
נציב יום
הכרת הטוב לקדוש ברוך הוא ולשליחים הנאמנים מיכאל ושני סקריצקי
על שידוך טוב
יזכו לכל מיני דמיטב ימשיכו לעשות חסדים לזכות את הרבים
יעשו חיל הם במסייעים במוסדות לדעת חוכמה במוסר
אמן ואמן
ויאמר יצחק אל אברהם אביו הנה האש והעצים
ואייסה לעולה
דבר מדהים
להתפעל ממנו
כמה שפלות מוטבעת בטבע האדם אפילו היותר גדול
כמה שפלות מוטבעת בטבע האדם אפילו
היותר גדול
ועוד יותר באנשים קטני הערך כמונו
כוח המדמה של האדם הוא כל כך גדול
עד שהדברים היותר קטנים
אצל הגדול לפי גודלו
ומכל שכן היותר גדול ממלאך
כמו יצחק אל אבינו
כמה דברים קטנים יכולים לתפוס אצלו
מקום
בחשיבות
לא יאומן כי יסופר
והרי כל העולם כולו נברא בשבילו
ואנו כולנו אוכלים בזכותו
זכור לנו עקדת יצחק
ועם כל זה כוח המדמה
לפי שעה עשה אצלו רושם
שנתפתה לדברי השטן
לרגע כת
מי יודע במה הוא תפתה?
היי שטרימי גנדוך אונדרמיות אונטרמי
כשהוא הלך לעקדה
אמר לו השטן ליצחק אתה הולך להישחט
אמר לו אף על פי כן
אמר לו אם ככה
מה עם אותם התכשיטים שעשתה לך אימא שלך ישמע אל
שנוא הבית
הוא יירש אותם
ואתה לא נכנס בלבך דבר?
אין לך שום צער מזה שהוא יירש אותך?
ומסיים המדרש
אם לא תיכנס לאדם כל המילה
חצי מילה כן תיכנס
זאת אומרת
כד לא תעול מילה כולה תעול פלגה
פירוש דבר לשון הרע אף על פי שלא נכנס כולו
אצל המקבל
נכנס חצי עדיין
לפיכך אמר אחר כך יצחק אבינו עליו השלום
ויאסל לעולה
פתאום צצה לו השאלה ויאסל לעולה מי גרם לו שישאל פתאום
השטן שעורר אותו על התכשיטים
מה כתוב מתחילה וילכו שניהם יחדיו
מפרש המדרש זה לעקוד וזה לעקד
זה לשחוט וזה לשחט
יחדיו מיותר
ודאי בא להשמיע אותנו שיצחק ידע שהוא הולך להשחט
וילכו שניהם למה צריך להגיד יחדיו אם הלכו שניהם אז מה לא הלכו יחדיו אז מה כל אחד הלך במקום אחר
למה צריך להגיד יחדיו לומר בדעה אחת יודעים
על מה הולכים
והלך יצחק
בשמחה לעשות את רצון קונו הקדוש ברוך הוא
אבל ברגע שצייר לו השטן את התכשיטים של אמו
למי זה יישאר בירושה לשנוא של הבית
זה עשה עליו רושם לפי שעה
ושאל את אביו
איה עשה לעולה
אברהם אבינו תכף הבין
מה קורה פה
והשיב לו עשה לעולה בני
קצר וקולע
ותכף התבונן יצחק עליו השלום וביטל את הציור המדומה
כאילו איזה חשיבות
יש לתכשיטים
בשביל זה לוותר על העקידה שאתה הולך להיות עולה תמימה
כשאתה הולך להיות נאמבר וואן בעולם יבא ביי יש תכשיטים על תכשיטים תכשיטים
ואז התבונן שיש לקדוש ברוך הוא תכשיטים יותר גדולים לתת לו
ותכף יצאו דברי השטן מקרבו
מיד אחר זה כתוב שוב
וילכו שניהם יחדיו עוד פעם
זה לשחוט וזה להשחד
זה לעקוד וזה לעקד כמו קודם
עכשיו מדוקדקים כל הפסוקים היטב
עכשיו אלה שמשכילים בינינו צריכים להתבונן
יצחק אבינו מחרף נפשו למות על קידוש השם לא הספיק לחיות בין 37 מוכן לעקד על מה ולמה הוא לא יודע אמרו לו צריך לעקד הוא מוכן לעקד
מה עשיתי משהו לא טוב עשיתי מה מה
כלום בלי שאלות
ולא עשו עליו דברי השטן שום רושם אומר לו אבא שלך ככה וזה ככה ואתה יודע הוא הולך לעקוד אותך ואומר לו אף על פי כן על מנת כן אין שום בעיה
אבל שרק אמר לו תכשיטים
שזה יישאר לישמעאל עשה עליו רושם
למחצה
למחצה אבל לפי שער
זאת אומרת
הרושם הזה יצא לפועל
כי מיד הוא שאל וייעשה לעולה
אבל קודם דברי השטן וילכו שניהם יחדיו
לשחוט ולהשחט לעקוד ולעקד
רואים כמה כמה לשון הרע
אפילו על אדם הכי גדול יותר גדול ממלאך
עושה רושם שמביא אותו לידי פעולה
אם לא יבטל מיד את הרושם
מי יודע מה יכול להיות ההמשך
יצא לנו מזה שני לימודים
אחד
שמעלת המידות
יותר גדול ממסירות נפש
אתם שומעים?
אדם יש לו מסירות נפש הוא מוכן להקריב את עצמו הוא הולך על דעת שהוא הולך לקריב את עצמו
אבל המידות יש להן כוח
לעטות את הבן אדם אפילו אפילו מהסכמה ברורה לקראת מה אני הולך
זה צריך לא לזלזל במידות לדעת שהמידות זה עקב אכילס
הדבר השני
כי האדם היותר גדול
הרבה יותר ממלאכי השרת
גם אצלו יש שפלות
אם לא התבונן
כי המידה היותר קלה הייתה יכולה לבטל אותו מהזכות הנוראה של העקידה אם לא היה מתבונן
לבטל אותה חס ושלום
רואים מה זה כוח של מידה רעה אחת?
ומכל שכן אם לאדם יש כמה מידות רעות רחמנא לצלל
אז צריך לעבוד קשה בשביל לתקן
ועוד יצא לנו מזה
כמה יש לאדם להיזהר מליצנות שלא תעשה עליו רושם חס ושלום
ויכול להיות כי יצחק אבינו עליו השלום
עדיין לא הגיע לדרגה של אברהם אבינו עליו השלום
לשנות את טבעו לגמרי מכל וכול
בלי שום נקודה מטבע הלידה
לבטל את כל טבעי הלידה הפראיים שאדם נברא איתם
בגלל שהוא היה עדיין צעיר בן 37 לא הגיע עדיין
לרמה של שלמות של אברהם אבינו ועל כן עשה עליו רושם לפי שעה
אבל לא עשה רושם על אברהם אבינו בכלל
וגם זה לימוד נורא
אז כמה שנים צריך אדם לעמוד על מידות?
אם בגיל 37 עוד אצל יצחק
תכשיטים
יכולים לתפוס לו את המחשבה כהרף עין אפילו
וואי וואי וואי
אז מי ניקה את עצמו שהוא כבר לא מושפע בכלל מהמידות?
כי בין 37 שנים היה יצחק בעת העקדה
אבל בעקדה עצמה נשלם בו שינוי הטבע לגמרי כי כבר היה עולה תמימה
הוא הקריב את כל המידות כבר
יש כבוד, יש גאווה, יש תאווה, את הכל הוא ויתר כי הוא הולך למסור את הנפש, גמרנו
אז הוא הגיע לשלמות עולה תמימה
נו אז מה נעשה אנחנו שאנחנו לא כי יצחק אבינו
אפילו אם קוראים לנו יצחק
מה נעשה?
הרחמן
הוא ירחם עלינו ויעזרנו לתקן את המידות
רבי חנניהו ברגע שהוא אומר
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).