לקראת מתן תורה - ה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.06.2019, שעה: 20:17
- - - לא מוגה! - - -
אני מוכן.
נציב יום להצלחתה של עטרה בת אורה בכל מכל כל.
ויוצא משה את העם לקראת האלוהים מן המחנה והתייצבו בתחתית ההר.
אמרו חכמים זיכרונם לברכה בשבת פח.
אמר רב אבדימי בר חמא בר חסא,
מלמד שכפה עליהם את ההר כגיגית
ואמר להם אם אתם מקבלים את התורה מוטב ואם לאו שם תהא קבורתכם.
אמר רבי יחמר יעקב מכאן מודעה לאורייתא.
פירוש רשי
אם יזמין אותם לדין למה לא קיימתם מה שקיבלתם עליכם?
יש להם תשובה?
קיבלוה באונס.
כפה עליהם ארכי גיגית.
זה באונס.
בכפייה.
ובגמרא אמר רב אף על פי כן, הדר קיבלוה בימי אחשוורוש,
נכתיב קיימו וקיבלו היהודים. קיימו מה שקיבלו כבר.
בימי אחשוורוש חזרו עם ישראל וקיבלו את התורה מאהבה, לא כפייה ולא אונס,
מרצון,
וקיימו את מה שקיבלו כבר במעמד הר סיני.
מה זה העניין כפה עליהם ארכה גיגית?
קשה.
מה שאומר כפה עליהם ארכה גיגית.
ומה העניין? שם תהה קבורתכם.
היה צריך לומר שם תקברו.
לפי ספר הרפואות,
סבא מקלם אומר, לפי ספר הרפואות,
כתוב שגשמיות נופל הלאה,
כי אכילת אתמול,
היום אין.
מה שאוכלים,
היום, מחר לא יימצא כבר.
אבל רוחניות,
ההפך.
מעשה שעשה בידו,
וזה נמשך.
כמו אש שהטבע עולה למעלה.
בעניין הכתוב שאומר רבים חללים מפילה,
פירוש התאווה רבים חללים עשתה.
וכמה אנשים חולי שחפת,
שדופי ריאות מתאווה,
כמה עיוורים וחירשים,
רקבי עצמות מקנאה
ועצבי לב
מחמדת הכבוד,
כמה בעלי מומים עשתה,
כמה בגרים מתים מפילה התאווה.
לכן, חיי החוכמה משמחת לב האדם העסוק בה יותר מכל מחמדי תבל.
זה שישב איתי כשאמרתי לכם,
יכול להיות היה מיליארדר בהמצאות שהוא חידש.
אבל זה לא מעניין אותו.
הוא אומר, כמה אני יכול לאכול? עשר פעמים ביום.
כמה אני יכול לאכול? מה אני אעשה עם כל הכסף?
אבל החוכמה,
החידושים, ההמצאות, כל מה שעובד כל הזמן.
לכן, חיי החוכמה משמחת לב האדם העסוק בה יותר מכל מחמדי תבל.
והנה האדם העוסק בעולם הזה,
למחר,
ממשמש בכיסו מה אכלתי ומה שתיתי,
מחטט האם עדיין נמצא בכיס, ואיננו.
כי נפל בחורים של הכיס של העולם הזה,
לא נשאר כלום.
אבל העוסק בחוכמה ומדע,
בודק למחר מה שלמד,
ומתענג על אתמול.
והנה יש ויש, של היום, ואתמול, ושלשום,
וביתר שאת, כי יהפוך בה, והפוך בה, דכל הבא, כי כל הזמן זה נמצא ומתחדש דבר על דבר.
וזאת הכוונה שאמר, כפה עליהם הר כגיגית.
גיגית הפוכה, כפה עליהם את ההר כגיגית. ככה הוא כפה עליהם את ההר, כגיגית.
לא ככה.
ככה.
אבל גיגית זה בית קיבול.
אם זה ככה, אתה שם דברים, זה משתמר.
אבל אם אתה שם את הכלי ככה, שום דבר לא משתמר, הכל נופל.
אז למה כפה עליהם הר כגיגית?
שזה לא מחזיק שום דבר הנמשך.
כי הכל יורד בטבע למטה.
רק
דבר כמו אש, שעולה למעלה.
אז זה ראה להם שכל העולם הזה זה עולם הפוך.
שום דבר לא יישאר לך מהעולם הזה.
אפילו הר,
יהיה לך הר של מציאות ועושר ובתים וקרקעות.
הר,
אבל הוא כגיגית הפוכה.
לא יישאר כלום.
נפול, ייפול ממנו כל העניינים הגשמיים,
ולא נותר לו כלום.
רק
רק רוחניים נשארים.
וזה נמשך למעלה וקיים לעד.
אז אמר, אם מקבלים את התורה,
מוטב.
פירוש שהתורה מלמדת במורת האדם
איך להשכיל ולהיטיב
ואיך להתקיים ושיתקיימו כל הדברים שאתה עושה לנצח.
ואם לאו,
אם לא תקבלו את התורה,
שם תהיה קבורתכם.
מה פירוש?
כשיחלה הזמן בהווה,
זה המצב שייקרה שם.
כמו עצל שמתעצל,
לא רוצה להתייגע במלאכה,
אז לעת עתה טוב לו, הוא יושב במנוחה,
בערסל.
עוד כמה ימים תכלה הפרוטה מן הכיס, ימות ברעיו.
בעל תאווה שלא גודר את עצמו מתאוותו וטוב לו בהנאה,
בסוף ייפול בשחפת,
יהפוך כפגר מובס,
כי נתן לאחרים כוחו וחילו.
גם מי שמקנא,
לסוף ירכב כאש קנאתו.
ושיועיל להשתיק קנאתו לכך ולמנוע מזולתו, מתקנא לא יוכל.
אתה יכול לקחת מה שאתה מקנה מחברך, אתה לא יכול.
אז מה תאווה לך קנאה?
שיתרקבו עצמותיך גם בקבר.
הורכב עצמות קנאה.
ורבים חללים מפילה.
והתאווה קברה הרבה חללים בבית העלמין.
וזהו, ואם לאו.
אם תקבלו את התורה מוטה, ואם לאו.
אם לא תתנהגו על פי התורה להתלמד, להתרגל במידות טובות, שם,
בדרך שאתה הולך, בתאווה, בכבוד, בקנאה,
שם תהיה קבורתכם.
אבל אם אתם תקבלו את התורה ותתלמדו ותתרגלו בה,
לא רק שאחריתכם לאבא יהיה טוב,
אלא גם עתה ייטב לכם,
ותרגישו חיים של חכמים וטוב לב משתה תמיד.
ואז תהיו בבחינה שאם הלב טוב ועושה את רצון הבורא,
אז יהיה חייכם משתה תמיד.
כמו במשתה שאדם שמח ומאושר והכול,
ככה החיים שלכם יהיו כמו משתה תמיד.
אז זה הפירוש.
הפך עליהם את ההר כגיגית,
להורות להם,
אל תרדפו אחרי החיים העולם הזה, לא יישאר לכם כלום, הכל לא מחזיק.
רק דברים רוחניים עולים ונמשכים לנצח.
ומוסיף, ומוסיף, ומרבה, ומרבה,
ושם
תהיה הצלחתכם.
אמן.
שבות שלום וחג שמח.
רבי יחנן יא ברגל שאומר, עושה גב' וחזקות ישראל.
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).