אחשורוש השתלט על המלוכה. מה ללמוד ממנו? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.03.2019, שעה: 07:38
- - - לא מוגה! - - -
לגאולת עם ישראל מהרה.
אמן.
לא לשכוח היום לתת עדיין זכר למחצית השקל.
ויהי בימי אחשורוש,
הוא אחשורוש,
המולך
מהודו ועדכוש.
בגמרא במגילה יא פירש רב
שאחשורוש מלך מעצמו.
יש שפרשו לשבח
שלא היה אדם חשוב כמותו הראוי למלכות,
ויש שפרשו לגנאי
שלא היה ראוי למלכות,
אלא ששילם ממון רב
עד ששלט
ועמד בראש המלכות.
שילם ממון רב,
היום אנחנו ראינו גם כן שככה אנשים קונים את המלכות.
מיסטר טראמפ,
בהון העצמי שלו,
לקח את הנשיאות
של ארצות הברית.
מיסטר בלומברג
לקח את ניו יורק,
בניין מושל,
שלוש קדנציות,
עם הרבה כסף.
אז גם הוא שילם ממון רב
עד ששלט ועמד בראש המלכות.
והוסיפו כי בתחילה מלך על שבע מדינות,
לאחר מכן מלך על עוד עשרים מדינות,
ולבסוף מלך על עוד מאה מדינות.
נמצא לשיטה זו
כי אף שאחשוורוש היה אדם פחות ומבוזה,
ולא היה ראוי כל כך למלוך,
בכל זאת הואיל ורצה מאוד למלוך,
שילם על כך ממון רב עד שמלך.
ואומנם בתחילה מלך
על כמה מדינות בלבד,
אך לאט לאט במשך הזמן מלך על מאה עשרים ושבע מדינות.
בפירוש המיוחס לרמב״ם
כתב שהיה אחשוורוש מנחש ולא פסק מלכפות את עצמו עליהם עד שמלך,
ואף כשמלך,
הכביד עולו עליהם והכריחם לקבלו עליהם למלכות.
זה החלק לפי הרמב״ם כמו רוקנבי.
למה?
לא פסק מלכפות עצמו עליהם עד שמלך.
עם הפלאפון.
כן, אתם מבינים?
אתם מבינים?
אנחנו נראה, אתם מבינים?
אתם מבינים.
וככה כפה את עצמו עליהם עד שהכביד את עולו עליהם
וכריחם לקבל עליהם למלכות
ראש עיריית טבריה.
טוב,
בפרט לדעת הסובר שאחשוורוש מלך מעצמו המולך.
לא מלך.
המולך.
הוא המליך את עצמו, המולך.
פירש רשי שלא היה מזרע המלוכה כלל, אמנם יש חולקים.
קודם לכן היה שומר הסוסים אצל בל שצר, מלך בבל,
ומסיר משם את הזבל של הסוסים,
רץ לפני מרכבתו,
ואמרו שהיה כמו הפרסיים הדומים לדוב שוקק,
שאוכלים ושותים כדוב,
ובעלי בשר
ומגדלים שיער כדוב.
והיה גם מלך טיפש.
ואחד כזה מלך.
ברוקנבי.
זאת אומרת,
רואים שכוח הרצון
הביא אותו למלכות למרות שהסיכויים שואפים לאפס.
עשה את כל הקומבינות,
לא ויתר,
והגיע.
מה יש ללמוד מזה? יש ללמוד? בטח שיש ללמוד.
יש אגדה נפלאה,
מגילה על המגילה.
המגילה המחכימה,
שאומרת מכל דבר, מה שהיה במגילה, מה יש ללמוד.
אז עכשיו אנחנו נלמד
מה יש ללמוד.
יש ללמוד מכך גם לעבודת השם.
זאת אומרת,
בבחינת מאויבי תחכמני.
אם אדם רואה שהוא בור
ועם הארץ,
אינו יודע כמעט בתורה ובמסכתות השס,
אבל אם רוצה להיות תלמיד חכם
בשאיפתו גדולה לכך,
לא יאמר מה שווה אנוכי.
אמר לו, אני לא יודע מאומה,
אלא ינסה להשקיע כל שביכולתו לקנות לעצמו לפחות
מסכת אחת.
זהו.
ויוותר בעבורה על תענוגות וכדומה.
ויתמיד בלימודו להגיע למטרתו.
ולפעמים יוותר אפילו על זכויות ממוניות שהיו באפשרותו לקבל.
ואפילו ישקיע ממון לקנות לו עזרים,
שילמד קרוב אם זה ספרים, אם זה חברותה, מה שצריך.
בתחילה ישנן לעצמו אפילו דף אחד.
אחר כך פרק אחד.
עד שבעזרת השם יקנה מסכת אחת שיודע אותה היטב. מי שזוכר את הסיפור, סיפרתי שאחד למד דף אחד שלוש שנים.
אדם זוכה אפילו בדף אחד.
זה סיפור יפה.
אולם, אם הוא לא יסתפק בכך
ולא ישקוט על שמריו,
אז הוא ימשיך ללמוד עוד מסכת נוספת אחרי שהוא גמר מסכת אחת.
ויחזור על המסכת קודמת.
כן, דנוך.
לעולם חוזרים על משניות שבת וכו'.
ובשיאתא דשמיא יעבור ככה ממסכת למסכת עד שירכוש ידיעות
במרחבי השס ויעשה תלמיד חכם מובהק.
אין ייאוש בעולם, ניבור בעם הארץ.
מתי התחיל רבי עקיבא? בגיל 40. יש פה הרבה יותר צעירים.
בגיל 40 הוא התחיל
ונהיה רבן של כל ישראל.
כל תורה שבעל פה שלנו ושלו.
אז אדם לפעמים משועבד ייצר רע,
והוא נעשה עבד לתאוות וקשה לו מאוד להתגבר על יצרו.
אבל מצד שני, עז רצונו להתעלות ולעשות את רצון כונו. יש לו מלחמה
בין היצר ליוצר.
אם הוא ירבה בלימוד התורה ובלימוד המוסר,
יעבוד על מידותיו כדי להתגבר עליהן, זה רק דרך המוסר,
תורת המוסר.
בראתי יצר הרע, בראתי תורת ולין.
אומר החפץ חיים זה תורת המוסר.
איזה תורה מבטלת את היצר הרע? תורת המוסר.
אז צריך ללמוד תורה ולימוד המוסר כדי לתקן ולהתגבר על המידות.
ואף ייתן לעצמו קנסות
של ממון.
כדי להגיע ליעד. סנקציות.
קנסות.
כלשון רבנו יונה בגיר את התשובה עוד זן,
וטוב ונכון שיקנוס כל אדם עצמו על כל יום ביום,
שאי אפשע מלכת לבית הכנסת.
מי שלא הולך לבית הכנסת
ולא מתפלל בציבור,
ולא מחפש מניין כשר,
שייתן לעצמו קנס בכסף.
וכתב עוד,
ואם יחטא אחד מן החברים או יפשע במצווה,
אז יוכיע חברו.
וטוב ויפה לקנוס כל אחד עצמו בסך ידוע,
אם מעט ואם הרבה על אלה.
וכן כתב הפלא היועץ,
בערך גדר,
ובסוף ערך סייג,
בסוף ערך עצלות,
ובערך שבועה,
ובערך תשובה,
בעוד,
שיקנוס עצמו לפעמים כשצריך.
זה פטנט. אם בן אדם לא מעניש את עצמו, לא קונס את עצמו,
אז שום דבר לא יעמיד אותו.
ואז אם אדם, בעזרת השם, יעמול כך שנים,
יזכה להיות מלך על כל איבריו וישלוט עליהם לתנאי כרצון התורה וכרצון הבורא.
כמו ששנינו באהבות,
אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה.
אם אתה רוצה להיות בן חורין מהמידות הרעות מהתאוות,
מכל הדברים שמושך אותך את צררה, זה רק על ידי התורה הקדושה.
ונתבער,
משום שהתורה בראש מעייניו,
והיא מושלת עליו,
אז הוא בן חורין אמיתי.
מלך על גופו ואיבריו.
וכך אנחנו רואים במציאות.
אנשים שרצו מאוד להשיג דבר רוחני מסוים,
כגון ללמד תלמידים,
או לפתוח ישיבה וכדומה,
אפילו אם בתחילה היה קשה להם,
והשיגו רק מעט ממבוקשם,
אך על ידי השתדלותם הרבה והשקעה בזה,
במשך הזמן השיגו עוד חלק ממטרתם,
עד שזכו לדבר גדול.
בדברים גשמיים אין ההשתדלות מוסיפה,
אבל בדברים רוחניים זה חובה.
כי אף אחד לא עושה לך את המצוות, זה אתה מחויב להשתדל.
אבל בעניינים גופניים, גשמיים, השם מזמן לך הכול.
הוא זן, הוא מפרנס, הוא מכלכל,
הוא הכל.
שם אתה יכול למעט.
וברוחניות אתה צריך לעמול.
אז הנה דוגמה, הרב מפונוביץ', זכר צדיק וברכה.
אחרי שראה את כל החורבן הגדול שהיה באירופה,
שאף להקים ישיבה גדולה בארץ הקודש.
לצורך כך בנה בניין גדול,
אפילו שבאותו זמן נראה שאין די בחורים שיוכלו לאכלס מקום זה,
והרבה לעגו לו.
אבל הוא השקיע על כך מרץ וממון,
ואפילו שבאמת בתחילה היו שם רק מעט בחורים,
אבל במשך הזמן
נתווספו עוד בחורים,
עד שזכה בסוף לישיבת פונוביץ', המעטירה, המכילה, אלפי בחורים,
ומאז עד היום מאות אלפי.
ויצאו משם גדולי עולם בתלמוד ובהלכה.
זאת אומרת, עם הרצון,
אפילו שאין סיכוי לכאורה, אפילו שכולם ילעגו,
אפילו שאתה לא מאמין בעצמך,
תלמד מאחשוורוש.
היה סתום ובלום ופחות ומבוזה ונבזה,
וחביבי השקיע,
לא מבטל, לא מבטל, ומתוך
מיליארדים בני אדם, 127 מדינות, מיליארדים בני אדם,
בסוף הוא שלט על כולם.
כוח הרצון. טראמפ לא לקח ברצינות כל כך שהוא יהיה נשיא ארצות הברית.
זה היה אצלו קוריוז, זה טוב היה לביזנס.
ככה, זה פרסום, על חשבון זה,
מה זה יכול להזיק?
בסוף הוא נהיה.
לקח את זה בסוף ברצינות,
ואתם רואים,
הרבה מבזים אותו בעולם, לא מקבלים אותו, אומרים בוא'נה, זה פרחח, זה ככה וככה, הוא צוחק על כולם.
מי שמדבר, מצייץ לו, טראמפ,
קוטל אותו,
ממשיך,
נלחם בסינים, ברוסים, בזה, עושה מה שהוא רוצה.
יושב, חותם, דרררם, דרררם, דרררם,
דראם.
מראה לכולם את החתימה, ראיתם? חתמתי, זהו.
מי הוא היה אתמול ומהו היום.
איזה פרשיות יש לו, רחמנא ליצלן,
איזה דברים.
אבל זה לא משנה, רוצה.
באמת, יש להיקלטת, רוצה, רוצה, רוצה.
מי שיודע מה זה רצון.
אני בהתחלה הייתי רב עם אנשים,
ימים,
בשביל לשכנע אותם איזה דבר.
היום, ברוך השם,
אתה אומר מילים, פששש, עולם ומלואו זז.
ימינה ושמאלה וככה.
רוצה?
כן.
רוצה להחזיר בתשובה?
לך על זה עד הסוף.
הכול תשקיע בזה, את כל המרץ, את כל הזמן.
אין דבר כזה, לא מצליחים.
אין דבר כזה.
רוצה ללמוד? אותו דבר.
אין דבר כזה. תפוס את הספר ואל תזוז. לך איתו, אל תזוז.
ככה זה עובד.
כל מה שרוצים, משיגים. אין דבר עומד בפני הרצון. והראיה,
מיסטר חשוורוש.
המולך,
מהודו
ועד כוש.
אתם שומעים?
מהודו
ועד כוש. יש על זה דרשה יפה, מה זה מהודו
ועד כוש.
איי, איי, איי. בהתחלה הוא בא עם הודו.
בהתחלה הוא בא וליטף אותם בדברים של הוד וכבוד,
ועשה אותם כוש.
עד שהשחירו פניהם מרוב
העול והמיסים והארנוניות ומה שעשה להם, השחיר להם את הפנים.
בהתחלה גם ליהודים.
עשה להם משתה וזה.
כן, בואו, תשתו, זה, זה, ואחר כך גזירת מוות.
מההודו נהיה כוש.
אין לסמוך על כל אלה שמבטיחים הבטחות, כמו בבחירות, אנחנו זה ואנחנו זה.
זה, זה, זה, זה.
גנץ זה מייסה, כן? כולם מדברים,
מדברים, זה מדבר, מדבר, מדבר.
אנחנו עשרות שנים פה, כולם מדברים על השלום, ומה אני אמרתי? סלמאט.
סלמאט.
אין שלום.
אמרתי לכם, לא יהיה סלמאט, מאט.
סלמאט.
מטה, אמרתי לכם?
לפני עשרות שנים.
עוד שפרס חשב שיהיה מזרוח, המזרח התיכון החדש,
רכבות מסוריה ומזה דרך ישראל, ויעברו.
איי, איי, איי, עונה מצחיק.
איך עובדים על אנשים פעם אחרי פעם, פעם?
תלמדו מגילה, תראו מה היה.
ככה זה. המנהיגות בעולם,
הכול שקר.
מקרבין
לאדם
איי, איי, אבל אחר כך לא עומדים לו בשעת דוחקו.
אין להאמין למלכות.
הכול שקר.
זה אחשוורוש.
יכול לחתום ברגע על לחסל עם שלם,
ואחרי זה חותם לחסל את העם שהיה אמור לחסל,
את העם שלו.
זה המנהיגים שיש, ככה זה עובד. פעם אומרים ככה, אחר כך אומרים ככה, פעם אומרים ככה, אחר כך אומרים ככה, תלוי.
מה אתה רוצה לשמוע?
העיקר תבחר,
תצביע וכולי.
רבי חנניהו בנגשי אומר,
ראשון קדוש ברוך הוא חזק, קדוש רואין, דפיקו ומותירו שבוע שנה אמרו אדם של חסום. דיר.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).