- - - לא מוגה! - - -
השבוע הייתי בבני ברק, באחד הכוללים,
אז מצאתי שם משהו יפה על המוסר.
אמרתי, אני אצלם את זה כדי שאני אוכל להקריא לכם
את הדבר הזה מאוד מאוד חשוב.
וכך זה כתוב, הסיבה שקשה לאדם ללמוד מוסר.
יש הרבה אנשים שאומרים, אוי, קשה לי, לא יכול לשמוע אותו. הוא כל הזמן מדבר על מוסר,
כל הזמן הוא רוצה לתקן.
אתה לא מבין שאי אפשר לתקן את כל העולם? אתה לא מבין?
עוד לא קם הבן אדם שהצליח לתקן, ככה הם טוענים.
ישנם שמתלוננים שעל אף שהינם לומדי מוסר,
אינם חשים שלימוד המוסר משפיע על... אני לומד, סיימתי אורחות צדיקים,
סיימתי מסילת ישרים, הכול סיימתי, אבל שום דבר.
לא מרגיש שום טעם במוסר.
ראשית, צריך לדעת
שלימוד המוסר...
בהכרח משפיע, וגם אם לא מרגישים זאת במוחש,
צריך לדעת שבהכרח ישנה השפעה,
הן לטווח המיידי והן לטווח הארוך, כל אחד כמובן לפי מה שזוכה.
אך על פי רוב הבעיה האמיתית שלא לומדים ברצינות ובקביעות את המוסר.
לכן, לא ייתכן לבוא לסירוגין,
או להגיע לפני תפילת ערבית לדקות בודדות לשמוע איזה שיחת מוסר,
ועוד לשאוף לקבל טעם במוסר. אני רוצה להרגיש טעם במוסר, אני לא מרגיש.
מכמה דקות לא תרגיש טעם.
אם לומדים באמת וברצינות בספרים
של ספרי המוסר, ומתמידים בכך כל יום,
מיד רואים את ההשפעה המיידית,
וממילא גם מקבלים
טעם במוסר.
עוד דבר.
ישנם השואלים מדוע לא די בעבודת התפילה לחיזוק ליראת שמיים? לא צריך ללמוד מוסר כדי להיות ירא שמיים.
או מדוע לא ניתן להסתפק בשיחות המשגיח בישיבה?
ומדוע נחוץ דווקא ללמוד מוסר בסדר מוסר? יש בישיבות סדר מוסר שלומדים.
התשובה על כך כי מלבד שלימוד המוסר
מעורר ליראת שמיים,
שאת זאת באמת ניתן לקבל גם על ידי אגדות חזל.
אדם שרוצה לספוג יראת שמיים, כמה פעמים שאלו את הרב,
מה יעשה? הוא לא יודע עכשיו ללמוד.
קודם כל תקרא סיפורים על גדולי עולם.
על רבי עקיבא,
משה רבנו, ראשי הקדוש.
תקרא, אתה רוצה יראת שמיים? קודם כל תראה מי זה היו גדולי האומה האמיתית, לא בן גורגור.
גדולי האומה האמיתית זה הכוונה גדולי עולם.
מי זה אברהם אבינו?
מי הם היו כל הצדיקים
של הדורות הקודמים?
ממילא אתה תשאף להגיע לדרגות שלהם.
ויש תפקיד עיקרי נוסף, שהאדם יתבונן במעשה ויבקר את עצמו. זה כל יום לפני השינה.
במה הוא באמת צריך תיקון? בפרט בחודש אלול.
ולעניין זה לא די בשמיעת שיחה, שאדם שומע איזה שיעור,
שאינו יכול להקיף את כל הדברים הנצרכים
והצריכים תיקון. ומלבד זאת,
הלא רק הלב יודע מרת נפשו,
והוא שיודע היטב במה בעיקר הוא צריך תיקון.
לכן, כשאדם יושב עם עצמו ועושה חשבון נפש, אין יותר טוב מזה.
הוא עשה עם עצמו חשבון נפש, הוא מבין
במה הוא לא בסדר, ובמה הוא
צריך לתקן את עצמו.
אז באמת הוא יכול להגיע לגדרים טובים.
ועוד קטע.
וישנה טעות נפוצה, כותב פה הרב,
שכאילו מרן הגאון רבי ישראל סלנטר זצל הוא שחידש את הצורך ללמוד
את המוסר.
אך האמת לא כך היא.
עיקר חידושו של רבי ישראל סלנטר, זכותו תגן עלינו אמן,
הייתה בתועלת של לימוד המוסר בניגון ובהתפעלות.
זאת אומרת, המוסר היה קיים,
רק מי חיזק אותו?
רבי ישראל סלנטר, על ידי שהוא אמר, תלמד את המוסר בניגון.
תלמד את המוסר בהתפעלות, ממילא זה ישפיע עליך.
שכוחו גדול להשפיע על הנפש.
אך את עצם חובת הלימוד המוסר לא חידש רבי ישראל סלנטר. בכל הדורות
גדולי ישראל כבר הזהירו ועוררו על חיוב
של לימוד המוסר.
אם ככה,
אז כן חייב ללמוד, לא חייב ללמוד.
יוצא מפה שהחיוב הוא חיוב גמור ללמוד.
לימוד המוסר אינו מידת חסידות.
לימוד המוסר הוא, כמו שכתבו הפוסקים, חיוב גמור בכל יום ויום הוא לכל אדם,
והוא אף קודם לכל שאר הלימודים שילמד אדם כל היום.
וכפי שכותב החיי האדם בצוואתו הקדושה, הוא פשיטא,
זה הלשון שלו,
הוא פשיטא שהוא חוב גמור על כל אדם ללמוד בכל יום בספרי היראה,
עם מעט ועם הרבה.
שהוא יותר חיוב מכל לימודו.
כי מה השם אלוקיך שואל מעימך, כי אם ליראה. קודם כל ליראת שמיים.
וכך פסק גם רבן של גדולי ישראל, החפץ חיים זכותו תגן עלינו, אמן, במשנה ברורה,
סעיף א',
שכתב את צריך האדם לקבוע לא עת ללמוד בספרי מוסר בכל יום ויום,
עם מעט ועם הרבה.
כי הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו.
ותבלין היצר הרע הוא תוכחת מוסר ולימוד במאמרי חזל.
אז פה, מוריי ורבותיי, אנחנו רואים כמה שהאדם בלי מוסר,
חס ושלום, חס וחלילה, הוא רקוב.
הוא לא יכול להגיע לשורשים האמיתיים של מה?
של היהדות, כמו שצריך, שהוא לא תפוס במוסר. אבל אם אדם תפוס במוסר,
ממילא כל ההוויה שלו, כל ה...
דרך שלו היא דרך נכונה, היא דרך אמיתית.
וזה, תדעו לכם, לעתיד לבוא,
כתוב שספרי הפוסקים לא יפסקו כמותם.
זה כמו הלכה כבית הילל או הלכה כבית שמאי. בימינו הלכה כבית הילל.
אבל לעתיד לבוא הלכה תהיה כבית שמאי, לומר לך שמה?
שמחלוקת שהיא לשם שמיים סופה להתקיים. ואיזוהי מחלוקת שהיא לשם שמיים?
לא מחלוקת של קורח ועדתו,
אלא מחלוקת של הלל ושמי שכל כוונתם הייתה לשם שמיים. אותו דבר
בימות המשיח בעזרת השם, וכשיבוא מלך המשיח,
איך יקבעו את ההלכות? איך יקבעו את הפסקים?
הכל על החומרות.
הכל על הדברים החומרים. ואיפה לומדים את כל החומרות? ואיפה לומדים את כל ההלכות?
על בורים כמו שצריך, רק מספרי המוסר.
לכן אדם שדבק מעכשיו בספרי המוסר הוא מרגיל את עצמו לקראת מה?
לקראת הלימוד, לקראת שינון.
לקראת ההרגל, בהלכה,
כמו שצריך.
השם יזכנו בעזרת השם על דבר כבוד שמו, שנזכה להידבק במוסר,
נזכה להתמיד בלימוד המוסר, ועל ידי זה הקדוש ברוך הוא יזכה את כולנו להיות בני אדם טובים ומתוקנים, אמן. רבי חננה מהקשה אומר,
רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיקי רבעי עליהם תורה ומצוות, שנאמר,
אדוני חפץ ל...
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).