מה מותר לעשות כדי לחשוף השקרנים ומקבלי שחד? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.09.2017, שעה: 15:02
- - - לא מוגה! - - -
דוד המלך, עליו השלום, אומר, אל תתנני בנפש צרי,
כי כמובי עדי שקר,
ליפי החמאס.
מבקש מהקדוש ברוך הוא, רבים קמים עליי,
אז אל תתנני בנפש צרי,
כי כמובי עדי שקר, מעידים עליו שקר,
ויפי החמאס מפיחים בפיהם דברי חמאס כנגדו.
הגמרא מספרת סיפור בשבת קט ז,
מעשה שהיה,
וכשמעיינים במעשה נחרדים ממש.
לאשתו של רבי אליעזר בן הורקנוס קראו אימה של לוב,
והייתה אחותו של רבן גמליאל, נשיא ישראל.
היה פילוסוף בשכנותם,
רש״י מסביר מה זה פילוסוף,
מין ואפיקורוס.
כל אלה שעוסקים בפילוסופיה הם מינים ואפיקורוסים,
כי הם שוטטים בדעתם להבין
הנהגת העולם, הנהגת השם, הנהגת מה שהם רוצים,
ומגיעים לתוצאות עגומות ועקומות.
אריסטו היה פילוסוף גדול,
אבל הוא היה טמבלולו כי הוא לא הגיע לחקר האמת.
והרמב״ן פותח עליו כמו שצריך וכו'.
אז רש״י אומר פשוט, פילוסוף זמין ואפיקורוס.
התוספות כותבים
שבלשון יוונית פירושו אוהב חוכמה.
מה זה פילוסוף?
עד שאוהב חוכמה ומתפלסף בכל ענייני החוכמה,
מה שמעסיק אותו כל הזמן זה החוכמה.
וכן פירש אבן תיבון בפירוש המילות הזרות בסוף מורה נבוכי.
אומר הרב יעקב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא, תכף נראה כמה אוהב חוכמה הוא היה.
אז בשכנותם
היה פילוסוף
שהוציא על עצמו שם שאינו מקבל שוחד.
זה ממש אחד שהיה צריך לחיות בזמננו ולהיות חריג.
רצו לעשותו ללעג ולקלס
מאימא שלום,
אשתו של רבי ידיעזר בן אורקינוס,
לרבן גמליאל,
נשיא ישראל, אחיה.
הביאה לו פמות
זהב במתנה,
ועלתה אליו עם אחיה רבן גמליאל, נשיא ישראל,
ואמרה לו
אבינו
רבן גמליאל הזקן, רבן שמעון בן רבן גמליאל הזקן,
שנהרג בידי הרומאים,
השם ינקום דמו,
אז היא אומרת, אבינו מת.
ברצוני ליטול חלק בירושה.
כידוע, בדין תורה אין הבת יורשת במקום שיש בן.
אם אין בן, אין בת יורשת, אבל יש בן, היא לא יורשת.
אמר להם אותו פילוסוף,
שהוא היה שופט מטעם הרומאים,
פלוגו,
תחלקו.
אמר לו רבן גמליאל, בתורתנו כתוב שבמקום שיש בן,
הבת לא תירש.
אמר הפילוסוף,
למן היום שגליתם מארצכם,
נטלה תורת משה וניתנה תורה אחרת.
וכתוב בה שהבן והבת חולקים בשווה.
לא צריך ראיה, לא צריך
הוא מכר את מה שהוא רוצה ונגמר. למה? קיבל פמות מזהב.
למחרת העלה רבן גמליאל,
אחיה של אימה שלום שנתנה את הפמות מזהב,
העלה חמור לבית הפילוסוף.
כמו מכונית היום, טויוטה.
שבו ובאו לפניו.
אמר להם, עיינתי בסוף הספר
וראיתי שכתוב בו שלא בא לגרוע מתורת משה ולא להוסיף עליה.
וכתוב בו שבמקום שיש בן
לא תירא שבת.
שינה את הכול מקצה לקצה.
אמרה אימה שלום,
יאיר אורחה כנר,
רומזת לו שנתנה לו פמות מזהב שוחד. איפה הנר?
יאיר אורחה כנר, כמו הנר שנתתי לך. איפה?
אמר לו רבן גמליאל,
בא החמור כבר והפיל את הנר.
בעט בו.
השוחד השני היה יותר גדול מהשוחד הראשון,
אז החמור בעט בפומות.
לכן הדין השתנה לטובת רבן גמליאל.
וכתב רשי,
והכל
כדי שישמעו המתאספים שם נבלותו.
שידעו מי הוא.
את כל זה הם עשו להפיל אותו ולהוכיח לעולם
שהוא מקבל שוחד כמו כל הגויים
וכמו כל הישראלים,
ואין שום הבדל ושום שינוי.
וכל זה הם עשו בשביל לפרסם נבלותו.
הלכו, הקליטו אותו,
השריטו אותו, והוציאו לאור לעיני כולם
את נבלותו.
מה זה מועיל? לא היה שם כולם, זה לא היה בפני כולם.
זה, הם באו לדין.
אבל הם פרסמו ברבים את כל מה שהיה שם.
זה נורא נוראות.
נתאר לעצמנו שהרבנית, אשתו של הסטייפלר,
זיכרונה לחיי העולם הבא.
היא הייתה אחותו של מרן החזון איש.
נתאר לנו שהיא הייתה תובעת החזון איש לחרכאות,
לבית המשפט בתל אביב,
כדי לקבל חצי מירושת אביהם,
הרב דה קוסובה.
הרי זה מופקע לגמרי.
כל הארץ הייתה רועשת.
אחות החזון איש ואשתו של הסטייפלר
דורשת
לנהוג שלא כדין תורה?
לעקור את התורה? התורה אומרת שבת במקום שיש בן לא יורשת והיא הולכת לתבוע אותו לחרכאות על דבר כזה?
מה היו אומרים?
מה היו מנחיזים?
והחזון איש מגיע לדיון,
ידוע כמה היא קרה לו כל דקה.
אתם זוכרים שלמדנו שהוא היה מחשב את כוחותיו,
שמהשולחן הוא יוכל להגיע למיטה איזה שני צעדים?
אז כדי שלא יבזבז את הכוח,
הוא היה מחשב כמה יהיה לו כוח בדיוק לשני צעדים,
ואז היה נופל לתוך המיטה,
כדי שינצל את כל הכוח ללימוד התורה.
פעם אחת שמעו חבטה,
ונכנסו, ראו שהוא נפל.
שאלו אותו מה קרה, הוא אמר שהוא לא שיער נכון,
ולא השאיר כוח לעוד צעד,
רק לצעד אחד הוא השאיר, ולכן הוא נפל, התמוטט.
אז כל דקה אצלו,
כמה היא הייתה שמה, ולנסוע עד ויצמן אחד בתל אביב,
לחכות בתור, ועד שיקו בפטיש,
ועד שזה
ילבזבז את הזמן על דבר פשוט וברור.
אה,
זה מופקע שהיה כזה דבר.
החזון איש מגיע לדיון, כמה היא קרה איתה לו כל דקה, ומבהיר שאין זה לפי דין תורה.
והשופט אומר לו ביהורה,
השתנו הזמנים,
ועכשיו יש נצרות פרוטסטנטית, שוויון זכויות,
ועמדתך נדחתה,
והעתירה מתקבלת,
ואחותך יורשת חצי.
והחזון איש
שב לבני ברק,
ומתריע את עצמו שוב למחרת,
והנה מהפך,
כמנהג השכיח בחרכאות,
אמש כך,
ביום אחרת,
אמש כך,
ביום אחרת.
ומתברר
שהרבנית,
אחותו,
שלחה שוחד אחד,
והוא שלח שוחד אחר,
והשופט היה ללעג ולקלס.
הכול מתפוצצים מצחוק.
החזון איש
יבזבז את הזמן שלו על דבר כזה,
ללכת לשחד שופט,
בשביל להראות
שהוא מין ואפיקוירס,
שהוא לא אוהב חוכמה,
ושהוא מקבל שוחד כמו כולם,
הוא לא שונה מאף אחד.
בשביל זה הוא יבטל תורה,
וילך בשביל לפרסם דבר כזה?
לא מובן.
בשביל דבר כזה כדאי לבתו של רבן שמעון בן גמליאל,
אחותו של רבן גמליאל,
אשת רבי אליעזר הגדול,
להעמיד על עצמה חשד ולו לשעה.
אפילו עד שיתברר
שהיא הולכת לחלוק על התורה.
היא הולכת לשופט של הגויים,
והיא מבקשת ממנו שייתן לה חצי הירושה.
לשעה שהתורה אומרת לא.
היא מוכנה לעשות כזה דבר אפילו לשעה שיהיה עליה חשד שהיא עוקרת תורה וגזלנית?
ולרבן גמליאל, נשיא ישראל, כדאי לבטל תורה בשביל להוכיח שהפילוסוף הזה הוא בדיוק כמו כולם, הוא לא שונה.
ומה שהוא פרסם שהוא שונה מכולם,
צריך להוכיח שהוא לא כזה?
הרי כל רגע יקר יותר משל החזון איש.
מה רואים ולומדים מכאן?
שהכל כדאי,
הכול כדאי
כדי לקרוע את המסווה,
להודיע כבלעם בעדה
ולהכריז ולהשריש בפני כל,
כי כמו בי עדי שקר
לאיפי החמאס.
זאת אומרת, כשיש עדי שקר שמפיצים שקרים
ומפיחים בפיהם רשע חמאס,
מצווה להסיר את המסווה מפניהם.
וכל אשר נעשה כפי המעשה הזה,
מותר בשביל לפרסם קלונם ברבים שהם עדי שקר,
מעידים עדות שקר,
והם שקרנים נגועים בשוחד של בחירות,
של פוליטיקה,
של כל מיני חשבונות קטנים באפלים.
זה מפרסמת לנו הגמרא,
בשביל שנדע ששווה ומשתלם,
יש עניין גדול,
ואפילו אם כרוך בביטול תורה של רבן גמליאל,
בביזיונות לאחותו ולכל המשפחה,
שהם הלכו לערכאות,
לבקש
נגד התורה,
בשביל להוציא
את האמת נאור.
אל תתנני בנפש צרי, אמר דוד,
כי קמו בי עדי שקר
ביפי החמאס.
והמבין מבין
שכל מה שאנחנו פועלים בעניינים אלה,
יש לזה אסמכתה,
הגמרא בשבת,
קט זר.
בי חנניו ברגשי אומר.
חג הקדוש ברוך הוא דקה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).